To Paradise
Hanya Yanagihara
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Hanya Yanagihara
0
(0)

Альтернативная Америка прошлого. Дэвид — наследник богатой династии политиков и банкиров, но к их прагматичному сожалению, депрессивен и мягкотел. Выход — выдать его замуж по расчёту за нувориша Чарльза. Когда для брака всё готово, Дэвид уже влюблён в бедного харизматичного мерзавца и хочет с ним бежать в Калифорнию. Скандалы, семейные интриги и расследования.
Если вам кажется, что «где-то это уже было», то не кажется. Янагихара сама признавалась, что сюжет взят из книги Генри Джеймса «Вашингтонская площадь». Из 2023-го сюжет романа девятнадцатого века выглядит слишком просто: девушка из богатой семьи протестует против брака по расчёту и влюбляется в авантюриста.
Янагихара переименовала героев (в каждой части их зовут одинаково, смысл в этом искать бессмысленно) и превратила гетеросексуальность в гомосексуальность. Получился фанфикшен с предсказуемым тропом и крепким стилем. Единственное — оригинальные герои. От этого часть ничего не упустила, но и не выиграла.
Америка восьмидесятых. Белый воротничок Дэвид встречается с топ-менеджером Чарльзом. Они устраивают вечер, посвященный бывшему Чальза — умирающему от СПИДа Питеру. Вечеринка превращается в бесконечную рефлексию и один большой спойлер к будущему Дэвида и Чарльза. Занавес.
Второй акт — мир глазами отца Дэвида. Из которого становится известно, что он наследник короля Гавайев, а его американизация расстраивает родителя. Сам он долгое время жил с мужчиной, на сектантском уровне выступающим за независимость островов и пытался обратить в это сына. Дальше жизни в кособокой лачуге без еды и цивилизации это не ушло. Теперь отца буквально сводит с ума чувство вины.
Свежий приём Янагихары — повествование рассыпается на две главы. Вторая поясняет первую и наоборот. Герои — не те же люди, что в первой части, не потомки, отдельные личности. Только описание странной в своей фанатичности жизни в резервации намекает на (несчастливое) продолжение предыдущей части. Спасибо хоть на этом.
Америка будущего. В этом мире живут от пандемии одного смертельного вируса до пандемии следующего смертельного вируса. Большинство людей трудится на правительство. Центр Нью-Йорка представляет собой «зоны», а страна — высокотехнологичное, но тоталитарное государство.
У Янагихары впервые появляется женский персонаж — лаборантка Чарли. Из-за перенесённой в детстве болезни (одна из пандемий) она не эмоциональна и замкнута. Самый близкий человек — муж — гей, потому что в стране все должны быть в гетеросексуальном браке, гомосексуализм неофициально запрещён. Дедушку репрессировали, отец Дэвид — враг народа.
Ещё один авторский эксперимент — чредование глав от лица Чарли и её деда. Два разных времени сменяют и снова объясняют друг друга. Но на главный вопрос — всегда ли антиутопии заканчиваются плохо или Чарли дойдёт до самого рая — Янагихара так и не отвечает.
Это всё та же Ханья Янагихара. Умная, начитанная, с фантазией и владеющая словом так, как нам и не снилось. Её по-прежнему волнуют темы из предыдущих романов: сексуальные меньшинства, этническая самоидентификация, колониализм, урбанизация, глобализация, современные технологии. К ним добавились вопросы про воспитание детей и государственный контроль. При всём таланте писательница могла бы превратить каждую часть в отдельное издание и каждый год быть «бестселлером».
Но даже на короткой дистанции (что для Янагихары три романа под одной обложкой: маленький, побольше и третий, занимающий половину книги) повествование безбожно буксует. Проблески неожиданных поворотов вспыхивают и тонут в обилии необязательных пояснений, приквелов и сиквелов. Роман сотни страниц плетется к финалу, который, разумеется, будет открытым.
Нельзя обвинять Янагихару в том, что это не новая «Маленькая жизнь» и даже «Люди среди деревьев». Получить мощное первое впечатление дважды нереально. Только посмотреть иначе.
