Хроники юродивого

Ему казалось, что слово записанное упорядочивает мир. Останавливает его текучесть. Не позволяет понятиям размываться

Редкое по силе начало - читается свободно и плавно, несмотря на обилие старославянских слов и церковного жаргона. Это создаёт завораживающее впечатление - картины перед глазами оживают , наполняются запахами, звуками, герои говорят вроде бы о сложном и вечном, но отзывающемся очень живо. И это подводит, подводя к грани с абсолютным отвращением в сцене смерти Устины и ребенка. Зачем? Зачем нужна такая физиологическая подробная мрачность? Автору виднее, но эффект почти вперемешку с рвотным рефлексом достигнут. Зато дальше возникает такой обрыв, обвал и крушение впечатлений, что просто не знаю как охарактеризовать Просто процитирую:

Поверь, я сейчас не в лучшей своей форме, но счел необходимым появиться здесь и забрать у тебя нож

Кто автор этого канцелярита с примесью просторечья? Старец Никандр. Существо религиозное и древнее как Ной. Что будет дальше?

Что же до воскресения и спасения душ представившихся раб Божьих, то эту информацию я представлю тебе, что называется тет-а-тет

А старец то - ого-го! Французским владеет, выражения употребляет, которых и знать и ведать не должон! У Водолазкина странные "перебои" в стилистике, которые я заметила еще в "Идти бестрепетно между литературой и жизнью" - то он грамотно выстраивает сюжет, нагнетает мрак и строит интригу, мимикрирует под древние языки, то вдруг резко, на всем скаку соскакивает с этой своей любимой лошадки и мчится бегом по современным пустоватым выражениям, ничего не значащим оборотам. Похоже, что некоторые "куски " текста пришли в художественное произведение прямиком и пешком из его диссертации и лекций, а другие - сочинялись в метро или за прослушиванием теленовостей. Но такой диссонанс очень вреден для читательского слуха. Арсений продолжает бежать сам от себя, прикрываясь необходимостью спасти души жены и ребенка. Боится того, что внутри - желание радоваться жизни, помогает людям, находя в этом свое призвание и отталкивает от себя людей своей неприкаянностью. Скатывается к принятию себя как юродивого, и тут начинается…

Вас же засранцев, - он обвел стоявших глазами, - ознакомляю со следующими фактами. Минувшей ночью сей фрукт совокуплялся с женой. Потом, не обмывшись, месил тесто и лепил свои калачи, утром хотел продавать нечистый продукт православным, и если бы не брат мой Устин, как пить дать бы продал

Фу, ужас какой! Не то полицейский протокол, не то басня. А это всего на всего один из городских юродивых народ вразумляет. Смех да и только.

Однажды юродивый Фома пришел в Завеличье, и потребовал, чтобы Арсений следовал за ним через реку. -Мне нужна твоя консультация, - сказал он Арсению, - случай не из простых, только потому я и веду тебя в свою часть города

Спасибо, от таких диалогов юродивых посмеялась от души.

Поясняя свою мысль , прибегу к парадоксу… Это есть феномен, достойный всяческой поддержки

Какие образованные юродивые, однако.

Я бы поняла, если бы это был сарказм. Но нет - Водолазкин с полной серьезностью выдает вот такие перлы - смесь древнеславянского с канцелярским. Думает, что читатель не заметит? Заметит, потому что эти фразы просто как железом по стеклу. Не можешь выдержать игру в унисон всю симфонию? Перестраивай текст, вводи авторские ремарки, но не надо так издеваться над читателем.

Но это еще были цветочки - ягодки - появление персонажа из Италии, Амброджо, ожидающего со дня на день, конца света, и чтобы его наблюдать, прибывающего в Русь. Зачем? Не спрашивайте, притянуто за уши - да, странно - еще как.. Но это еще и не самый яркий цветочек, развесистая клюковка- появление наших современников со своей банальной историей "отношений". Можно сколько угодно упражняться , объясняя эти сюжетные фортели, игрой автора со стилистикой, тонкой необычностью сюжета, ощущение корявости, скачков и желания автора вставить в один текст свои научные изыскания по Древней Руси, наброски коротких рассказов про современность и стилизацию под фэнтези - не пропадает. И это очень своеобразное чтение, которое не развлекает, нет , оно временами поражает своей изысканностью, временами напрягает неровностью и шероховатостью, временами злит банальностью не то ошибок, не то вольностей стиля.

Окончательно свалившийся в религиозный сюр "Лавр" вызывает у меня только один интерес - чисто технический, дочитать, поставить точку и забыть. Дочитала, точку поставила. Водолазкин предсказуемо зациклил сюжет , вернув главного героя к исходной точке, позволил ему исправить совершенную ошибку. Все эти странствия в духе дантова ада, душевные метания и религиозные прозрения вперемешку со стилистическими кульбитами меня не на что не вдохновили, так, давали временами пищу для размышлений, иногда коробили своей неровностью и явной натянутостью. Но , точно, не мой автор, слишком явно я увидела и услышала у него самолюбование, позерство и наставительный тон.

11 понравилось

500

Отзывы о книге Лавр

Лавр

Хроники юродивого

Комментарии 0