Рецензия на книгу

• 

  old_bat31 августа 2012 г.

  Как много уже написано об этой книге! Вначале мне хотелось просто выписать для себя отдельные цитаты, но сейчас хочу кратко выразить свое мнение. Хотя, книга сама по себе настолько самодостаточна, что не требуется анализа текста и смыслов. Сама книга – это лабиринт в лабиринте. Пройдя один виток, оказываешься в секторе детектива, пройдя другой – пытаешься вместе с героями понять, что же такое нравственность и познание. А на третьем витке уже приходится решать вопросы мироздания, вопросы добра и зла. И уже очень важным становится вопрос личного отношения к подлости. Как своей, так и ближнего.

  
  Это история о том, как человек творил гнусности именно из-за того, что старался следовать проповедям святых.

  Для меня эта книга была важна вот в каком ракурсе. Я много читала о различиях православия и католицизма. Но это были православные авторы. В этой же книге я читала точку зрения именно католика. Как же я благодарна Умберто Эко за его тактичность и непримиримость к вопросам веры. Я не буду подробно останавливаться на отличиях. Для меня основной была нравственная сторона вопроса, т.к. в понятиях греха я и сама капитально «плаваю».

  Православие взывает к свободному человеческому сердцу, хочет пробудить в человеке живую любовь и христианскую совесть, оно спрашивает о самом лучшем и зовет к евангельскому совершенству. Католицизм взывает к слепо-покорной воле. Он требует от человека повиновения и соблюдения предписаний, малейшее отступление от которых уже грозит инквизицией и костром. Католицизм спрашивает о «предписанном», «запрещенном», «позволенном», «простительном» и «непростительном». Здесь важна дисциплина внешнего человека с наружным благочестием, ему достаточно формальной видимости доброделания. А православие идет в глубь души, ищет искренней веры и искренней доброты. Но есть и единое темное в человеке, католик ли он или православный:

  
  Тебя обманули. Дьявол – это не победа плоти. Дьявол – это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

  В этой фразе всё осуждение внешнего благочестия, в которое скатывается любой человек, независимо от вероисповедания. В этой фразе для меня основной смысл книги.

  23

  75