Образование Маленького Дерева

Быть может, индейцы слишком многое знали, что на их долю выпала столь тяжелая карма резервации и уничтожения просто ради территорий чужеродными колонизаторами? Чувствовали мир, природу, не проявляли без повода агрессии, не гнались за властью, а просто жили... Видели ценность в живом, хоть и неодушевленном, и что там, за границами обычного телесного существования... Знали об уме духа и умели познавать, не обладая багажом информации обучившихся в специальных заведениях... И истреблены были за то, что приблизились к Богу, тайному знанию, Высшему Разуму?

Ведь именно такими индейцев я представляю себе и такими они предстают в лице бабушки и дедушки Маленького дерева, потерявшего родителей - представители племени чероки, которые без церкви и учебников научили своего мальчика жить, пробудили в нем душу, укрепили волю и дух. "Образование Маленького Дерева" - действительно об образовании, но не в привычном нам смысле - школа, уроки, занятия, и даже не практики, медитации и ритуалы, а получение духовного опыта, насыщение души, обучение прислушиваться к внутреннему голосу, который никогда не позволит обижать кого-то, потому что мы на самом деле не нуждаемся в этом. Маленькое дерево ходит на охоту с дедом для их пропитания, слушает читающую им вечерами бабушку, общается со старыми людьми, которых по праву можно назвать мудрецами, браниться, когда нет рядом бабушки, наблюдает за дедовскими реакциями и поведением, учится на своих ошибках, теряя отложенные центы, трудится на винокурне и ест желудевые оладьи - и в каждом этом деле, на каждой его детали познает мир и все, что его составляет. Он учится ценить прошлое, ведь без него нет настоящего, а без рода нет и жизни, понимает, как избежать того, чтобы стать мертвым человеком, любуется индейскими фиалками, которые как и все в жизни является тоже маленьким символом чего-то, узнает от деда, почему так часто при индейцах говорят "хау", а от бабушки о хитростях ее мужа в огородном искусстве, позволяющих лишний раз утолить его пристрастие к рыбной ловле.

И потому он не ожесточается сталкиваясь с жестокостью, не отвечает агрессией в ответ на агрессию. Он говорит с родными через звезды и знает, что все хорошо - в любом случае, что как бы ни было хорошо, будет еще лучше - обязательно позже. Нет конца и нет начала, но существует здесь и сейчас - чтобы умерить пыл ума тела и пробудить ум духа, чтобы жить живым: чувствующим, знающим, слышащим...

Не так уж и часто я плачу над книгами. Бывает, выступит слеза, утру и продолжаю читать дальше, вздыхая и переживая. Но ровненько так, без особого надрыва. Поворчу: "Жизнь... Всякое случается. Ничего не поделать."
Но эта книга! Она какая-то особенная, в ней доброта пролилась на каждую страницу, нежность проступила в каждой буковке. В ней какая-то волшебная атмосфера, дух жизни, дух света, дух счастья.
Печальная, но светлая, грустная, но дающая надежду. И я сдалась, обрыдалась, пока читала, но не стыжусь. Слёзы очищают. А значит книга пришла ко мне вовремя, потому что я почувствовала облегчение. Да, иногда не время лечит, а книга.

И тем не менее это не слишком лёгкая история. Один из эпизодов жизни маленького мальчика, Маленького Дерева, индейца по происхождению. Родители умерли, поэтому его воспитывают бабушка с дедушкой. И вот здесь вся соль, вся изюминка этой истории. Потому что трудно назвать воспитанием их отношение к ребёнку. Они с ним живут, относятся к нему, как к равному. Радости и тягости делят пополам. Они равны: в работе, в досуге, в разговорах.
И, несмотря на то, что Маленькое дерево живёт в лесу, он не чувствует себя ущербным. Пожалуй, он даст фору многим сверстникам. Уж в борьбе за выживание так точно. А бабушка к тому же любит читать книги, и часто читает их вслух. Дедушка учит слушать природу, понимать её, говорить на одном с ней языке.
Их философия проста: будь честным и порядочным, а на то, что о тебе говорят, не обращай внимания. В мире зла много, но если ты не поддерживаешь его, оно теряет силу.

