Рецензия на книгу

• 

  Ptica_Alkonost22 ноября 2020 г.

  Диджитализация эзотерических процессов: новинки сезона

  Что делают современные ведьмы? Участвуют в битвах экстрасенсов? Ну уж нет. Продают свои услуги по приворотам наивным простачкам? Тоже мимо. Устраивают флешмобы с метлами и остроконечными шляпами? Вообще не туда! Участвуют в секретных научных экспериментах? Теплее. Получают докторские степени по медицине или прыгают с парашютом с мостов? Даааа, горячо!
  Наш разум такая тонкая штука, что градация изучения его реакций варьируется от супер-сложных прорывных научных исследований до мистических эзотерических практик. И разве ж можно сказать, что одно единственно верно, а второе в корне глупо? Хе-хе, да некоторые из этих экспериментов не отличишь друг от друга по степени невероятности предположений и исполнения, разве что смотреть на участников - люди в белых халатах и очёчках или раскованные яркие женщины все это организуют. Так тут и получилось: дистанционное видение (после дистанционного обучения и удаленной работы, уже не удивляет такое определение, а само слово "дистант" теперь еще более дискредитировано в моих глазах) и мультисенсорику исследуют, так сказать в разных плоскостях. Что показательно, с общей целью - получить знание и дальнейшую практикоприменимость. И очень не повезло, я бы отметила, современным ведьмачкам, что попался на их пути вор Габриэль, умудрившийся поучаствовать как в "профессорских" опытах, так и в эмпирических тихушных поисках эзотерических дилетанток. Поэтому дилентантизм одних сродни безумным идеям профессионализма других в равной мере. А идея у обеих исследовательских групп интересная, и, как оказалось, вполне изучаемая на самом деле. Конечно смешно сравнивать с шоу про экстрасенсов, сбившем градус серьезности, но все-таки что-то в этом есть, несомненно - во всех этих дворцах памяти и "скачках" в рамках игр разума.
  Незаурядные красавицы и алчущие знаний талантливые исследовательницы - сестры Монк, и есть те самые ведьмы, "перепетум мобиле" этой истории. Не Габриэль, от имени которого ведется повествование (он - трусоватый и подловатый вор, инфантильный нарцисс), не Френки (стимул и триггер этого расследования), не пропавший парень, из-за которого закрутилась вся эта кутерьма. А те самые богачки-эзотерички, эксцентричные и многогранные, которые, по задумке автора, должны играть отрицательную роль. Но так ли они плохи? К концовке - безусловно, однако при этом акцент на сожаление у меня оказался больше, чем удовлетворение наказанием. Сестры, кажущиеся сначала неким симбиотичным тандемом, при детальном рассмотрении представляют собой единство и борьбу противоположностей. И скажу - обе хороши, мстят в жизни и смерти с непредполагаемой жестокостью. Сказать, что кто-то из них победил? Нет, даже Габриэль (о какой победе речь, если он так и остался жалким пережеванным остатком человека). Но сестры хороши были тем, что каждая понимала степень и меру ответственности, при этом прикладывая усилия в своей борьбе до конца, с поразительной силой воли. Жаль только что алчность знаний стерла всякие границы гуманности и человеколюбия, учитывая людей как преграды (или инструменты) достижения цели.
  С точки зрения морали ни один из персонажей не может быть поставлен в пример, все в какой-то степени аморальны и цинично смирились с этим. Один - вор и приземленно жаждет комфорта и денег (считая при этом, что у него тонкая душевная организация, красивая внешность и драма в прошлом), другая - обращается к бывшему любовнику с задачей найти сына мужа, третий - вор с романтическими представлениями, четвертая ничтоже сумняшеся убила человека, пятая покрывала убийцу да и вообще не слишком нравственна. В общем автор писала в черном цвете всех своих героев, или недотянула ставки на положительных персонажей, ибо Габриэль может вызвать скорее расстройство желудка нежели восхищение, Френки превращается в концовке в какую-то Марию Магдалену, а сестрички слишком много наворотили по воле автора чтобы ставить их в пример.
  С точки зрения простого обывателя, не знакомого с эзотерикой глубоко, есть некоторые части книги, вызывающие недоумение - как можно серьезно верить в такое, будучи прозаичным материалистом? Но с другой стороны, что наша вера, если не панацея? И как важно в некоторых случаях соблюсти некие ритуалы (или познакомить с этими ритуалами новичка), дабы проникся он. С точки зрения "страшилок", коии я не люблю от слова совсем, ту все было "лайтово", с одной стороны жутковато, что есть некие уникумы способные к таким мощным воздействиям с летальным исходом, с другой стороны, автор намерено жути не нагоняла, упирая больше на мистичность. С точки зрения детектива, тут довольно посредственное расследование смерти странного юноши Робби. Кто убил - Минналуш или Морриган, всю книгу вынужден гадать Габриэль, постепенно попадая под их очарование и жажду жизни, переводя этот вопрос во второстепенные до тех пор, пока не станет прямой угрозы для него.
  Итог: история получилась интересной и познавательной, однако перекос от пресности главного героя и многогранности его визави был столь велик, что не позволил эмпатически прочувствовать сюжет, да и мистические идеи плосковаты для "вау-эффекта". Тем не менее для эзотерического разнообразия прочесть можно.

  39

  422