Отзывы о книге Восток есть Восток

  • Аватар пользователя
    Natalli
    13 февраля 2012

    Индия Киплинга, какой мы ее еще не знали. Жара, болезни, гнус, нищета, грязь, пороки - сто печалей. Очень пестрая книга. В целом она произвела на меня довольно тягостное впечатление - мрачновато и весьма натуралистично все описано. Тот ли это Киплинг, автор «Маугли» и сказок из детства? Сборник открывается известным его рассказом «Ворота ста печалей». Так поэтично называется заведение, где можно курить опиум «в тишине и спокойствии». В этом рассказе, как и в других, автор использует свой излюбленный репортерский прием – предоставляет право рассказывать обо всем очевидцу, непосредственному участнику событий, достигая этим еще большую достоверность и сохраняя вкус и аромат разговорной речи, с использованием местных выражений: «Это не мое сочинение. Мой приятель метис Габрал Мискитта рассказал мне обо всем этом в часы между закатом луны и утром, за шесть недель до своей смерти, а я только записывал его ответы на мои вопросы.» Что это был за рассказ догадаться не трудно – грустное повествование о том, что происходит с сознанием любителя «черного курева» и о завсегдатаях этого дома, которые один за другим отправлялись в мир иной. Следующий за ним рассказ тоже не веселее – «Город страшной ночи». Там жуткие картины индийского ночного города в период жары, когда раскаленный за день воздух даже не успевает остыть:

    «Доре мог бы нарисовать его! Золя мог бы описать его -- это зрелище тысячных толп, спящих в лунном свете и в тени, рожденной луною. Крыши домов кишат мужчинами, женщинами и детьми, и воздух полон неопределенных шумов. Они не знают покоя, эти жители Города Страшной Ночи, и не мудрено, что не знают. Чудо, что они еще могут дышать. Внимательно всматриваясь в эти толпы, можно заметить, что они почти так же суетливы, как дневная толпа; но шум теперь приглушен. Везде, куда только падает яркий свет, видно, как спящие поворачиваются с боку на бок, переносят свои постели на другое место и снова раскладывают их. Во дворах, похожих на ямы, -- такое же движение.»

    Не всем суждено пережить эту ночь. И рассказ заканчивается словами: «-Она умерла в полночь от жары. Итак, город был не только Городом ночи, но и Городом Смерти». Много рассказов об армейской жизни солдат и офицеров английской армии в Индии. Среди них выделяются истории про трех товарищей, «трех мушкетеров» - йоркширца Лиройда, ирландца Малвени, лондонца Ортериса, мастеров на всякие проделки. Конечно же, из всех передряг они выходят победителями. Очень тронул рассказ «Всего лишь субалтерн» о молодом офицере, постигавшем азы командования, который заботился о каждом из своих подчиненных, вселяя в них силу и надежду в во время лихорадки, которая была не редким явлением в войсках. Мы ищем в рассказах Киплинга индийскую экзотику, а для него такая же непонятная экзотика – русские, с их загадочной душой и дремлющими в них неведомыми силами. В рассказе «Бывший» читаем:

    Поймите меня правильно: всякий русский – милейший человек, покуда не напьется. Как азиат, он очарователен. И лишь когда настаивает, чтоб к русским относились не как к самому западному из восточных народов, а , напротив, как к самому восточному из всех западных, превращается в этническое недоразумение, с которым, право, нелегко иметь дело. Он и сам не знает, какая сторона его натуры возобладает в следующий миг»

    Можно соглашаться с его пониманием русского характера, можно спорить... Стихов в этом сборнике немного, всего полтора десятка, и нет ни одного, по которым обычно узнают Киплинга. Они о том же – о Востоке и Западе, которые «с мест не сойдут». Жесткий, язвительный тон у сюжетного стихотворения «Пэджет, член парламента». Там один мажор приезжает в Индию погостить :

    «Член Парламента Пэджет был говорлив и брехлив, Твердил, что жара индийская – «азиатский Солнечный Миф Месяца на четыре он приперся к нам в ноябре, Но я был жесток, я сказал: уедешь лишь в сентябре»

    Пережив за это время индийскую жару с облаками москитов, песчаных ос, пылевые бури, переболев лихорадкой, дизентерией, и едва не заразившись холерой- он сбежал, а Киплинг подвел итог:

    Я его проводил с усмешкой, но был душою жесток: Сколько же дурней пишет, что рай на земле – Восток, Да притом еще и пытается править в этой стране… Еще одного такого пошли, о Господи мне!»