Методы воспитания и образования Маленького Дерева трудно назвать педагогическими. Но они дают результаты. Мальчик прекрасно понимает, что такое хорошо, что такое плохо, он учится на ошибках, он знает цену труду, он умеет различить правду и ложь. А самое главное- он умеет любить. Он ценит тех, кто рядом, животное это или человек. Потому что в мире, к которому его приучают, все равны.
В чём-то он остаётся наивным, даже очень. Но ведь он же ещё ребёнок. И если кто-то из их друзей не любит яблоки, или у кого-то не продаются конфеты,- разве его в том вина?
Маленькое Дерево доверял тем, кого любил, ведь они его никогда не предавали.

Довелось ему вкусить и государственной жизни. Это когда опекунский совет определил мальчика в приют. Там он узнал, что такое боль, страх, унижение и беспросвет. Благо, было это недолго. Но, уверена, оставило сильный отпечаток.
Но мир за пределами их маленького дома ещё жёстче. Вскоре Маленькому Дереву придётся это ощутить. Детство уходит тихо, не спешит, но это безвозвратно. Отцветает, прячется в дымке лет, шуршит опавшим мечтами.
Вместе с ним уходят те, кто для Маленького Дерева были всем.
А по моим щекам текут и текут слёзы. Я захлопываю книгу и шепчу себе: "В следующий раз будет лучше..." Кажется, я даже в это верю.

Не знаю, входит ли эта книга в список внеклассного чтения для школьников. Я бы обязательно внесла. Образование, которое получил Маленькое Дерево, выше всяких похвал: любить родной край, знать свою историю, заботиться об "уме духа" (чести и совести), понимать и беречь природу...
После смерти родителей, пятилетнего мальчика взяли в себе дедушка и бабушка. Не так много было ему отпущено прожить с родными любящими людьми, но и этого срока оказалось достаточно, чтобы мы увидели маленького мальчика (Маленькое Дерево) Большим Человеком.
Бабушка учила внука письменности, читая книги и заставляя заучивать по пять новых слов ежедневно. Мистер Вайн учил счету и определять время по часам, а еще — быть честным и бережливым.
Дедушка учил ремеслу. Он говорил, каждый мужчина должен иметь свое ремесло — и гордиться своим ремеслом. И вопрос не в том, какое именно дело ты изберешь, главное — заниматься им с любовью и на совесть, производить продукт/услугу высшего качества.

Основным навыкам учат в школе каждого ребенка, образование Маленького Дерева не ограничивалось простейшими умениями. Куда важнее постичь законы живой природы: слышать шепот листвы, понимать песни птиц и повадки животных, ловить свежий ветер, общаться при помощи далекой звезды...

Можно научить мальчика охоте и рыбной ловле (дедушка, конечно же, научил внука этому искусству), но с оговоркой: индеец никогда не ловит рыбу и не охотится ради развлечения, только ради пропитания. Дедушка говорил, что самое идиотское на свете занятие — идти и кого-то убивать ради развлечения.
Маленькое Дерево уже в пять лет был приучен к труду, чтобы в шесть гордиться многими навыками. Ухаживать за небольшим участком (вспахивать, сеять, удобрять), заниматься собирательством орехов, ягод, корней, трав.., осваивать ремесло, заготавливать дрова — работы в хозяйстве много, и ни одна забота не прошла мимо мальчика.
Книга хороша удивительной мудростью — простой и понятной. С терпением и любовью доносят старики до внука "что такое хорошо и что такое плохо". Они не богаты, но всегда делятся плодами своего труда, принося в церковь летом — овощи, зимой — мясо, чтобы помочь нищим издольщикам или погорельцам. Однажды для такой семьи дедушка сделал стул с сиденьем из оленьей кожи. Во дворе церкви он отвел мужчину-погорельца в сторону и дал ему стул, а потом показал, как его сделать.

Подобных поучительных историй в книге много, ее обязательно нужно читать в семейном кругу. Рассказы заставят смеяться и плакать, а еще — пройтись по осеннему лесу, послушать шорох листьев, вдохнуть свежий воздух.
Приятным бонусом для меня оказалась глава "Лис и собака", так чудесно перекликающаяся с недавно прочитанной книгой Чарлза Робертса Рыжий лис . Появилось удивительное ощущение, что два автора ведут разговор об одном и том же хитром лисе.
Я рада, что список "избранного" пополнился еще одной замечательной книгой.

Частенько вижу споры о том, насколько соотносятся творения автора и его личность. Особенно всякие изъяны: как же вы можете читать и любить книги господина Н., если этот господин...ну, грешки обычно приводятся самые что ни на есть обыкновенные: выпивал, бывал чересчур любвеобилен или кошек терпеть не мог. Я обычно пожимала плечами и проходила мимо. Но тут уж даже не знаю, что сказать: как насчёт невероятно трогательной и милой книги о ребёнке, которую написал...член Ку-клукс-клана?

