Рецензия на книгу

Роскошь

Филипп Перро

(0)

FATAMORCANA
6 октября 2014
Человеку много ль надо —
Чтоб его любили, гада,
Чтобы гладили по шерсти
Незлобливою рукой…
Человеку надо много:
От сортира и до Бога,
И чтоб все ему дивились:
Дескать, эвона какой!(с)
Человеку много ль надо?.. Где предел человеческой ненасытности? Зачем очередной раз делят газовые, нефтяные территории, не считаясь с жертвами? Неужели полученные доллары, евро, тугрики не пахнут кровью? Может и пахнут. Но страх не иметь, не быть на уровне, к которому стремишься или уже находишься - сильнее?
Или я ошибаюсь, и на тех уровнях, на которых "играют" в эти игры, существуют другие мотивы, не те, которые заставляют среднего обывателя приобретать лишнее.
Или может быть вопрос, мучивший Родю Раскольникова, не дает покоя?
Случайно обнаружила аннотацию к книге "Роскошь". Думала, что в ней, в книге смогу найти ответы.
Перро систематизирует, анализирует природу роскоши. От первобытных времен до наших дней.
Рассказывает, откуда же она берется, эта роскошь. И зачем она нужна? И что хуже: демонстрация роскоши или ее сокрытие (раз уж она есть)
Когда-то, оччень давно, знать просто обязана была демонстрировать свой образ жизни (чтобы средним слоям населения было к чему стремиться, а рост благосостояния средних слоев, соответственно, вел государство к процветанию, ибо налоги, сборы...), ну а для низших слоев - так какое-никакое развлечение. Телевизоров не было, что еще смотреть?
Увы. Ничто не вечно. Там, где ставится под сомнение божественная воля в распределении социальных групп, там начинается разброд и шатание.
Демократия, оказывается, порождает вражду, зависть, подозрительность. Роскошь уже не выставляется на показ, а прячется, что вызывает вопросы о честности нажитого.

Дело в том, что зависть в обществе прогрессирует по мере того, как отступает неравенство.
Вот кто бы мог подумать.

Люди осуждают других и завидуют им тем сильнее, чем больше становятся друг на друга похожи, и им не удается вызывать сильные «чувства» к себе самому.
Очень стройное и увлекательное исследование природы роскоши. Аргументированное, подкрепленное цитатами уважаемых философов. Где там мысли самого Ф.Перро - ? не знаю. Но иногда казалось, что автор не совсем разбирается в описываемом предмете, так как исследует явление, известное ему лишь как стороннему наблюдателю. Или мешало восприятию мое убеждение, что блеск, демонстация роскоши - это что-то витринное, немного ненастоящее. Как в фильме "Великий Гэтсби", помните?
Меня зацепила вот какая мысль:

Будучи изначально результатом контраста, роскошь проявляет и выражает себя лишь при условии нехватки чего бы то ни было. Поэтому коль скоро в каждом обществе в каждую эпоху нехватка своя, то и роскошь тоже своя, причем одно не существует без другого.
Когда-то смотрела фильм "Время". Фильм так себе. Да и вовсе не понравился, если честно. Но идея классная. Что более времени ценно?
Иметь кучу свободного времени - это ли не роскошь?
А отменное здоровье?
А быть самим собой, в конце концов, ну разве не роскошь?
Разумеется, каждый, обладая чем-то одним, приносит в жертву что-то другое.
В "высших слоях" невозможна искренность, в средних - нет времени, в низших - денег. (Мои личные умозаключения, возможно, Ф.Перро другого мнения))
Повторю, что книга безусловно интересная. Возможно, что до Перро никто так пристально не рассматривал эту тему.
Жаль, но для меня так и остался вопрос открытым: Что заставляет людей далеко не бедных вести войны за еще большее обладание? В чем принципиальное (кроме масштаба преступления) отличие гопника от того, кто развязывает войны? И тот и другой идут на преступление ради обогащения. Только второй вряд ли понесет наказание.
И еще: неужели всё действительно так просто и нет в нашем мире эзотеризма, герметизма, мировой закулисы? А если есть, то что для них роскошь?
47 понравилось
470