Рецензия на книгу

• 

  Aminatik

  3 сентября 2024

  Любите своих детей

  Как грустно, когда родители рушат жизнь собственных детей, навязывая им жизнь, угодную обществу. Вопрос "а что люди скажут" волнует представителей любой культуры, даже сейчас, когда свобода выбора в тренде. Согласитесь, у каждого есть подруга, которая терпит мужа-тирана/лентяя/алкоголика, потому что боится развестись из-за порицания чужих людей. Или дочь подруги, которая учится на врача, потому что маме на работе приятно хвастаться. Или сын однлклассника, который работает в офисе, потому что туда его устроил дядя, а уволиться - равно его расстроить. А представьте, что было 50-70 лет назад, да еще и с женщиной в патриархальном обществе смиллионом устаревших обычаев и ограничений?!
  Сонджу выросла в эпоху перемен, когда народ начал потихоньку понимать, что необязательно слепо следовать принципу "а что люди скажут", но перестать это делать боялся. Автор затрагивает не просто отжившие своё обычаи, а те из них, которые притесняют права женщин.
  Уже не в первый раз нахожу, что главный вывод любого, кто чуть глубже копнет эту тему: женщины пожирают себя. Матери внушают дочкам, что целью их жизни является служение мужчине без претензий на ответное уважение. Свекрови устраивают дедовщину над невестками, чтобы не распустить их, а на самом деле - потому что они сами ее пережили. Женщины с малых лет учат сыновей/внуков, что жена не является равноправным участником брака. Жизнь Сонжду - исход этих устоев. Трагедия в том, что ее родная мама - первый и главный человек, который уничтожал в ней личность. Даже деревенская свекровь ее услышала, а мама - нет.
  Наблюдая за судьбой главной героини мы видим, как несправедливо было отношение к женщине и как оно постепенно менялось с годами. Мужчины, кстати, тоже в какой-то степени являются жертвами такого уклада, так как должны были жениться тогда, когда скажут родители и на девушке, которую они выберут. Кроме того, автор попыталась показать перемены в стране от угнетенного японцами состояния, гражданской войны, протестов до развитой экономики. Корейцы мечтали жить как в Америке, где человек сам себе хозяин и не терпит навязывание воли со стороны старших, но в этом стремлении, по мнению автора, перестарались и начали терять душу, т.е. колорит, самобытность.
  Индикатором перемен является одежда: в первые дни после замужества Сонджу надевает традиционную длинную одежду, спустя какое-то время переходит на платье европейского кроя до середины голени, потом - юбка до середины колен, в то время как девушки студентки уже вовсю щеголяют в мини. Значит, не напрасно Сонджу отстаивала своё я, хоть и нелегко было находиться на передовой. Спустя 20 лет девушки наконец смогли сами выбирать одежду, не боясь порицания. Как и профессию, мужчину и род занятий.
  Несмотря на важность всех затрагиваемых в книге вопросов, меня она не тронула. Почему-то я не сочувствовала героине, может, дело в односложном повествовании (словно писал ребенок), может, глубину "съел" перевод, а может, я не поверила автору, потому что она перегрузила трагедиями жизнь своей героини. Или дело в том, что я просто не люблю азиатскую литературу.

  13 понравилось

  337