"Образование Маленького Дерева" - история сироты, которого берут к себе на воспитание индейские бабушка с дедушкой, несколько лет жизни, проведённые в лоне почти нетронутой природы. До городка, наверное с полчаса или час ходьбы, но здесь – всё ещё царство зарослей гикори, красных листьев сумаха и оранжевых фонариков хурмы, царство глупых индюшек, пугливых оленей и птиц, допьяна наедающихся забродивших ягод. Вообще, редкая книга так богато, доходчиво и нескучно описывает природу: прочитаешь главу и как будто вдохнёшь прохладного горного воздуха. А выдохнешь – увидишь облачко пара изо рта.

Дедушка с бабушкой – в чём-то наивные, в чём-то очень мудрые, самые прекрасные воспитатели, о которых только можно мечтать. Никогда не пожалеют слова похвалы. Ругать – не ругают, но так ясно дадут понять, что внучок разделяет с ними ответственность за их общее благополучие, за благополучие природы вокруг, за важные повседневные дела, что мальчишка и старается изо всех сил, и рад и горд, что он важный, значимый человек, опора для семьи. Позволяют учиться на своих ошибках. Не скрывают, что мир может быть жесток, но показывают, в чём можно обрести утешение. Сами ценят красоту природы и человеческих отношений, простые радости и смех – и учат этому мальчика, так что живущий, по сути, небогато, он этого совершенно не замечает: мир для него полнокровен и прекрасен, так что игрушки «цивилизованных» детей вызывают у него недоумение.

Начало книги проникнуто теплотой, очарованием, порой – беспечностью. Но чем ближе к концу, тем становится грустней: там, за перевалом, уже кипит и вот-вот хлынет через край жизнь больших городов, а дедушка с бабушкой, их приветливые друзья, их верные собаки, весь их нехитрый уклад жизни уже очень стары и слабеют день ото дня, и Маленькому Дереву раньше срока придётся выйти в бурную и суровую взрослую жизнь. Так что читая последние главы, сложно удержаться и не зашмыгать носом. Но ощущения всё равно остаются самые светлые: лучше любить и печалиться в разлуке, чем никогда не любить. А у этого чумазого мальчишки, даже когда сам он станет седым и дряхлым, где-то в сердце будут жить, ждать и подбадривать высокий старик в шляпе и мягкая улыбчивая старушка в цветастом платье.

Так я и не поняла, что такое "Образование Маленького Дерева" – пример того, насколько двойственным может быть человек или своеобразный способ покаяться от злодея, вставшего на склоне лет на путь исправления. Но сколько ни раздумывай и ни перечитывай, её я просто не могу перестать любить – эту добрую, нежную, чуточку сентиментальную книгу.

Трогательная история о маленьком мальчике, которого после смерти родителей взяли к себе бабушка с дедушкой — индейцы племени чероки.
В чем заключалось его образование?

• В единении с природой.
• В естественной жизни, не прикрученной к условностям света.
• В книгах, которые по вечерам читала бабушка.
• В простой философии честных людей: будь добр, честен, много работай.
• В любви близких, которые относятся к ребёнку, как к равному себе.

Прежде чем рассказать о книге и что мне понравилось, объясните мне, кто тот умник, что поставил для книги термины «эзотерика» и «йога», когда это к данному вопросу не имеет никакого отношения, потому что по факту это детская книга про мальчика, оставшегося без родителей. Возможно всё дело в некорректной аннотации? Потому что дочитав её до конца, после прочтения книги, я задалась вопросом, а о том ли я вообще читала? Какой путь, какое самопознание, какой источник мудрости? Не обращайте вообще внимание на такие посылы, книга совершенно не о том.

Это история про мальчика, который остался без родителей и отправился жить к бабушке и дедушке. Не скажу, что я историей прониклась на 100%, потому что финал какой-то скомканный, но в целом мне очень понравилось, как показан быт, культура, традиция индейцев чероки. Здесь нет какой-то псевдофилософии, здесь просто бабушка и дедушка учили своего внука чтить и любить то, что передавалось по наследству из поколения в поколение. Это обучение мальчика, Маленького Дерева любить мир вокруг себя, ценить те дары природы, что мир ему преподносит. С одной стороны это очень трогательная история, а с другой – очень грустная. Трогательная в плане любви и теплоты, а грустная потому, что в будущем эти традиции просто канут в прошлое. Приходят новые технологии, новые знания и молодое поколение не желает приближаться ко всему этому. По сути дела это бескровное уничтожение, которое не погубит человека физически, но уничтожит эмоционально и духовно.

