Неповторимый

Книга из серии "ожидание - реальность". Причем тот случай, когда реальность превзошла ожидания. До меня доходили отголоски, о чем книга. Поэтому ожидания были скорее предвзятые, что автору не удастся избежать нарочитости. Но, к моей радости, роман превзошел ожидания. Прежде всего благодаря языку повестования, а именно тому, как удачно и бесшовно Водолазкин вплетает средневековую речь в современную или наоборот, когда средневековые персонажи говорят понятным и доступным для восприятия нынешнего читателя, а порой и даже нецензурно бранясь и все это не выглядит, уж простите, кринжово, а органично и "вкусно".

В разное время у него было четыре имени. В этом можно усматривать преимущество, поскольку жизнь человека неоднородна. Порой случается, что ее части имеют между собой мало общего. Настолько мало, что может показаться, будто прожиты они разными людьми. В таких случаях нельзя не испытывать удивления, что все эти люди носят одно имя.

Роман-житие состоит из четырех частей, в каждой из которых главный герой целитель Арсений-Устин-Амвросий-Лавр переживает как будто разную жизнь и предстает новым человеком, при этом являясь самим собой. В первой части Арсения является перед читателем в образе мальчика, которого воспитывает дед Христофор, обучая грамоте, передавая свои знания и перенимая его опыт в исцелении людей. Первым и далеком не последним испытанием для Арсения становится смерть Христофора. Юноша остается один, но вскоре ему встречается Устина, беглянка, которую он приютил. С Устиной он познал радость человеческого бытия (эдакие Адам и Ева). Однако радость длится недолго, смерть Устины и их ребенка становится для Арсения новым испытанием. Теперь он становится Устином, который пытаясь вымолить прощение, исцеляет каждого нуждающегося. Желание помочь ближним сводит Устина с итальянцем Амброджио, с которым они отправляются в паломничество на Святую Землю. Вернувшись из долгого путешествия с новыми потерями, Устин уходит в монастырь, где его нарекают Амвросием, который снова как бы вернулся к тому, с чего начинал - исцелению нуждающихся. И уже незадолго до смерти он получает новое имя Лавр (вечнозеленое священное дерево). Вернувшись к началу, Лавру удается спасти свою Устину-Анастасия и ее ребенка, как бы исцелившись самому, он обретает бесконечный покой.

Особое внимание уделяется проблематике времени, автор приводит читателя к понятию "вневременности"

Я скажу странную вещь. Мне все больше кажется, что времени нет. Все на свете существует вневременно, иначе как мог бы я знать небывшее будущее? Я думаю, время дано нам по милосердию Божию, чтобы мы не запутались, ибо не может сознание человека впустить в себя все события одновременно. Мы заперты во времени из-за слабости нашей.

Возлюбив геометрию, движение времени уподоблю спирали. Это повторение, но на каком-то новом, боле высоком уровне. Или, если хочешь, переживание нового, но не с чистого листа. С памятью о пережитом прежде»

...повторения на свете нет: существует только подобие - так и с Лавром, возможно подобные ему и существуют, но роман настолько самобытен, уникален, что просто не нуждается в повторении!

5 понравилось

389

Отзывы о книге Лавр

Лавр

Неповторимый

Комментарии 0