Рецензия на книгу

• 

  jimselinearty

  19 июля 2024

  Любая жертва имеет смысл, хоть он и скрыт от нас, этот смысл

  Сходу рассказать о том, о чем же на самом деле книга, у меня не получается. Я пишу и стираю, пытаясь понять, как же это преподнести.
  Подходить к жанру как к детективу неверно - это далеко не самая главная линия, как мне показалось. Если пытаться разложить на примере, перед нами корзина с темами-переплетенными клубками ниток: ты тянешь за одну, пытаешься распутать, но обнаруживаешь, что эти клубки - всего лишь остатки от основного полотна, где все эти переплетенные нити образовывают неразделимый узор. Чтобы попробовать узнать цвета-темы, я сначала примерно напишу сюжет, но сразу скажу, что дальше могут быть спойлеры.
  Прост Леви Лестадиус (реально существовавший человек, обративший в христианство саамов) находит на обочине дороги оборванного побирающегося  ребенка. Это его будущий ученик, Юсси - замкнутое, неразговорчивое существо, которое явно претерпело множество лишений за свою короткую жизнь.
  Прост учит его читать, любить Бога, различать растения, записывает его в книгу прихода, благодаря чему Юсси становится существующим: его вписали в книгу, а значит, он теперь есть. Юсси живет в пасторском доме, помогает, всюду следует за простом. Так идет его жизнь, так проходит его учение.
  
  Прост также "горит" своим делом - религиозным Пробуждением, призванным улучшить жизнь в приходе: если прихожане откажутся от пьянства, если начнут искренне любить Господа и верить Ему и в Него, дело пойдет на лад. В пику такой политике стоят кабатчики и Господа - властные и знатные люди, которым это совсем не выгодно.
  
  Однажды в деревне случается неладное: одна из пастушек, Хильда, пропадает, и проста зовут на помощь. Селяне дружно уверены, что девушке не повезло, и ее задрал медведь: об этом свидетельствуют следы когтей на коре дерева возле поляны, где Хильда оставила свои вещи во время обеденного отдыха. Однако прост, будучи человеком очень внимательным и учащим Юсси тому же, полагает, что медведем в этом деле даже и не пахло.
  Позже труп находится в болоте, пришпиленный, чтобы не всплыл на поверхность. На плече Хильды есть следы "когтей", которые по факту оказываются следами ножа.
  Обращает ли прост на это внимание местных властей? Разумеется, но ему никто не верит. И по мере прочтения у меня появился логичный донельзя вопрос: почему в сельской местности никто не знает, как выглядит человек, загрызенный медведем? Допустим, это первый случай, тогда почему медведь-людоед оставил целое тело без единого съеденного кусочка и почему тело потом оказалось пришпиленным в болоте, чтобы не всплыло? - тут иронизирует даже прост в разговоре с исправником.
  Почему из сельчан никто больше не обратил на это внимание? Я могу сделать скидку на то, что это темный народ, только отошедший от пьянства, склонный безоговорочно верить тем, кто призван быть "над ними", кто властен, у кого есть знания и сила.
  Почему внимания на это не обращает власть? Как я полагала, исправник не видит смысла копаться - он любит выпить, а не тратить время и силы на такие глупости, как расследование; он важное лицо, ему и так поверят, либо убийца он сам (это мои размышления, а не спойлер, однако кто знает...).
  Еще я склонялась к тому, что такое течение истории может быть метафорой  общественного равнодушия и людской темноты в желании поскорее найти виновного, чтобы спокойно жить дальше - медведя можно просто убить и забыть.
  
  Итак, два цвета в узоре: "Пробуждение и кабатчики" и "Убийца в маске медведя". Но вы же не думаете, что цвета всего два, правда?
  "Родительская нелюбовь и жестокость" - цвет, который окрашивает рассказ Юсси о детстве - о матери, которую он не может называть иначе, как Ведьмой; о сестре, получившей от Ведьмы прозвище Зайчонок - и поверьте, в контексте рассказанного это было не мило, а больно; о бабушке, которая запомнилась только тем, что прикладывалась к бутылке. Вся семья - глубокие пьяницы, не давшие детям ни капли любви и тепла, не заботящиеся о них совершенно, а вовсе даже напротив. Мать, которая хохочет от того, что ребенок голоден или страдает от незаживающих ран - вот вам иллюстрация того, что послужило для Юсси школой выживания на самых первых порах.
  "Несправедливость" - даже не цвет, а скорее отлив на всех переплетающихся нитях: отношение исправника к посту, насилие над беззащитными, случившееся с Юсси, поведение Марии.
  И, пожалуй, один из самых тяжелых, темных цветов - "Чужак".
  То, что случилось с Юсси, показалось мне органичным - будто так и должно было быть. Почему? Как раз потому, что он чужой. Когда ты чужак, неважно, какой ты на самом деле, тебя будут воспринимать как источник неприятностей. Особенно когда ты замкнут, неразговорчив, ты не такой, ты не один из них. Поэтому тебя называют шаманенком, презирают, ненавидят. Вопреки тому, что ты живешь в доме проста и являешься его учеником (а может, это просто дополнительная причина для ненависти).
  Вся жестокость, которая сидела внутри селян, вылилась при первой же возможности через страшный и болезненный самосуд, такой, что даже прост вскипел от ярости и почувствовал в себе решимость убить того, кто совершил такое. Это закономерно. Злость должна была найти выход, и она его нашла в удобный момент. Юсси здесь не только жертва, но и способ показать, насколько темны жители: они не образованы, они любят выпить, они не впускают посторонних в "свой круг", наказывая чужаков так, как умеют, под благовидным предлогом защиты "своих". И это хороший акцент, чтобы показать важность Просвещения, Пробуждения, того, как люди без него поступают с другими людьми - не могут эти селяне иначе, они не умеют.
  Это сложно читать, это больно, но это очень органично. И уже иначе воспринимаются рассуждения проста и его друзей-священников о том, получится ли у них, не зря ли они все это затеяли, получится ли разбудить людей, выгнать Дьявола из их сердец.
  
  Можно было бы ещё многое сказать про Марию, про Бриту Кайсу, про восприятие жизни и общение с рекой, про библиотеки, но гораздо интереснее будет про все это прочитать. Книга стоит того.
  
  
  
  
  
  

  Содержит спойлерыОткрыть

  2 понравилось

  0

  449