Если спросить меня, каким одним словом я бы охарактеризовала данную книгу, ответом скорее всего будет - трогательная. Именно это слово чаще всего встречается в рецензиях и навязчиво маячит на задворках сознания во время чтения.

Повествование идет от лица маленького мальчика, лет пяти. У него умерли мама и папа и он остался жить со своими бабушкой и дедушкой - индейцами чероки.
В каждой главе, Маленькое Дерево - а именно так зовут мальчика - чему-то учится. Каждый день он учит 5 слов из словаря, и порой это забавно, а порой некоторые слова стоит пропустить и не запоминать. Он с детства знает, что каждый должен овладеть своим ремеслом. Он учится уважительно относится к природе и дедушка всегда терпеливо все поясняет.
Он сталкивается с обыкновенными белыми людьми - продавцами, издольщиками, проповедниками, политиками и пройдохами - что-то узнает о них, чему-то учится с их помощью.
А мы так же учимся вместе с Маленьким деревом.Узнаем больше о природе и о индейцах чероки, их пути и мировоззрении.

Первые процентов 80 книги невероятно добрые. Не знаю,стоит ли давать книгу детям, поймут ли они смысл между строк, но меня, взрослого человека, очень тронула эта история. Иногда я улыбалась, читая эту книгу, хотя, я обычно довольно сдержанна во время чтения.
Последние же главы я читала просто с перерывами, чтобы не затопить соседей водопадом слез. Вообще, я очень редко плачу над книгами и, в целом, не люблю, когда моими чувствами нагло манипулируют, но тут все герои стали такими родными - и Маленькое Дерево, и дедушка, и бабушка, и собаки (все четыре!).

Я однозначно буду рекомендовать эту книгу к чтению. И она явно войдет в мой список любимых книг.

Маленькое дерево - индейский мальчик, который после смерти родителей остался на воспитании у бабушки и дедушки. Поверьте, столько мудрости и любви и воспитании ребенка надо поискать в жизни и в литературе! Ребенок учится жизни у дедушки, у природы, учится на своих ошибках. Единение с природой персонажей просто поражало меня как простого городского читателя. Где-то в глубине души появлялась маленькая зависть, я представляла описанные горы, кусты, тропинки, свору добрых и умных солдат, закупоренные бутыли с виски, ловлю рыб руками и многое другое. В произведении появляются и другие персонажи, политики, американские рабочие. Особенно впечатлил меня эпизод с маленькой девочкой и мокасинами. Сразу вспомнила "Гроздья гнева" Стейнбека и в чем-то понимала поступок отца этой девочки. Жутко, неприятно, но жизненно.
У книги должно быть как можно больше читателей. Хорошая философия, много доброй энергии, и это не смотря на то, что автор был расистом. Расист и повесть про индейского мальчика - как это? Непонятно, но факт.

Как мало всё-таки нужно для счастья! Быть счастливым чувствуя прикосновение и законы природы, смотреть на звёзды и разговаривать с ними, понимать язык деревьев и животных и конечно же, чтобы рядом с тобой находились близкие тебе люди, которые любят тебя просто за то, что ты есть.
Этому доказательством и послужила жизнь "Маленького Дерева". Лишившись родителей его воспитывали дедушка с бабушкой.

Так они его и учили - учили жить, жить правильно по законам природы, быть сильным, брать от природы только для питания и обогрева, понимать природу по звукам и её дыханию. Не забывать историю своего народа, ну и конечно, писать, читать и считать, а также понимать по часам. Обучение велось на личных примерах и умении принимать решения.

Очень тяжело было читать рассказы о выселении коренного населения индейцев-чероки, о их стойкости, унижениях. Больно, что многие до сих пор не поймут - все люди одинаковы, какой-бы цвет кожи у тебя не был, ты имеешь те же права и в первую очередь - право на жизнь. Сложно понять, когда человека воспринимают, что он "рожден во зло" только за то, что он слышит и понимает природу и её знаки.
Очень светлая, добрая книга, цепляющая за душу. Позволяющая оглянуться на те маленькие и с другой стороны, огромные ценности, которые мы не замечаем рядом с собой, просто не обращаем внимания, забываем, что нужно ценить каждую минуту своей прожитой жизни.