Образование Маленького Дерева
Форрест Картер
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Форрест Картер
0
(0)

Быть может, индейцы слишком многое знали, что на их долю выпала столь тяжелая карма резервации и уничтожения просто ради территорий чужеродными колонизаторами? Чувствовали мир, природу, не проявляли без повода агрессии, не гнались за властью, а просто жили... Видели ценность в живом, хоть и неодушевленном, и что там, за границами обычного телесного существования... Знали об уме духа и умели познавать, не обладая багажом информации обучившихся в специальных заведениях... И истреблены были за то, что приблизились к Богу, тайному знанию, Высшему Разуму?
Ведь именно такими индейцев я представляю себе и такими они предстают в лице бабушки и дедушки Маленького дерева, потерявшего родителей - представители племени чероки, которые без церкви и учебников научили своего мальчика жить, пробудили в нем душу, укрепили волю и дух. "Образование Маленького Дерева" - действительно об образовании, но не в привычном нам смысле - школа, уроки, занятия, и даже не практики, медитации и ритуалы, а получение духовного опыта, насыщение души, обучение прислушиваться к внутреннему голосу, который никогда не позволит обижать кого-то, потому что мы на самом деле не нуждаемся в этом. Маленькое дерево ходит на охоту с дедом для их пропитания, слушает читающую им вечерами бабушку, общается со старыми людьми, которых по праву можно назвать мудрецами, браниться, когда нет рядом бабушки, наблюдает за дедовскими реакциями и поведением, учится на своих ошибках, теряя отложенные центы, трудится на винокурне и ест желудевые оладьи - и в каждом этом деле, на каждой его детали познает мир и все, что его составляет. Он учится ценить прошлое, ведь без него нет настоящего, а без рода нет и жизни, понимает, как избежать того, чтобы стать мертвым человеком, любуется индейскими фиалками, которые как и все в жизни является тоже маленьким символом чего-то, узнает от деда, почему так часто при индейцах говорят "хау", а от бабушки о хитростях ее мужа в огородном искусстве, позволяющих лишний раз утолить его пристрастие к рыбной ловле.
И потому он не ожесточается сталкиваясь с жестокостью, не отвечает агрессией в ответ на агрессию. Он говорит с родными через звезды и знает, что все хорошо - в любом случае, что как бы ни было хорошо, будет еще лучше - обязательно позже. Нет конца и нет начала, но существует здесь и сейчас - чтобы умерить пыл ума тела и пробудить ум духа, чтобы жить живым: чувствующим, знающим, слышащим...