    Не сразу писатели английской литературы приняли Киплинга - отторжение вызывал его натурализм, множество грубых слов и выражений, армейский юмор. А вот стихотворение «Мародеры»до сих пор вызывает у меня недоумение. Оно по сути - гимн мародерству:

    «Торопись прибарахлиться, молодежь! Кто силен, а кто хитер, Здесь любой – матерый вор. Жаль, всего на свете не сопрешь! Хо-рош! Гра-беж! Гра-беж! Служишь-хапай! Всею лапой! Все – в дрожь! Все в дрожь! Гра-беж! Гра-беж! Гра-беж!»

    Да эту же песню вполне могли напевать фашисты, бесчинствуя в захваченных странах! Напрасно я искала тут скрытую иронию или хоть какой-нибудь подтекст – все просто и ясно, как сказано. «Песни казарм» Киплинга очень разные, там есть место всему, как низкому, так и высокому: рядом с этим стихом, полное благодарности и восхищения «Ганга Дин», о самоотверженном индийце - полковом водоносе. Если рассуждать о том, как относиться к творчеству Киплинга, мне вспоминаются слова Толстого о том, что «люди – как реки» и духовная жизнь каждого человека находится в постоянном движении, развитии. При всем том, он старался всегда быть последовательным, преданным интересам Британской империи, патриотом и гражданином. Мы видим, это ему было трудно. Во время первой мировой он проводил на фронт единственного горячо любимого сына. Сын не вернулся. Стихи, обращенные к нему, наполнены пронзительной тоской, но и смирением: он погиб за родину, как патриот, не предав идеалов отца. При всем понимании того, что много грязного и страшного в этой жизни, Киплинг говорит, что прекрасного в ней все же больше, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить:

    «Для обозрения, для труда, Для взора мир необозрим,- Мне в нем судьбой была беда, Но силы нет расстаться с ним»

    like57 понравилось
    441

Комментарии 13

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
Natalli24 февраля 2012

Рецензию напиши, когда прочитаешь! Они у тебя классные получаются.)))

Аватар пользователя
manuello24 февраля 2012

Какая приятная рецензия! Прочитаю книгу!

Аватар пользователя
amanda_winamp24 февраля 2012

Да, так и открываешь для себя нового автора. Индия вообще очень загадочная страна.Сочетание в ней нищеты и высшего сознания. У меня знакомые ездят туда, учатся дикше. Сами индусы (сужу по своим бывшим студентам) очень милые и добрые. Надо обязательно прочесть. Великолепная рецензия, спасибо!!!

Аватар пользователя
olastr23 февраля 2012

Любопытно, вы оценку поставили пять баллов, но по рецензии такое ощущение, что вам не очень понравилось. Почему так?

Аватар пользователя
Natalli14 февраля 2012

А ну да, ну да...Просто персонификация. Это же так просто! Только вот когда этих персонифицированных стихов много и они идут друг за другом, становится немного жутко. Думаю, что они сыграли не последнюю роль в деле развенчания Киплинга, когда его стали обвинять в верноподданических настроениях и называть " певцом колониализма", "бардом империализма". А кстати, эти стихи печатались в советское время? Я не встречала... Эту конкретную книгу нам прислали в библиотеку фонд Сороса.) И я почему-то не могла найти этот сборник в сети как не старалась.)

Аватар пользователя
Clickosoftsky14 февраля 2012

Рада, что ты познакомилась и с этим Киплингом. Насчёт "Мародёров": не надо искать в этом стихотворении иронию или пародию — это персонификация, оно написано от имени его "героев". Чтобы было понятнее: Высоцкий написал "Солдаты группы «Центр»", но не стал от этого фашистом. А у Юлия Кима множество песенок, написанных от имени женщин, но далеко идущих выводов отсюда делать не следует :)

Аватар пользователя
Natalli14 февраля 2012

Почитай конечно. Рассказы у него небольшие.

Аватар пользователя
be-free14 февраля 2012

Захотелось почитать Киплинга. Я его только как автора "Маугли" и знала) Судя по стихам, и переводчик тоже хорошо!