Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Марфа Окаянная

Сергей Махотин

0

(0)

  • Аватар пользователя
    lustdevildoll
    30 октября 2024

    Книга была издана в 1997 году и позиционируется как детская литература, хотя ничего детского в ней нет - интриги, война, жестокость, даже первый сексуальный опыт юного Вани, но центральной закладкой для растущего мозга являются пространные эпиграфы в виде цитат из произведений заезжих европейцев, в основном поляков типа Сигизмунда Герберштейна, которые только и пишут о том, какие русские дикие варвары и демократии у них нет.

    Марфа окаянная из названия - это Марфа Борецкая, боярыня-посадница из Великого Новгорода, которая в 15 веке захотела отлипнуть от московской сиськи и евроинтегрироваться. Вступив в сговор с польским королем и литовским князем Казимиром IV Ягеллоном, она с сыновьями начала готовиться к войне, но не учла, что на стороне московского царя Ивана III и войско было покрупнее, и оснащено лучше, а европейцы, поманив сладкой морковкой, в час Х ловко дистанцируются от процесса. Да и внутри самого Новгорода хватало людей, которые понимали, что никакой автономии в составе Литвы им не светит, а вольных людей превратят в холопов, которых никогда не будут считать равными себе, плюс московский царь, не будь дураком, имел в городе глаза и уши.

    Мы видим события глазами разных людей - самой Марфы, ее внука Ивана, ее сына Федора, прозванного Дурнем, московского ополченца Тимофея, новгородского разбойника Левки Фатьянова, соловецкого старца Зосимы, великого князя Ивана Третьего и его матери Марии Ярославны, и всякого новгородского люда от богатых и знатных до простых горожан. Подробных описаний битвы на Шелони в книге нет, есть сухая констатация факта, что новгородское войско было разбито, а его предводители (среди них и сын Марфы Дмитрий) взяты в плен, осуждены и казнены. Автор проделал большую работу, чтобы показать быт и нравы русского общества 15 века, взаимодействие власти и православной церкви, роль монастырей в укреплении государственности на самых дальних рубежах, и то, как женщины, несмотря на то, что заграничные путешественники в своих заметках пишут прямо противоположное, играли в этих процессах весьма значительную роль.

    like55 понравилось
    164

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.