Рецензия на книгу

• 

  Santara

  25 сентября 2013

  Это действительно омерзительно прекрасно! Паскаль Брюкнер аккуратно приподнял меня, ухватив за плечи большими и указательными пальцами, окунул в нечистоты, хорошо прополоскал, поставил на прежнее место и назвал это познанием истины и священного хаоса человеческих страстей и любви. Это было сногсшибательно, интригующе, местами отталкивающе и все-таки очень эффектно.

  Дидье и Беатриса, устав от суетности Европы, отправляются на восток, в Индию. Так они хотят вдохнуть свежие нотки в свои размеренные и доверительные отношения. То, что он преподаватель литературы, она – языка, и познакомились они в библиотеке, только усиливает образ уравновешенной, тихой и идилличной пары.

  Вторая же пара - полная противоположность первой. Франц встретил Ребекку в городском автобусе и молниеносно влюбился. Ими завладела редкая форма страсти, поглотившая их целиком, заставившая отгородиться от внешнего мира. Она претерпевала множество трансформаций, прекрасных и омерзительных, толкала на безумные поступки, дала познать пик наслаждения и дотронуться до дна унижения.

  Местом действия романа Паскаль выбрал пароход, переправляющий героев в одухотворенную Индию, колыбель мудрости и духовного познания.

  Жестокие и собственнические отношения Франца и Ребекки, иссушив своих владельцев (или рабов?), требуют вливания свежей крови. Так Франц путем хитрости и легкого шантажа обретает в Дидье благодарного слушателя его истории любви (или ненависти?) к Ребекке. Сперва кажется, что это обычная история Роковой Любви. Но эти двое зашли куда дальше...

  В любых отношениях рано или поздно наступает момент, когда пара стоит перед выбором: или что-то менять, или расходиться. При топтании на одном месте теряется острота новизны, однообразие приедается. Когда делать выбор предстояло Францу с Ребеккой, они предпочли третий вариант – закрылись в ракушке своей страсти, углубившись друг в друга.

  
  «Что до наших эротических излишеств, я их теперь обличал как свидетельство полной замкнутости в семейной скорлупе. Прошлогодняя пакостная близость, говорил я Ребекке, возникла только из нашего страха перед внешним миром. <…> Любовь к заточению мы довели до последней крайности.»

  
  Главная мысль романа в том, что идея отделиться от мира в собственную страсть утопична, обречена на провал. Любовь созидательна, она окрыляет и толкает на альтруистические поступки. А чувство между Францем и Ребеккой уничтожает: сперва она иссушила их самих, а не насытившись, начала истреблять окружающих. Искусственно созданный замкнутый мирок хрупок и мал. Чтобы его сохранить, им нужно постоянно добавлять топливо – совершать мерзости друг с другом. А когда и этого недостаточно, то привлекать других жертв. Ради сохранения спокойствия, что внешний мир не ворвется и не отберет предмет обожания. Каждый из них нуждается лишь в том, чтобы другой нуждался в нем. Порочный замкнутый круг.

  
  «Помоги мне избавиться от тебя, верни мне достоинство, которое я теряю, унижая тебя.»

  
  Играя на чувстве влечения Дидье к Ребекке, Франц повел себя как искусный стратег. Его игра жестока и опасна, обжигает крылья, обескураживает, но преследует только одну цель – продлить жизнь тщательно выстроенному и обреченному мирку. А Дидье готов рискнуть благополучием своей семьи ради на первый взгляд невинной интрижки.

  Дидье получил свой Восток сполна - он перевернул всю его жизнь вверх дном. Пусть священный хаос представлялся ему несколько иначе, но я уверена, что частичку истины он познал.

  
  «Тебе нужен был идеальный прототип, чтобы утолить страсть к Востоку, женщина, которая нежно шепнет «салам алейкум», разбудив утром, и будет радостно кричать «ю-ю» во время любви. Но ту девушку, какой я была, ты обрек на вечное поражение.»

  
  Приглашаю к чтению всех охотников остренького в литературе, любителей наслаждаться сюжетом и одновременно морщить нос от негодования.

  11 понравилось

  9

  116