Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Ведяна

Ирина Богатырева

0

(0)

  • Аватар пользователя
    monochrime
    29 января 2021

    веда или вода

    В язычестве вся природа почиталась божественным: солнце, звери, деревья, Мать-сыра-земля и прочие представители хтонического. Наверное, у каждой травки имя и не спрашивали, но уж леших, домовых и прочих приближенных нечистиков до пришествия Того-Кого-Все-Знают никто не гонял.

    И во всем этом мифе куда больше правды и жизни, чем в любом антропоморфном мужике с бородой (придумали бы что-нибудь новое, в самом деле). В Ведяне Богатырёвой, наверное, больше всего вот этого народного, этнического эпоса, выдуманного или вычитанного, кто его знает, может, и правда в какой деревне можно услышать про народ-пограничников, в ещё не оцифрованном сознании каких-нибудь стариков. В книге, конечно, эпос выдуманный, и город выдуманный, и даже язык - выдуманный, не знаю даже, на чём основанный, но работа явно проделана колоссальная - и вот смотришь на главного героя, и не знаешь, то ли сочувствовать, то ли проникаться, то ли восхищаться.

    Когда возвращаешься из далёкой красивой сказки в грустную реальность с алкоголиками, в закулисье задрипанного театра маленького города, где старательно притворяются, что уж они-то сохраняют культурное наследие, а ты сам знаешь, что это за наследие, и на кой хрен его сохранять, когда оно уже давно было отжить, и никто из этих культурных наследников на самом деле не итилит, такая ведь тоска заедает от этих дурных самозванцев.

    Когда ты - Творец, и у тебя музыка, и болит в душе, и вернулся ты потому, что там остались твои личные демоны, а они вот они, рядом, никуда не уходили, потому что когда уезжаешь - ты демонов таскаешь с собой, на своем загривке. Когда ты - Творец, а почитают тебя за алкоголика - ну хочется же что-то с этим сделать.

    Роману - Судьбину, всех итилитов узнают по грустным фамилиям - не хочется. Не хочется, а придется - ввязаться в эту их самодеятельность, переделывать свою же похабную пьесу про местного бога-не бога, шамана-не шамана, но уж точно Великого, получить в подарок настоящую пастушью дудку... Не понимать отчаянно, что делать с ней, с жизнью, с собой. И случайно позвать речную деву, её же спасти. Получить от неё и дар и проклятие одновременно - всех понимать, а её одну - не понимать. Даже с котом можно говорить (и зайца можно научить курить...), а загадочную тайную тёмную душу с "той" стороны - не понимать.

    Первое и самое удивительное впечатление - написано хорошо. Нет, не так - очень хорошо, это с одной стороны и поток сознания и бессознательно-эмоционального фона, а с другой - продуманный сюжет и история. Метафоричность и при этом срывающийся на бессвязность рваный ритм, иногда практически стихотворный, передача словами мыслей животных, у всего этого есть смысл. Это подкупает.


    Она глядела с болью, как животное, которого заставили страдать, но оно не понимает, что с ним, ещё силится встать и не чувствует источника своей боли.

    Предательство, - есть, подлая изменчивая людская натура - есть, боли - до самой макушки в этой книге. Чего же ещё надо мятущемуся человеческому уму в начале года...

    Эта книжка как омут в студеной лесной речке. Один раз наступишь - и погрузишься до дна.

    like9 понравилось
    123

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым