Рецензия на книгу

• 

  Аноним2 марта 2015 г.

  Данная книга краткое переложение главного труда Артура Шопенгаура «Мир, как воля и представление». Мне показалось, что данный труд – перевод буддийских книг и индийских вед на понятийный язык философии.
  

  • Рассуждение начинается с перечисления земных страданий человека, Что поразительно напоминает 1-ую из 4-ех, сформулированы Буддой, благородных истин: Существует дуккха («всё есть дуккха») — страдание.
  • Далее в книге поется гимн смерти: «постучитесь в гробы, спросите у мертвецов, не хотят ли они воскреснуть и они отрицательно покачают головами».
  • Центральная цепь рассуждения: «Внутреннее существо мира – это наша воля, явление мира – это наше представление» --> «К чему горевать мне об утрате этой индивидуальности, когда я ношу в себе возможность бесчисленных индивидуальностей» --> «Смерть и рождение – это постоянное обновление сознания воли, которая сама по себе не имеет ни начала, ни конца и которая одна является как бы субстанцией бытия» --> «Гений рода ведет постоянную борьбу с гениями – хранителями индивидуумов» --> «Объективизация воли этого решительно требует» --> «Нирвана – свобода быть волей к жизни, или не быть».

  
  Шопенгауэр блестящий стилист, что делает чтение книги не скучным и увлекательным. Но, как мне кажется этот философ, как и всякий идеалист не смог избежать некоего фантастического допуска. Мистические представления о переселении душ, на мой взгляд, больше смахивают на теологию, чем на науку, которой философия любит себя считать.

  2

  974