Барсук
Акутагава Рюноскэ
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Акутагава Рюноскэ
0
(0)

Если первые два рассказа сборника Акутагава Рюноскэ, это истории, написанные в жанре реализма, то рассказ "Барсук" скорее легенда или же сказка. По содержанию очень напомнил недавно прочитанный сборник австралийских сказок Алан Маршалл - Люди незапамятных времен (сборник) . Впрочем чему удивляться) Люди на планете Земля всегда задавались одними и теми же вопросами и находили на них очень похожие ответы. Истории про оборотней очень часто встречаются в легендах и сказках и присущи фольклору любого народа.
В данном рассказе речь пойдет о превращении человека в барсука, но это не просто сказка. В самом ее начале Акутагава Рюноскэ напомнит историю Японию. Довольно сложная часть с теми самыми труднопроизносимыми названиями и именами. Без пояснений и ссылок она будет совсем непонятна. Далее последует сама история превращения, в которой речь пойдет о молодых влюбленных. Девушка Сиокуми и юноша Сиояки полюбили друг друга, но встречались тайно. Каждую ночь, когда мать ложилась спать, девушка убегала из дому на свидание, но однажды она не пришла. Сиояки долго ждал свою любимую, а потом решил позвать ее песней. Пел очень громко, настолько, что разбудил мать. На ее вопрос "Кто это поет?", дочь проявила находчивость и ответила "Барсук".
Утром мать рассказала своей соседке, что слышала ночью песнь барсука, та поведала об этом другой. Так разнеслась по деревне весть, что по ночам у них в селе поет барсук. Дошла эта новость до монастыря. Монахи-буддисты подтвердили, что если наша жизнь совершает круговорот, то барсук в прошлой жизни мог быть человеком и ничего удивительного, что сейчас он поет песни. После этого оказалось, что поющего барсука многие стали видеть воочию, ведь все твердо были убеждены, что оборотень - это чистая правда. Одна только Сиокуми знала, что поющий барсук вымысел, но прошло немного времени и она увидела своими глазами барсука, поющего песни.
Самая короткая, но и самая интересная третья часть, философская, где автор задается вопросом (см. название) и рассуждает о вере.