Отзывы о книге Исландский колокол
mbakhyt12 апреля 2025Расколотый колокол как символ растоптанного национального достоинства
Окунулся в мир исландской литературы и отчасти истории. Действие трилогии происходит в конце 17 – нач. XVIII вв. во времена правления датских королей Христиана V (1670–1699) и его сына Фредрика IV (1699–1730). Остров некогда открытый и заселенный прославленными викингами уже много веков находится под управлением Дании.
Описываемый в книге период - наиболее тяжелый в истории Исландии. Об это сразу становится понятно с самого первого предложения романа:
Было такое время, говорится в древних летописях, когда исландский народ владел одним-единственным достоянием, единственной ценностью – колоколом.
Этот колокол — древняя святыня Исландии. Но датской короне, владевшей в те времена Исландией и ведшей затяжные войны, требовалась медь и бронза и этот колокол разбивается на куски. Так с самого начала раскрывается смысл названия трилогии.
Созданная в Дании Исландская компания получила монопольное право на торговлю с Исландией. Торговать можно было только с датскими купцами, по цене установленной ими, что усилило произвол датских чиновников и купцов.
Ни одно преступление не каралось в те времена так тяжко, как торговля с иноземными шкиперами.
Неплодородная почва, извержения вулканов, вырубка лесов и неблагоприятный климат сделали суровой жизнь на острове.
Когда наступают тяжелые времена, то первым умирает милосердие божье. Если бы в Исландии можно было чего-нибудь добиться слезами, то нищих не только перевозили бы через реку, ни бы на крыльях перелетали через моря..
Периодически возникающие вспышки эпидемий каждый раз уничтожали от 30% до 60% населения.
«Когда в страну пришла великая чума, исполнилось ровно тридцать лет со времени последней чумы и пятьдесят со времени предпоследней. Большинство жителей страны старше тридцати лет еще носили на себе следы прошлой чумы, у одних были высохшие руки или ноги, у других выпученные глаза или какие-нибудь увечья лица и головы. Кроме того, большинство людей страдало обычными болезнями бедняков: они были согнуты и скрючены английской болезнью, покрыты рубцами и ранами от проказы, ходили со вздутыми от глистов животами или еле двигались, пожираемые чахоткой. Из-за непрерывного голода мужчины были низкорослые, каждый, кому удавалось вырасти повыше, становился героем народных сказаний и считался равным Гуннару из Хлидаренди и другим древним исландцам.
Однако именно в это время в Исландии пробудился интерес к национальной старине, к истории своей страны. Исландцы начинают собирать, переписывать и изучать старинные рукописи, найдена знаменитая рукопись «Старшей Эдды» и многие другие ценные рукописи. Тема поиска, изучения и сохранения старинных рукописей как памятников древней истории и культуры исландцев, источника городости является одной из центральных в книге.
Так, один из главных героев книги движим любовью к родине, хочет видеть не униженной датским владычеством, а гордой и свободной, какой она предстает в древних книгах.
- Хотя исландцу и кажется, что несколько хуторов – это целое богатство, за границей они ничего не стоят, дитя мое. Драгоценный камень в кольце какого-нибудь графа в Копенгагене дороже целой округи в Исландии. Мой новый плащ стоит больше денег, чем я получаю от своих арендаторов за много-много лет. Мы, исландцы, не имеем права ни торговать, ни заниматься мореходством, поэтому мы так бедны. Мы не только угнетенный народ, мы – на краю гибели.
Еще одна интересная для меня тема поднимаемая в книге: процедуры правосудия в исландском обществе тех времен.
В первую весну после чумы на альтинг приехало так мало народу, что приговоры не выносились. Из многих округ ни один человек не явился на тинг, приходилось откладывать казнь преступников, поскольку палачи-христиане тоже погибли от чумы, а ненадежных мошенников, предлагавших свои услуги, чтобы отрубать головы мужчинам и топить женщин ради собственного удовольствия, не допускали к реке, носившей название Топора правосудия. И все же на тинге была казнена Хальфридур из Мюлатинга, родившая ребенка от того самого Ульвара, который был казнен в прошлом году. Дело в том, что на альтинг из Мюлатинга прибыл только один человек, приведший с собой Хальфридур, и он наотрез отказался тащить ее живой обратно через всю страну, через множество рек. Тогда добрые люди собрались с силами и утопили женщину в пруду.
Конечно же есть в книге и тема любви:
Женщине, знавшей замечательного человека, просто хороший человек кажется жалким. - Что знаешь ты о чувствах женщины, дитя? - Лучше самый последний, чем средний!
Больше всего мне понравилась первая часть трилогии, в которой описываются злоключения Йоуна Хреггвидссона осужденного за кражу лески и обвиненного в убийстве королевского палача (который и приказал уничтожить колокол). Убежав из Исландии он совершает путешествие по землям Германии, Голландии, Дании. При этом Голландия описана таким образом, что становится ясным какая убогая была жизнь в Исландии. В описании немцев видно влияние впечатлений от происходившей в момент написания книги Второй Мировой войны.
Еще одна меткая и остроумная на мой взгляд цитата:
Ни у кого нет столь многочисленных врагов, как у друзей короля.
Трилогия «Исландский колокол» опубликована в 1943–1946 годах. Через год после выхода в свет первой части, 17 июня 1944 года, Исландия порвала многовековую унию с Данией и была объявлена республикой.
Так издание книги о засилии датского владычества совпало с обретением Исландией независимости, а автор в 1955 году получил Нобелевскую премию по литературе «За яркую эпическую силу, которая возродила великое повествовательное искусство Исландии».
Моя оценка: «ОТЛИЧНО» (третья позиция); 8,5 баллов (максимум: 10 баллов; минимум: - 10 (минус 10) баллов). Рекомендую любителям хороших романов, прекрасного стиля, истории.
4 понравилось233
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым