Рецензия на книгу
Retromania: Pop Culture's Addiction to Its Own Past
Simon Reynolds
viktork26 сентября 2020 г.«Никогда ещё в человеческой истории не было общества, настолько одержимого культурой своего недавнего прошлого», – так написал в своей книге британский музыкальный критик.
Труд интересный, хотя большую часть материала я пропустил, ибо меня нисколько не интересует большинство групп и исполнителей, от которых фанатеет (и которыми кормится) Рейнольдс. Слава богам, этот шум я никогда не слышал и не услышу, «о вкусах не спорят», но дело не в этом. Отрицать достижения популярной культуры было бы глупо, но они в прошлом. Так, за последние десятилетия не было по качеству ничего даже близкого к тому, что сделали «битлы» или «АББА».
В «Ретромании» на специфическом материале музыкальной поп-культуры описан знакомый феномен культурного торможения и полнейшего творческого застоя. Нам это хорошо знакомо: одиозная «вечная пугалка и мужья», тридцатый просмотр «Иронии судьбы» и гайдаевщины, псевдолитературные римейки анунашвилей и прочие «старые песни о главном». Уже десятилетия НИЧЕГО НОВОГО НЕ СОЗДАЕТСЯ. Взять хотя бы сотни часов россиянских телесериалов последних лет. Это – ни о чем! Но массовая культура кормится старыми запасами не только в постсовке, но и по всему миру.
Можно находить здесь интересные социальные и технические объяснения. До появления «цифры» в культурном потреблении был повсеместный дефицит и недокорм. И на западе приходилось стоять в очереди в кино и гоняться за дисками, хотя там рынок и продавцы старались. А уж в совковщине к этому прибавлялись перекосы плановой «экономики» и кретинские идеологические запреты на всякие роки-попы и «кроме детей до 16 лет».
Потом появились МР3 и «тюбик», и люди старших поколений, недопотребившие в свое время фильмов, песен и прочего, с радостью закачивают и скачивают огромный массив желанной продукции; подобно тому, как китайцы после «культурной революции» никак не устанут радоваться обилию риса и свинины.
Но ведь и молодые подавлены этим «ретро» и тоже не особенно блещут новизной. Слабое поколение по-прежнему подавляется бебибумерами? Легко так думать. Не вполне согласен с автором насчет новых музстилей (которые не появляются). «Стили» это чаще всего коммерческая выдумка для сбыта переизбытка всякого мусора. Вот раньше поэты Серебряного века еще спорили о «стилях и «измах», но главное ведь то, что были таланты и бездари, а «направления» мб нужны для классификации и самоидентификации, для «борьбы и протеста» (а чаще - их имитации) Но проблема в том, что талантов НЕТ.
«Ретромания» напомнила мне еще одного «критика-стервеца», который писал о более важных вещах: книгу Норманна Лебрехта «Кто убил классическую музыку».
«Вы и убили-с» (Обществу).
Кризис музыкальных феноменов схож: и в классике, и в попсе. Сводить дело только к грамзаписи или ее кризису было бы неверным и недостаточным.
Скорее за этими явлениями стоят более серьезные сущности и силы. «Классику», например, «убила» первая мировая война, вместе с миллионами искалеченных душ, с прахом разрушенных надежд и иллюзий. А производство хорошей музыкальной, кино и прочей продукции в конце тысячелетия прекратилось с ослаблением инерции прекрасного послевоенного тридцатилетия, когда люди почувствовали себя в счастливой безопасности и поверили в «прогресс». Но к концу века распространился «бытовой постмодерн», в котором бесполезно было бы искать какой-нибудь новизны. Прогресс свернули и остановили, развитие имитируется, и культурное производство оказалось заложником этого тупика вопреки всем маркетинговым и прочим усилиям. Вместо творческого вдохновения борьбы и любви сплошная «имитация оргазма» – так и существует нынешняя цивилизация.
Выход из тупика будет болезненным до невозможности. Но, возможно, отчаяние и ярость разбудят творческий порыв и создадут действительно Новое.8916