Великая надежда
Ильза Айхингер
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Ильза Айхингер
0
(0)

Возможно, кто-то сочтет оригинальным подход автора к теме Холокоста, но мне он показался несколько странным.
В слабо связанных между собой картинках автор рассказывает историю Эллен и подобных ей детей с «неправильными бабушками и дедушками» - полуевреях, прокладывающих себе дорогу через охваченную боями Вену во время Холокоста.
Еврейская мать Эллен находится в Америке, а её отец, австрийский солдат-нацист, не желает иметь с ней ничего общего. Когда умирает бабушка девочки, она выходит на улицу вместе с группой других еврейских детей, живущих самостоятельно и пытающихся избежать плена. После того, как их надежда на эмиграцию рушится, у них появляется совершенно другая – «великая надежда».
Айхингер рассказывает историю, используя множество метафор, создавая рассказы для описания событий, которые на первый взгляд, могут быть и непонятны, как это мог бы сделать ребенок. Читатель попадает в причудливые и сложные фантазии Эллен и начинает осозновать ужасы детской жизни во время Холокоста.
Понимая контекст, в котором была написана книга, но в тоже время читая её сейчас – после стольких других произведений, написанных людьми, пережившими Холокост, - становится немного не по себе.
Такое обилие метафор, такой воображаемый мир, такие необычные образы могли бы стать основой для хорошей литературы с другим сюжетом. Однако в данном случае они, в конечном итоге, лишь затушевывают и приукрашивают историю, которую не следует ни приукрашивать, ни замалчивать.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Ильза Айхингер
0
(0)

Возможно, кто-то сочтет оригинальным подход автора к теме Холокоста, но мне он показался несколько странным.
В слабо связанных между собой картинках автор рассказывает историю Эллен и подобных ей детей с «неправильными бабушками и дедушками» - полуевреях, прокладывающих себе дорогу через охваченную боями Вену во время Холокоста.
Еврейская мать Эллен находится в Америке, а её отец, австрийский солдат-нацист, не желает иметь с ней ничего общего. Когда умирает бабушка девочки, она выходит на улицу вместе с группой других еврейских детей, живущих самостоятельно и пытающихся избежать плена. После того, как их надежда на эмиграцию рушится, у них появляется совершенно другая – «великая надежда».
Айхингер рассказывает историю, используя множество метафор, создавая рассказы для описания событий, которые на первый взгляд, могут быть и непонятны, как это мог бы сделать ребенок. Читатель попадает в причудливые и сложные фантазии Эллен и начинает осозновать ужасы детской жизни во время Холокоста.
Понимая контекст, в котором была написана книга, но в тоже время читая её сейчас – после стольких других произведений, написанных людьми, пережившими Холокост, - становится немного не по себе.
Такое обилие метафор, такой воображаемый мир, такие необычные образы могли бы стать основой для хорошей литературы с другим сюжетом. Однако в данном случае они, в конечном итоге, лишь затушевывают и приукрашивают историю, которую не следует ни приукрашивать, ни замалчивать.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.