Если даже Янагихара не может придумать новое, может быть, это своеобразный приговор современной культуре, захваченной самоповторами и ностальгией.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Hanya Yanagihara
0
(0)

Альтернативная Америка прошлого. Дэвид — наследник богатой династии политиков и банкиров, но к их прагматичному сожалению, депрессивен и мягкотел. Выход — выдать его замуж по расчёту за нувориша Чарльза. Когда для брака всё готово, Дэвид уже влюблён в бедного харизматичного мерзавца и хочет с ним бежать в Калифорнию. Скандалы, семейные интриги и расследования.
Если вам кажется, что «где-то это уже было», то не кажется. Янагихара сама признавалась, что сюжет взят из книги Генри Джеймса «Вашингтонская площадь». Из 2023-го сюжет романа девятнадцатого века выглядит слишком просто: девушка из богатой семьи протестует против брака по расчёту и влюбляется в авантюриста.
Янагихара переименовала героев (в каждой части их зовут одинаково, смысл в этом искать бессмысленно) и превратила гетеросексуальность в гомосексуальность. Получился фанфикшен с предсказуемым тропом и крепким стилем. Единственное — оригинальные герои. От этого часть ничего не упустила, но и не выиграла.
Америка восьмидесятых. Белый воротничок Дэвид встречается с топ-менеджером Чарльзом. Они устраивают вечер, посвященный бывшему Чальза — умирающему от СПИДа Питеру. Вечеринка превращается в бесконечную рефлексию и один большой спойлер к будущему Дэвида и Чарльза. Занавес.
Второй акт — мир глазами отца Дэвида. Из которого становится известно, что он наследник короля Гавайев, а его американизация расстраивает родителя. Сам он долгое время жил с мужчиной, на сектантском уровне выступающим за независимость островов и пытался обратить в это сына. Дальше жизни в кособокой лачуге без еды и цивилизации это не ушло. Теперь отца буквально сводит с ума чувство вины.
Свежий приём Янагихары — повествование рассыпается на две главы. Вторая поясняет первую и наоборот. Герои — не те же люди, что в первой части, не потомки, отдельные личности. Только описание странной в своей фанатичности жизни в резервации намекает на (несчастливое) продолжение предыдущей части. Спасибо хоть на этом.
Америка будущего. В этом мире живут от пандемии одного смертельного вируса до пандемии следующего смертельного вируса. Большинство людей трудится на правительство. Центр Нью-Йорка представляет собой «зоны», а страна — высокотехнологичное, но тоталитарное государство.
У Янагихары впервые появляется женский персонаж — лаборантка Чарли. Из-за перенесённой в детстве болезни (одна из пандемий) она не эмоциональна и замкнута. Самый близкий человек — муж — гей, потому что в стране все должны быть в гетеросексуальном браке, гомосексуализм неофициально запрещён. Дедушку репрессировали, отец Дэвид — враг народа.
Ещё один авторский эксперимент — чредование глав от лица Чарли и её деда. Два разных времени сменяют и снова объясняют друг друга. Но на главный вопрос — всегда ли антиутопии заканчиваются плохо или Чарли дойдёт до самого рая — Янагихара так и не отвечает.
Это всё та же Ханья Янагихара. Умная, начитанная, с фантазией и владеющая словом так, как нам и не снилось. Её по-прежнему волнуют темы из предыдущих романов: сексуальные меньшинства, этническая самоидентификация, колониализм, урбанизация, глобализация, современные технологии. К ним добавились вопросы про воспитание детей и государственный контроль. При всём таланте писательница могла бы превратить каждую часть в отдельное издание и каждый год быть «бестселлером».
Но даже на короткой дистанции (что для Янагихары три романа под одной обложкой: маленький, побольше и третий, занимающий половину книги) повествование безбожно буксует. Проблески неожиданных поворотов вспыхивают и тонут в обилии необязательных пояснений, приквелов и сиквелов. Роман сотни страниц плетется к финалу, который, разумеется, будет открытым.
Нельзя обвинять Янагихару в том, что это не новая «Маленькая жизнь» и даже «Люди среди деревьев». Получить мощное первое впечатление дважды нереально. Только посмотреть иначе.
Если даже Янагихара не может придумать новое, может быть, это своеобразный приговор современной культуре, захваченной самоповторами и ностальгией.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.