Рецензия на книгу

• 

  tortila

  7 сентября 2014

  Убийственная мудрость сквозь тошноту.

  
  Взгляд его, светившийся отвратительным умом, вызвал у меня приступ тошноты.

  Ничего, что я начинаю с цитаты? Но цитата как нельзя точно выражает мое впечатление от романа. Именно тошноту вызывают пространные описания особо извращенного секса и издевательств, которыми роман изобилует, и именно мысли, оригинальные и злые, неизменно заставляли продолжать чтение романа, содержание которого известно по гениальному фильму Романа Полански.
  Фабула проста: две пары плывут на пароходе из Франции в Стамбул и калека рассказывает своему более молодому попутчику странную и страшную историю свой любви. Попутно развиваются отношения слушателя с женой расказчика. Впрочем, вы и так все знаете, если смотрели одноименный фильм Романа Полански, который по выразительности и художественности образов, на мой взгляд, заметно превосходит книгу.
  Итак, что же можно узнать о героях книги.
  Молодой человек, Дидье, не то, чтобы закомплексован, но насмерть поглощен своими замшелыми стереотипами в сознании и поведении.
  

  
  Сначала я отверг приглашение, ибо первым делом всегда говорю «нет»,

  Его скоропалительная влюбленность, Ребекка, напротив - сама изощренная непосредственность.
  

  
  — Во что вы играете?
  — Я играю в то, чтобы вести игру.

  Мне кажется в фильме сцены первых встреч много убедительнее: очаровательная молодая женщина, которая мимоходом задевает самолюбие мужчины, не может так же не задеть его сердце.
  

  
  Еще не узнав Ребекку, я уже любил в ней любовь, которую она внушит мне.

  Третий персонож, калека Франц, по замыслу самый существенный, жизнь которого с Ребеккой проходит перед нашими глазами, имел более простые мотивы.
  

  
  Я восхищался девчоночьей свежестью ее речей и находил в ней поразительное разнообразие, страсть к жизни, волновавшую меня до самых глубин моего существа.

  Рассказ Франца полон такой разнузданно эротики, что уши скручиваются в трубочку. Уже на второй странице попки осточертевают настолько, что несмотря на блестящие эротические картины без всяких нефритовых жезлов, хочется взять и промотать.
  

  
  Я обожал дразнить языком мордашку клитора, возбуждать его, затем бросать влажным и блестящим от раздражения, как уточку, барахтающуюся в волне розовой плоти.

  Страниц через пять меня тошнило от от ее ягодиц.
  Эротикой Брюкнер не ограничивается, он певец разнузданного секса безо всяких ограничений, поставленного на философскую основу.
  

  
  Спариваться достойно животных, лишь извращение полностью человечно, поскольку оно ставит предел варварству органов и создает сложное искусство на самой примитивной основе.
  
  Приникая губами к кратеру Ребекки, я становился свидетелем вершившихся внутри таинств, я жил жизнью ее брюшных перегородок, ее мускульной ткани, ее бьющегося сердца. Любовь наша припахивала говном, но из этого говна мы извлекали упоительные восторги.

  Согласитесь, секс У Брюкнера еще противнее эротики.
  Извращенная эротика уступает место не менее извращенным издевательствам, описываемым с не меньшим тщанием и примерно таким же грязным и подробным образом и в не меньших объемах. Философская подоплека так же присутствует.
  

  
  Рабство ее принимало масштабы тем более устрашающие, что она принимала его добровольно...
  Ее слепая покорность убеждала меня, что она родилась жертвой.

  Читать про рабство Ребекки и мерзкие выходки ее господина и еще более противно, чем про сексуальные извращения.
  Мими Полански чертовски хороша, но она лишь отдаленно напоминает Ребекку - юную и прекрасную свой свежестью странную полуеврейку-полуарабку.
  

  
  Ибо эта дочь бакалейщика и парикмахерши обладала в моих глазах качеством, аристократическим по преимуществу, недоступным для всех богатеньких и благовоспитанных барышень, - странностью.

  Внешнее несходство Эмманюэль Сенье с героиней романа вынудило Полански выбросить идейно важную тему - параллель иудаизма для Франца и Востока для Дидье: мужчина отчасти всегда в плену своих иллюзий, касается это общеидейных соображений или отношений с женщиной.
  Беатрис - любовница и сожительница Дидье как человек мало что из себя представляет и в книге она скорее функция, обеспечивающая правильное развитие сюжета. Единственное ее яркое явление - в финальной сцене унижения Дидье.

  Главная идея книги, как я ее понял, может быть взята у самого автора:
  

  
  Любая форма любви, сколь бы гармоничной она ни была, скрывает драму или фарс в зародыше.
  
  Супруги — это сиамские близнецы, для которых Вселенная, какой бы она ни была мирной, наполнена страхами и угрозой беспорядка.

  Полански такая идея, похоже, не особо устраивала и он попытался заместить ее идеей, что семья - это прекрасно. У индийца, например, появился очаровательный ребенок, к которому Беатрис воспылала нежностью.
  Получилось на редкость неловко, и главную идею книги мне это не помешало увидеть даже в фильме.
  
  Надо сказать, что извращенная мудрость Франца мне пришлась необыкновенно по душе, как бы над ней не иронизировал Брюкнер.
  

  
  Я тебя брошу не ради какой-то одной женщины, а ради всех женщин сразу.
  

  В моих устах это звучит как: «Женщины особенно хороши, когда их много.»
  
  

  
  Нет больше ловеласов, поскольку есть ловеласки.

  "Комедия большой любви" разрушена современным обществом - женщины эмансипировались. Вот только стали ли от этого отношения гармоничнее, а семьи счастливее, как бы говорит автор.
  Финал книги трагично закономерен - месть за месть - и выгодно отличается от идиотски мелодраматического финала фильма.
  
  Словом читайте и внимайте, Брюкнер написал далеко не шедевр, и понравиться он может далеко не каждому, но книга на мой взляд очень интересна . Твердая четверка с плюсом за выдумку и исполнение.
  Ах да. Для конкурса надо добавить, что фильм Полански превосходен, хотя мне и жаль извращенной идеи.

  8 понравилось

  11

  236