Рецензия на книгу

• 

  Аноним4 апреля 2021 г.

  При чтении данного романа может возникнуть множество вопросов, если предварительно не прочитать "Игру в бисер" Г. Гессе. Условности места и времени также характерны для данной книги, но в моем случае они не вызывали вопросов, скорее я воспринимала происходящее как нечто оторванное от реальности, но в тот же момент в реальности и пребывающее. Сама игра является невозможной и ненастоящей, как нечто, соединяющее в себе то, что сейчас принято считать противоположностями: искусство, науки, религию. Иллюзию на бесконечный поиск истины через фрагменты знаний, ощущений, видения.
  Большая игра из "Предательства" Коллинз крайне схожа с Игрой в бисер. Даже отзвук выражения "метать бисер перед свиньями" сохраняется, если вспомнить День летнего солнцестояния и глобальные попытки сохранить школу и традицию. При этом книга Коллинз не является пародией или копией на "Игру в бисер", это логичное продолжение, написанное женщиной для женщин. Органично подана проблема коммерциализации науки и творчества, появления у "монахов игры" человеческих чувств, травля в рамках закрытых школ.
  Да, книга схожа с типичным ромфантом, но в ней есть достаточная многослойность, в том числе отсылки к глобальным проблемам общества и межличностной коммуникации. Я не могу назвать "Предательства" шедевром, мне кажется странным то, как Коллинз отражает психологию мужчин, сама любовная линия мне не импонирует. Но книга интересна, ее хочется читать, она развлекательна и при этом дает возможность читателю возможность выбирать: насладиться ли любовной линией или же задуматься о ролях религии и политики в 20 и 21 веках, а также синтеза религии и науки. Порассуждать о необходимости поиска истины в интеграции математики, физики, музыки, филологии, истории, религии и других видах человеческой деятельности или же перевести внимание на мотивацию людей развиваться в условиях конкуренции и любви.

  8

  789