Отзывы о книге They Would Never Hurt a Fly
nika_88 июня 2023Балканская трагедия
Вероятнее всего, война сама превратила обычных людей - обвиняемых сегодня водителя, официанта, продавца - в преступников. Причиной стали оппортунизм, страх и, не в последнюю очередь, вера. Сотни тысяч должны были поверить, что их дело правое. В противном случае, невозможно объяснить такое большое количество убийств и изнасилований. И от этого только страшнее.
Тринадцать эссе рассматривают войны в бывшей Югославии. Мы слышим голоса жертв, исполнителей и вдохновителей кровопролития на Балканах. Автор стремится разобраться с последствиями войн, которые, по её словам, «всё ещё с нами». Война оставляет шрамы не только на зданиях, но и на сознании обычных людей. Дракулич вынуждена фиксировать незажившие рубцы, оставленные войной в душах тех, кто её пережил.
Интерес представляют рассуждения автора о её детстве и юности в Югославии времён Тито. Она вспоминает культ личности, который долгое время был для неё вполне реален, уроки мифологизированной истории с героями-антифашистами и, наконец, то самое «это было навсегда, пока не кончилось». Фиаско политической нации и попытки, поначалу, казалось, успешной, построить единую югославскую идентичность. Для Дракулич, как и для многих людей её поколения, выросших в мультиэтническом и мультирелигиозном государстве и переживших его распад, это фиаско - очень личная история.
Автор провела много времени на слушаниях Гаагского трибунала по бывшей Югославии. Она отмечает решимость жертв поведать о том, через что им пришлось пройти, и смелость свидетелей, которые не побоялись рассказать неудобную правду. Такое решение могло стоить жизни, как это произошло с хорватом Миланом Леваром, убитым в своём родном городе в отместку за то, что он свидетельствовал против «своих». Вспоминаем, что разделение на «своих» и «чужих», акцентирование этого разделения само по себе может быть тревожным звоночком.
Автор рисует психологические портреты некоторых личностей, ответственных за войны в бывшей Югославии. Так, мы видим её глазами Слободана Милошевича и его супругу Миру Маркович. Бывший президент Сербии представлен, главным образом, как бюрократ и оппортунист, основной целью которого было получение власти и удержание её любой ценой. Для этого он умело манипулировал националистическими чувствами существенной части сербского населения. Славенка отмечает, что в отличие от хорватского лидера Франьо Туджмана, также ответственного за костёр войны, Милошевич никогда не был истинно верующим и мессиански преданным идее.
Отдельное эссе посвящено супруге бывшего сербского президента. Мира Маркович напрямую влияла на решения, принимаемые супругом, и, вероятно, была единственным человеком, которому Милошевич доверял и с кем он советовался. В целом портрет Миры, нарисованный Дракулич, кажется убедительным, но меня немного удивили комментарии по поводу внешнего вида. Так ли важен тот факт, что Маркович любила носить ленты в волосах и выглядела старомодно? Много ли это добавляет к пониманию её личности и роли в истории? Автор считает, что скорее да.
Дракулич делает довольно много предположений, которые вряд ли возможно доказать. К примеру, она размышляет о возможных причинах самоубийства дочери Ратко Младича, прозванного «боснийским мясником». Автор полагает, что девушка приняла решение покончить с жизнью, узнав правду о кровавой деятельности своего отца.
Многое в книге звучит особенно актуально. Отмечу только некоторые моменты. Без правды и её принятия не может быть справедливости. Войны часто начинаются в отсутствии фактов, тогда, когда история подменяется памятью. Привычка игнорировать факты и проблемы с установлением причинно-следственной связи приводят иногда к парадоксальным и пугающим заявлениям и действиям в настоящем. Верил ли в свои слова Младич, когда заявлял, что в Сребренице они сводят счёты с «турками», которые взяли верх над сербами на Косовом поле в XIV веке? И что так они восстанавливают «историческую справедливость»?
Всё становится допустимо, если историю заменить памятью, а реальность мифами. Память, как известно, может быть очень разной у разных сторон.
Война, развязанная против соседей, превращается в «освободительную» операцию и борьбу с «фашистами». Память о правлении усташей во времена Второй мировой милитаризируется и, словно в кривом зеркале, становится обоснованием для кровопролития, в котором гибнут совсем другие люди.
