Рецензия на книгу
Er ist wieder da
Timur Vermes
Strugackih26 октября 2014 г.Господин Гитлер в книге предстает перед нами в лучших красках: в расцвете сил, волевой, харизматичный, целеустремленный.
Автор, по всей видимости, очень много работал над деталями, это видно по ссылкам к историческим фактам, личностям. Ему удалось добиться нужного эффекта: книгу как будто бы написал тот самый.
Книжный Гитлер даже как бы и лучше настоящего, (если сравнивать с оригинальной книгой "майн кампф") во всяком случае, более складно выражает мысли. Книгу "Моя борьба" из за бедности речи (или перевода, что тоже не исключено), я так и не смог дочитать. Мне тогда показалось, что ее написал какой-то нерадивый школьник с больной психикой.Несмотря на потенциал темы, книга читается как простой увлекательный роман, что не может не разочаровывать. Адольф просыпается посреди Берлина и начинает выигрывать свои локальный войны за сердца циничных немцев (главные действующие лица здесь предстают именно в таком свете). В каждой главе со всей харизмой он обрушивается на читателя, в лице нерешительных и неуверенных персонажей. Если немного порассуждать, то целью всех этих действий можно найти желание Тимура Вермеша заставить людей восхищаться своим талантом, на подобии того, как восхищается общественность талантом безымянного комика, вжившегося в роль Гитлера.
Самое же интересное читателю преподносится как само собой разумеющееся: идеологические воззврения современного Гитлера как бы почти отсутствуют в книге. Мы можем лишь по наличному опыту предполагать, что здешний Гитлер обладает всеми теми же идеологическим установками. Иногда находим этому подтверждение в отдельных репликах типа: "генетический мусор не должен населять планету".
Интересно было бы наблюдать за переосмыслением настоящей картины мира, исходя из тех установок, какими обладала личность Гитлера, приложение его опыта к миру, который полноценно существует и бурлит аж в 2011 году без его участия.
Ну то есть, мы можем встретить изредка мысль о том, что людям теперь достаточно еды и порнухи, сидя дома перед экраном, и это все следствие того, что подлые евреи не полностью были истреблены.
Однако, можно было бы качнуть мысль и в другие стороны. Например, почему именно евреи повинны в том, что настоящий мир ровно такой какой есть? Стремление к материальным благам свойственно чуть ли всем людям. Верно, что сейчас финансовый успех возведен в почти что святую добродетель. Пусть даже последним исторически приписывается тот факт, что они с большей ловкостью постигают этот опыт.
Но почему бы Гитлеру не заметить (или хотя бы задуматься), что это вообще порода всех людей, а не евреев. У него есть возможность в книге оценить природу вещей с большой перспективой во времени.Повествование очень ловко обходит эти темы, прямо говоря нам "евреи не тема для шуток". Мы с уверенностью можем продолжить: "и для рассуждений — тоже". Этой репликой в книге говорит госпожа Беллини, которая, как я могу судить, и является прообразом современного издателя книги "Он снова здесь".
Я попробую пойти дальше и представить диалог между Тимуром Вермешем и госпожой Беллини (в финале книги она уже не Беллини, а некто Беате Гольц, из издательства "Corpus", надо полагать):
— Я хочу написать книгу от имени Гитлера. Мы хорошо на этом заработаем.
— Интересно. Тема действительно громкая, можем сделать хорошие тиражи. Только давайте условимся сразу: евреи — не тема для шуток. Лучше бы исключить из книги и самого Гитлера, если получится.
— Простите, но вряд ли получится. Иначе, смысл потеряется.
— Вы правы, но все-таки постарайтесь обойтись без него, если возможно..Именно такое впечатление я получил: книгу интересно читать, интересно наблюдать за развитием событий, как если бы интересно было наблюдать за развитием событий в книге про Фандорина. Талантливо, здорово, но без философии и возможности понять или порассуждать о том, чем руководствовался человек, который оставил известный след в истории.
347