Рецензия на книгу

• 

  quarantine_girl

  4 августа 2024

  Чужое лицо

  Зависть всегда описывают как нечто острое, зеленое, ядовитое. Безотчетный и подлый, приправленный едкостью укус или укол. Однако у писателей, по моему наблюдению, зависть больше напоминает страх.

  Начну с того, на что похожа эта книга и что это вообще. Если коротко, то эта история о том, как писательницу хейтили за все подряд. Сначала за то, что она писала о китайцах, будучи обычной белой среднестатистической женщиной (их ещё иногда язвительно называют Карен), потом за то, что она вроде как украла книгу у своей погибшей подруги-китаянки (которая ещё и умерла на её глазах, когда они были одни дома). Самое смешное — она действительно украла наработки той подруги, но потом ещё дописывала и переписывала ее истории, что становилось откупом для совести нашей героини.

  Похоже это было на Дворец утопленницы Кристин Мэнган, другую историю о похищенной книге, двух писательнице и призраках (но не в мистическом плане, здесь это проявление скорби, стыда и страха). Я б даже сказала, что "Дворец утопленницы" — это буквально этот же сюжет, но в рамках 1966-го и вообще эпохи до интернета. Там было больше страхов быть пойманным кем-то из знакомых, здесь и сейчас — страхи, что кто-то разоблачит самозванца, будут бесконечными и по длительности, и по охватам, ведь интернет буквально стирает границы. И границы приличия в том числе.

  Но ещё больше мне это напоминало истории о Ариане Гранде.

  Она популярна больше десяти лет и почти все время её хейтят за что угодно, что она делает со своим телом: вес, цвет кожи и пластические операции — это только вершина айсберга. И да, на фотографии-коллаже чуть выше один человек, просто одно фото из примерно года так 2009, на другом — 2021 год, в центре же её образ с MetGala2024. И так кажется, что изменений чересчур много, аж до мемного много. И вообще по этому поводу действительно есть мемы.

  
  [Перевод: "Враги Рима — кельты, нумидийцы, ханы (китайцы) и немцы"; идея этого тренда была более общей, тогда нужно было просто найти на одной фотографии девушек, которые соответствовали этим расам, тогда это не было грубостью]

  И если б дело только этим и ограничивалось, то эта история не была бы здесь упомянута. Нет, Ариану обвиняют в попытке asian-fishing, blackfishing, latina fishing — закоса под азиатов, темнокожих и латинов. Её обвиняли в употреблении наркотиков, обвиняли в излишней худобе, на неё переносили образ из диснеевских сериалов и обижались, что в жизни она не Киса. Не все и не везде, да, у неё есть и фанаты, что тоже верно. И читать их посты и статьи в её защиту приятно, но и в "Йеллоуфейс" главную героиню хейтил не буквально каждый пользователь интернета.

  
  Having said that, I am not sure what to be offended about. She isn't doing yellowface or blackface. She just did her makeup and hair to mimic a certain (and I assume fashionable) look that makes her look somewhat Northeast Asian. Is she not allowed to do that?
  In my view, of course, she is. She can do what she wants with her own face and body, and her music. If she wants to sing in Hindustani on her next album, then more power to her. She is an artist. As such, she should be inspired by everything she sees, hears, smells and touches, becoming a cultural melting pot that gives rise to something new and amazing that will, in turn, inspire someone else to do something different.
  So, Asian fishing is just another word for cultural appropriation and suffers the same intellectual laziness and outright hypocrisy that all accusations of cultural appropriation do.

  Статья Jason Lim (a Washington, D.C.-based expert on innovation, leadership and organizational culture) для корейского Таймс ещё из 2021 года.

  
  Ну ладно, я знаю, как недостойно это выглядит. Как и Тейлор Свифт, я не намеревалась становиться Барби белого супрематизма. И понятно, что я не сторонница Трампа — я же голосовала за Байдена! Но если все эти люди швыряются в меня деньгами, неужели с моей стороны так уж порочно их принимать? Разве не нужно, наоборот, радоваться выжиманию бабла у расистского быдла, едва лишь у тебя появляется такая возможность?

  Если ж перейти к более техническим моментам, то тут все весьма однозначно хорошо.

  Это психологический триллер с качелями от остросоциальных тем до моральных дилемм.

  
  Книга представляет собой метапрозу о социальных медиа, в частности о Твиттере, и высмеивает расовое разнообразие в издательском бизнесе.

  Описание из Википедии

  В центре всей истории главная героиня и ее переживания. Это и паника, и страхи, и сомнения, и радость, и неуверенное счастье, и повседневное спокойствие — те есть разнообразие ощутимое, а книга не переливание из пустого в порожнее с одной эмоцией. Вообще тут и очень классно раскрыта тема писательства, внутренняя кухня книгопроизводства. Кто-то отзывается об этом как о резком и поверхностном, в чем-то, быть может, это и так, но мне понравилось. Плюс книга в любом случае остросоциальная, такие не могут быть слишком резкими.

  
  Из известных мне авторов каждый испытывает нечто подобное по отношению к кому-нибудь другому. Писательство — занятие сродни затворничеству и связано с неизбывным сомнением. У тебя нет уверенности в том, что создаваемое тобой имеет какую-то ценность, а любой признак того, что ты отстаешь в этой крысиной гонке, повергает в пучину отчаяния. Говорят, «не отводи глаз от своей газеты». Но как неодолимо трудно это делать, когда вокруг все другие газеты так и шелестят, так и хлопают у тебя над ушами и под носом!Ну и определенно советую эту книгу любителям историй о писателях в тревожных тонах. Тем более в этой книге не только замечательная идея и хорошая её реализация, но и отличный финал, динамичный и увлекательный сюжет, приятный стиль повествования и понятные проблемы, так что перенести их на местные реалии будет достаточно просто, книгу легко понять. В общем, да, рекомендую

  81 понравилось

  1

  1,9K