Потом, когда всё начинает идти не по плану, можно объяснить развязанные на территории бывшей Югославии военные конфликты и собственные неудачи происками западных стран. Суд над людьми, совершившими военные преступления и преступления против человечности, воспринимается не как справедливость и необходимая мера, а наоборот, как несправедливость по отношению к «героям войны». Последнее характерно как для сербов, так и для хорватов, отстоявших в тех войнах свою независимость. Дракулич не боится ответственности и прямо заявляет, что общественное мнение - это не какая-то абстракция. За неспособностью что-то изменить стоят люди, которые в ответе в том числе и за общественный климат.
Иногда намного проще жить с ложью, чем посмотреть правде в лицо, хотя бы потому, что с правдой приходит ощущение ответственности и понимание, что речь идёт о «реальных смертях, реальных жертвах и реальных убийцах». Атмосфера враждебности и страха может санкционировать коллективную амнезию.
Теперь надо вернуться к цитате в начале рецензии. Дракулич убеждена, ошибочно думать, что преступления и зверства могут творить только люди с определёнными психологическими характеристиками или расстройствами личности. Правда в том, что никто не может быть уверен, что при определённых обстоятельствах, под серьёзным давлением, он или она не увидит в зеркале отражения злодея. Последнее эссе Why We Need Monsters бросает взгляд на некоторые причины, почему людям бывает удобно думать, что во всех горестях виноваты отдельные монстры. Тема обычных людей в экстремальных обстоятельствах поднимается и в эссе, где Дракулич рассказывает об одном из обвиняемых на Гаагском трибунале. Он мог бы быть обычным парнем, заниматься любимой рыбалкой, если бы его не затянула воронка войны. Ощущение неограниченной власти над людьми оказалось слишком большим соблазном для психики этого парня, никогда раньше не пользовавшегося властью над другими, и в итоге превратило его в преступника. Наблюдая за ходом следствия и поведением подсудимого, Славенка вспоминает своего зятя, который сделал выбор уехать, чтобы не попасть на войну. Но сложись обстоятельства иначе, не мог ли он оказаться на месте этого человека на скамье подсудимых? Мысль тревожная и тревожащая, но важная.
142 понравилось3,5K
Комментарии 78
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Вот совсем мало знаю о войне в Югославии. Ты такая молодец, Ника, так грамотно рассказываешь о непростой сейчас для всех теме!
Когда увидела, что это сборник эссе и вид изнутри разных людей - сразу поняла, что надо будет добавить в приоритет, когда будет эта тема, потому что такое люблю - с кресел очевидцев, и наверняка читается чуть проще. Спасибо за подсвет такой книги, Ника! Славенка отмечает, что в отличие от хорватского лидера Франьо Туджмана, Милошевич никогда не был истинно верующим и мессиански преданным идее.
Отдельное эссе посвящено супруге бывшего сербского президента. Мира Маркович напрямую влияла на решения, принимаемые супругом, и, вероятно, была единственным человеком, которому Милошевич доверял и с кем он советовался. В целом портрет Миры, нарисованный Дракулич, кажется убедительным, но меня немного удивили комментарии по поводу внешнего вида. Так ли важен тот факт, что Маркович любила носить ленты в волосах и выглядела старомодно? Много ли это добавляет к пониманию её личности и роли в истории? Автор считает, что скорее да.Соглашусь с автором. Потому что, скорее всего, это не только про внешность и моду, но и про символизм и поклонение традициям. А если она влияла на мужа и была на виду у народа - это, скорее всего очень помогало мужу продвигаться и зарабатывать политические очки. По-крайней мере у радикальных консерваторов // националистически настроенных людей, мода и одежда становятся очень важным атрибутом сигнала того, что этот человек свой и гордится своим культурным/историческим наследием. Хотя не думаю, что так будет только у этой группы, у других групп просто не так выражено и иногда будет просто как implicit bias.
Войны часто начинаются в отсутствии фактов, тогда, когда история подменяется памятью. Привычка игнорировать факты и проблемы с установлением причинно-следственной связи приводят иногда к парадоксальным и пугающим заявлениям и действиям в настоящем.Очень грустный момент, и личный тоже. Помню ребенка-подростка, который несмотря на хорошие оценки и любовь к "истории", совершенно не знал ни про Гулаг, ни про Чернобыль (кроме фильма с Данилой Козловским), ни про финскую войну... Когда начала рассказывать про гулаг, глаза по пятакам и такой шок, типа так невозможно в жизни, чтобы было такое! Тараса Бульбу читали в сокращении и с "возлюби родину свою" комментариями. Начали читать вместе, close reading, мнение и о Тарасе (имхо, полный му*ак - нарцисс, который исподтишка будет хрень творить), и о том, что "война - это круто, пойдем рубить неверных!" стало меняться. К сожалению, не дочитали, потому что Гоголь сложен в прозе. И еще одно сожаление - семья, общество и школа оказались намного сильнее, чем все мои усилия вытащить ребенка из этой чумы. Более того, "память" и "незнания" + влияние общества могут быть настолько сильными, что могут молодых парней просто кидать в топку, потому что они по своему желанию будут идти за "величием" хрен пойми за кем и что :(
Атмосфера враждебности и страха может санкционировать коллективную амнезию.Очень важный момент. Твои рецензии можно прям на цитаты растаскивать, много мудрых мыслей!
