Рецензия на книгу

• 

  reader-5030209

  16 октября 2024

  "Невежды, погрязшие в заблуждениях и мраке, не оставляют попыток уничтожить всякого, кто отличается от них. Их безрассудная глупость не делает разницы между колдуном и охотником на колдунов, как только охотник переходит им дорогу".

  Какая непростая и неоднозначная тема легла в основу сюжета. Много ли встречается книг с действием в 14 веке во времена инквизиции, где главный герой инквизитор? Ну такой себе персонаж на самом деле. Ведь не полагается переживать и волноваться за того, кто обрекает других на смерть.

  Жуткие времена, когда необразованность и ослепляющая вера затмевали проблески разума. Когда любое отличие в виде родимого пятна делало женщину ведьмой. Когда приходилось выполнять приказы, не анализируя и не задумываясь, а действительно ли виновны те старики, которых в одном исподнем волочишь по городу с криками позор, обвиняя в заговоре и сеянии смуты.

  Позорная страница истории Европы, когда в кострах "праведной" инквизиции было погублено несчетное количество людей.

  "Вы и ваша Церковь - и есть истинное зло. Вы останавливаете порывы разума и глушите зов сердца, вы смиряете свою плоть и убиваете друг друга и сами себя, не позволяя свету знания озарить вашу жизнь".

  Этот диалог уже на тот момент бывшего инквизитора Ингара с чернокнижником Нахтрамом для меня поворотный в сюжете. Он некое откровение после которого у главного героя надо сказать и раньше сомневающегося в правильности своего пути происходит переосмысление.

  "За годы на службе у Церкви он привык к простой аксиоме - всякое чудо не идущее от Господа есть зло".

  Найдет ли он себя в доме чернокнижника или же в доме знахарки? А может его путь дальше чем может понять обычный человек?
  Путь длиною в столетия....

  Меня впечатлили сцены с волчьим пастырем. Тоже так двояко когда вроде умом осознаешь что это зверь теряющий человеческий облик и не контролирующий себя но с другой стороны какова история таких людей вынужденных быть вечными изгоями того праведного Общества.

  "Мое неверие - лучшее благо чем ваша вера и ваше слепое убеждение - путь к гибели. Задумайтесь - кто в конце концов губит больше народу - ведьмы или же пастыри духовные, что лишают своих овец единственной надежды на спасение тела во имя спасения души?..."

  Ибо знаете как проверялась чистота женщины и непричастность ее к ведьмовству? Ее топили в воде. всплывет - значит не виновата, неважно, что всплывают уже неживые тела. Зато прошли путь очищения на встречу к лучшему праведному миру. Каким же диким это кажется сейчас.

  "Безумен не тот, кто в самом деле не в своем уме, но тот, кто был достаточно смел или достаточно глуп, чтобы просто идти в другую сторону..."

  Меня очень тронул образ Коно - девчушки, которая собралась воевать и, маскируясь юношей, идет вперед со своим небольшим стилетом. Такой хрупкий и одновременно очень стойкий образ создался.

  И я не могу не сказать про финал с Хельтрудой... Автор, ну так же нельзя с читателем... то есть, конечно, я умом понимаю, что таков путь роста главного героя, так надо, так где-то даже правильно для него, но е мае, это неимоверно беспричинно жестоко и это как ничто другое лучше всего характеризует ту эпоху. До последнего ждала, что вот-вот что-то произойдет и изменит ход событий, но автор безжалостен и к героям, и к читателю.

  "И нельзя смириться с потерей, с тоской, что гложет наяву и во сне. Нельзя - пока есть надежда исправить ошибку".

  По итогу могу сказать, что это масштабнейшая трилогия, хоть это и первая часть, но при этом есть некое понимание по аннотациям других частей и прочтенной до этого книге автор (да, привет Тесле), куда будут двигаться события. И я в неописуемом восторге, насколько это проработано, эпохально, закручено и неоднозначно одновременно.

  А еще книга какой-то ходячий цитатник для меня. Столько философии близкой, такой правильной и не пафосной.

  "Порой даже самые мудрые предложения отвергаются глупцами."

  2 понравилось

  1

  26