Рецензия на книгу
Монахини и солдаты
Айрис Мёрдок
Аноним14 апреля 2014 г.Интеллектуальная проза по определению сложно поддаётся анализу, и уж тем более непросто составить некую объективную рецензию на подобного рода произведения. Только субъективные отзывы.
Думаю, тот факт, что Айрис Мердок в своих творениях заставляет читателя непросто думать, а напрягать все свои когнитивные и эмоциональные способности, подтвердят многие. Знакомство с этой романисткой я откладывала долго, постоянно меняя названия произведений, с которых я бы хотела начать путешествие в мир её прозы. Будем считать, что «Монахини и солдаты» случились в моей жизни вовремя.
Первая моя мысль была о метафоричности названия. Но не прочитав роман, мне сложно было объяснить его значение. Спокойно приступив к первым главам, я была твёрдо убеждена, что рано или поздно мне откроется истина названия. И она открылась. Правда, не в виде метафоры.
Казалось бы, что может быть общего у монахини и солдата? Но общее, несомненно, есть. Монастырь и военная казарма – учреждения закрытые, со своими жёсткими уставами, которые должно соблюдать всем, кто вступил в них. С одной стороны земное, с другой – духовное. Но законы бытия одинаковы. Монахини, как и солдаты, посвятили свою жизнь служению. Одни – богу, другие – тоже богу, но в обличье своей страны. Подумать только, суть вещей одна и та же. Из монастыря и из казармы можно уйти по доброй воле – потеряв веру в бога либо разуверившись в смысле служения стране, будь она нападающей или защищающейся. Но уйдя однажды, уже крайне сложно вернуться. Невозможно повернуть реки вспять, невозможно вновь обрести потерянную веру.
Главные герои произведения похожи на таких людей – уже утративших что-то отмершее, но ещё не обретших нового. Они мечутся по жизни, как птицы в клетке. В клетке своих разрозненных мыслей, воспитания, социума, богатства и бедности. И не знают сами, к какому берегу стоит прибиться, чтобы получить то долгожданное счастье, о котором столько мечтается. Хотя, в чём именно выражается это счастье, они тоже не знают.
Гертруда и Тим мне были неприятны. Оба из разных сословий, разных миров, они решили, что судьбою им назначено быть вместе. С чего бы? Страсть – не показатель, ибо она может поразить раба и господина, но это вовсе не означает, что они проживут вместе счастливо всю жизнь. После страсти придёт протрезвление, которое раскроет глаза на огромную пропасть между ними. Пропасть не умственную, но духовную. Примерно так и произошло с героями. Несколько страниц глубочайших переживаний одного и другого, полное погружение в их внутренний мир мне дало возможность прожить с ними часть их жизни. И довольно часто мне хотелось крикнуть, чтобы они, наконец, остановились и спустились на землю с вершин своего дичайшего эгоизма и поразительной беспомощности. Но я не могла этого сделать. Я всего лишь читатель.
16135