Тема обычных людей в экстремальных обстоятельствах поднимается и в эссе, где Дракулич рассказывает об одном из обвиняемых на Гаагском трибунале. Он мог бы быть обычным парнем, заниматься любимой рыбалкой, если бы его не затянула воронка войны. Ощущение неограниченной власти над людьми оказалось слишком большим соблазном для психики этого парня, никогда раньше не пользовавшегося властью над другими, и в итоге превратило его в преступника.Мне, кстати, интересно - сколько "закупоренной" агрессии могло быть в этом парне? К примеру, "невидимый" абьюз дома, когда он был ребенком. Атмосфера страха в школе, атмосфера насилия в обществе. Плюс как мальчик: "держи все в себе, будь стоиком". И когда ты маленький, то все тебя шпыняют, а если с этими эмоциями / воспоминаниями не работать, то они будут откладываться в копилочку. А становишься большим - то уже все меняется. И в обычном обществе если такая "невидимая" травма и закупорка выливается потом в "невидимом абьюзе", то во время войны и с огромной властью может вырваться в настоящее демоническое пламя...
- что-то знакомое…
Как всегда, очень интересная, подробная и увлекательно написанная рецензия, Ника. Спасибо!
Много чего можно прокомментировать... но я лучше вот что спрошу. Как думаешь, знание контекста (хронологии событий, имен и т.п.) важно при чтении этих эссе Дракулич? Мне почему-то из твоей рецензии показалось, что желательно иметь общее представление.
Всё становится допустимо, если историю заменить памятью, а реальность мифами. Память, как известно, может быть очень разной у разных сторон.Я об этом читала в какой-то статье. Подробностей уже не помню, но там было про коллективную память и как она соотносится с историей. Интересная и сложная тема.
Мысль тревожная и тревожащая, но важная.Да уж... (
Ника, вспомнила твою недавнюю рецензию на художественную книгу этого автора.. и подумала, что у тебя в рецензиях на нее получается передать антивоенный посыл. Это на самом деле не так просто. Сужу хотя бы по тому, что очень редко встречаю на этом сайте (и не только) по-настоящему антивоенный посыл в обзорах книг (да и самих книгах)
Спасибо, Ника, за отличную рецензию! ) Она воскрешает в памяти множество цитат, которые просто очень хочется привести вместо моих слов. )
Всё становится допустимо, если историю заменить памятью, а реальность мифами. Память, как известно, может быть очень разной у разных сторон.«Ирония истории состоит в том, что, несмотря на доступность источников, в современном мире нет предела для искажений и неверных толкований…» (Эрих Фромм).
Война, развязанная против соседей, превращается в «освободительную» операцию и борьбу с «фашистами».«Едва ли имела место агрессивная война, которую нельзя было бы представить, как войну оборонительную» (Эрих Фромм).
Дракулич убеждена, ошибочно думать, что преступления и зверства могут творить только люди с определёнными психологическими характеристиками или расстройствами личности.«Главной опасностью для человечества является не изверг или садист, а нормальный человек, наделённый необычайной властью» (Эрих Фромм).
Правда в том, что никто не может быть уверен, что при определённых обстоятельствах, под серьёзным давлением, он или она не увидит в зеркале отражения злодея.«Главное – не изменить самому себе… Но миллионы немцев себе изменили. Вот в чём трагедия. Не в том, что одиночка осмелился стать проводником зла. А в том, что миллионы окружающих не осмелились принять сторону добра» (Д.Фаулз «Волхв»)
Надо подумать. Я была в Югославии, там обожают Тито и ненавидят Америку. Даже, помню, музей какой-то есть про всю мерзость американцев. Но, поскольку память у меня плохая, детали я, как обычно, упустила…
Милошевич никогда не был истинно верующим и мессиански преданным идее.Уууу, когда от тебя требуют быть истинно верующим в идеологию, религию и прочие веры, явно с требующими что-то не так.
Память, как известно, может быть очень разной у разных сторон.Вот это, наверно, самое важное. Я всегда говорю. От****тесь от меня со СВОЕЙ памятью, можно я буду жить реальностью? Спасибо.
Источник