Отзывы о книге Невеста призрака

  • Аватар пользователя
    elefant
    9 апреля 2020

    Малайзийская история о призраках

    «Вот в чём проблема мертвецов – они все ищут того, кто их выслушает»

    Малакка, 1890 год. Ли Лан («прекрасная орхидея») – единственном ребёнок в семье Пан. В свои 17 лет она ещё даже не помолвлена, в то время как её подруга уже обзавелась ребёнком. Кажется, Ли Лан и не собирается замуж. Мать её давно умерла, а отец еле сводит концы с концами после предательства партнёров, хотя семья ещё и остаётся на плаву. Именно в это время Ли Лан получает странное предложение от семьи Лим – одной из богатейших в Малайе. Чуть меньше года назад умер их сын Лим Тиан Чин. Умирает холостым, обречённым на вечные муки в загробной жизни. Тогда-то у коварной матери появляется чудовищная идея – женить Тиан Чина на Ли Лан, сделав её «невестой призрака». В ход идёт всё – шантаж и интриги, подкуп и всевозможные закулисные игры. Внезапное появление Тиан Бай – кузена погибшего наполняет эту историю романтическими чувствами, ведь сердцу не прикажешь…

    Подкупает то, что вся история основана на вполне реальных фактах таких свадеб «невест призраков» на уже погибших женихах. Да уж, восточный менталитет весьма своеобразен:

    «Такая практика бракосочетания живого с мертвецом была не самой распространённой, как правило, ею пользовались, чтобы умиротворить дух покойного. Почившая конкубина, родившая сына, могла таким образом вступить в официальный брак и обрести статус супруги. Трагически погибшие возлюбленные могли быть так соединены после смерти. Об этом я ещё слышала. Однако венчать живую с мёртвым – явление редкое и, вне всяких сомнений, ужасающее».

    В сущности, книга раскрывает отношение малайцев, да и восточной культуры вовсе, к жизни после смерти. Не секрет, что большинство азиатских религий, будь то конфуцианство, индуизм или таоизм и др. – имеют в наличии истории о потустороннем возрождении, дающим, в сущности, надежду обитателям мира нашего. Все эти путешествия в Равнину мёртвых, Загробный мир, многочисленные истории призраков, поминальные обряды и строгий церемониал – не могут не захватывать, манить своей экзотикой, тем более нас – жителей совершенно иного мировосприятия и культур. И пусть вся история Янгцзе Чу – больше напоминает восточную сказку в этакой смеси «1000 и одной ночи» и всех зловещих легенд о злых джинах, - от этого менее привлекательной она не выглядит.

    «В раннем детстве я слышала множество ужасных сказок не только от нее, но и от ее подруг. Малайю переполняли призраки и суеверия многих проживавших здесь народов. Ходили слухи о духах, например о пелезите размером с листик, которого колдун держал в бутылке и кормил собственной кровью, проделывая ранку в ноге. Или о понтианаках – духах умерших во время родов женщин. Такие особенно ужасали людей, летая ночью в виде бесплотных голов с шлейфом-плацентой. Когда отец узнал о моих детских кошмарах, то запретил няне рассказывать мне о духах или мертвых. Суеверия были ему как острый нож, и она нехотя уступила. Но сейчас мне хотелось снова услышать эти легенды».

    Добавьте сюда множество интереснейших исторических фактов и легенд: о путешествиях Чжэн Хэ – знаменитом адмирале династии Мин, который стал единственным человеком с 1405 по 1433 год проплывшим от Китая вокруг Африканского Рога почти до Испании, и о жирафе, привезённом им из Африки в подарок китайскому императору; легенда о принцессе Хан Ли По и её браке с султаном Мансур Шахом в 1460 году; о крупнейшем китайском кладбище за пределами Китая; «Сне бабочки» Чжуан-цзы: «Даосский мудрец Чжуан-цзы однажды проснулся и сказал, что не знает – человек ли он, которому снится, что он бабочка, или бабочка, которой снится, что она человек», множество даосских верований в бессмертие, смену облика. Порадовало и значительно обогатило восприятие сюжета наличие в книге множество весьма занятных рисунков, ставших отличным дополнением к истории.

    С удовольствием посмотрел одноименную экранизацию – 6-серийный мини-сериал от Netflix режиссёров Хо Юйхан и Шио Чуан Куэк. Книга отличается от одноименного сериала во многих местах. Например, об интригующем плане семейства Лим сделать Ли Лан «невестой призрака» мы узнаём уже с первой строчки, в то время как в фильме на это уходит более половины первой серии. Лим Тиан Чин в романе «скончался девять месяцев назад», в фильме же – всего две недели. Касается это и взаимоотношений между семьями. Согласно экранизации Netflix Лимы и Паны знают друг друга ещё с раннего детства (Ли Лан и Тиан Бай давно питают чувства друг к другу), в то время как в книге – они едва встречались ранее. Главная героиня в версии Янгцзе Чу – милая девушка всего 17 лет, её же кинематографический двойник – старше на 3 года. Вторая часть книги с путешествием в Загробный мир и вовсе существенно изменена до неузнаваемости. Опущен и весьма занятный эпизод с Фан – двойником-самозванкой Ли Лан из последней части, укравшей тело «прекрасной орхидеи».

    like14 понравилось
    171

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым