Рецензия на книгу
Эвмесвиль
Эрнст Юнгер
Аноним8 июня 2015 г.Первая прочитанная книга Юнгера. Для понимания которой важны интертекстуальные связи. По тексту рассыпаны отсылки к «Гелиополю», «Стене времени», «Книге песочных часов», «Сердцу искателя приключений», отсылки-намеки к книгам, еще ненаписанным… Так что у меня получилась скорее не рецензия, а отзыв-впечатление на прочитанное.
Сюжет. Его, как такового нет. Ночной стюард на касбе рассказывает о себе, описывает свои мысли и чувства, пишет о своей работе, прикидывает свои действия на случай смены власти. Причем мысли-рассказы эти излагаются причудливо-изменчиво, они могут начаться разговорами, услышанными во время дежурства, а окончится «жужжанием» юношей Нерона, а прикидка действий на случай возможного переворота может окончится описанием мироустройства сони… И вся эта изменчивость, перескоки с одной темы на другую не раздражает, а воспринимается совершенно органично и естественно.
Эвмесвиль. Город-сон с сумрачной атмосферой, в которой сложно отличать реальное от возможного, а возможное от желаемого. Место, где явь и греза легко переходят друг в друга. Место, где «грезят стекла, извлеченные из римского мусора, или же черепичные крыши жилищ отшельников, выжженные тысячами летних солнц». А написанное – лишь зеркало, ловящее мгновение твоего погружения в него.
Где полиция в перчатках (что не означает бархатных), а наказание обязано быть соразмерным преступлению (то есть на земле не должны оставаться следы крови). Где добродушные анархисты грезят о золотом веке, а злонравные -- о Бруте.
Историк ведет семинар о растительных городах, в которых уподобляет распространение городов «полетам семян или намывом на берег плодов на кромке приливов и отливов».
А рядом Лес, в котором «захватываются такие трофеи и переживаются такие опасности, которые напоминают скорее плавание аргонавтов, нежели блестящие времена исторической и даже доисторической охоты».
А вот здесь – постапокалиптические ужасы пустыни. Изломанные странные конструкции, оплавленные сооружения, невиданные животные-монстры, подтверждающие теорию катастроф Жоржа Кювье о циклической гибели всего живого и акте нового творения.
История воспринимается как затонувшая Винета. Главному герою грезится Тиберий, болтающий в триклинии с Макроном, и наполняются бокалы спинтриям.
Атилла, знаток Леса. Врач, использующий средства, давным-давно исчезнувшие из аптек. Некоторые напитки смешиваются в скорлупе coco de mer. Щепотка порошка рога единорога может спасти жизнь тогда, когда врачи бессильны. Не менее ценен для него корень мандрагоры.
Я опять оказался последним; с возрастом такой опыт неизбежно накапливается; ты уже по горло сыт тем, что в очередной раз остался жив.Виго располагает «исключительным запасом образов, которые вплетает в свою речь так, словно берет их из воздуха. Они обволакивают последовательность мыслей, не нарушая ее, и тем напоминают деревья, которые пускают цветы непосредственно из ствола».
Ученики, принадлежащие к породе крыс благородных. Любезны, угодливы, трудолюбивы. Не могут противостоять соблазну, исходящему от стаи. Особенно опасны знанием тайн, полученных от наставника благодаря близкому знакомству.
Тоферн, говорящие о взаимосвязи утраты истории и упадка языка. Атака на язык, грамматику, письменность является частью процесса примитивизации. Упадок языка – это симптом исчезновения «живой воды мироздания», исторической субстанции, наступления постистории.
Утрату совершенного можно ощутить лишь тогда, когда совершенное все еще существует. К нему и относится намек, дрожь пера в руке. Стрелка компаса дрожит, потому что есть полюс. По своему атомарному строению она ему родственна.1191