Рецензия на книгу

• 

  Flicker

  31 января 2020

  Дом, Творчество, Недуги

  Вторая книга цикла далась мне в разы тяжелее первой (отдельная рецензия на нее прилагается). Казалось бы, уже знаешь к чему готовиться, но нет. Ощущение, что в голове пытается улечься огромный тяжелый шар для боулинга, превосходящий размерами мою многострадальную головушку. В общем, это тот случай, когда чтение - боль.

  "Любовь и сон" продолжает цепочку астрологических домов. Краули же продолжает наводить беспорядок постепенно, неторопясь разворачивать перед нами Историю. Вопреки линейности времени только теперь мы в должной мере знакомимся с детством Пирса Моффета. Думаю, автор многое передал своему герою от себя, так как сам рос и воспитывался в католической семье. Таким образом, первая треть романа уводит читателя в туманное прошлое, где не разобраться что явь, а что сон. В эпоху индивидуализма человек живет с уверенностью, будто способен создать себя самостоятельно, что на мой взгляд абсурд. Люди по большей части не живут в пещерах, но являются частью социума, у каждого из нас есть родители и, стало быть, предки. В этом плане любопытно наблюдать как идеи Краули похожи на идеи другого писателя, с чьим творчеством я познакомилась в начале сего месяца (я имею в виду Ричарда Флэнагана и его роман "Смерть речного лоцмана" ). Каждая встреча, каждое происшествие имеет значение. А так как человек чаще всего является частью своей жизни, он не способен понять что по-настоящему важно, а что - нет. Только по прошествии многих лет мы можем обернуться назад, сопоставить факты, найти зацепки и убедиться, что наше настоящее крепко связано с прошлым. Но даже в этом случае многое из прожитого забывается, уходит в область бессознательного, проявляясь лишь в сновидениях. Почти никто не в состоянии заметить те стальные канаты, которыми мы привязаны к нашему прошлому, родительскому дому, случайным встречам, прочитанным десятки лет назад книгам. Наверное, отсюда и берет начало та магия, которая может по пунктам расписать будущее отдельно взятого человека. Ведь если знать, из чего состоит фундамент, то можно уверенно делать прогнозы о будущем строении и его судьбе.

  Вторая треть произведения возвращает читателя в наше время, когда Пирс пытается написать свою книгу об Истории. Пятая часть, пятый астрологический дом - Дом Творчества. Все закономерно, поэтому не удивительно, что возвращаются те исторические персонажи, с которыми Краули уже познакомил нас в "Эгипте" . И тут хочется завопить "неееееет! только не бросайте меня снова в эту яму!". Однако автор беспощаден и глух к моим мольбам. Яма далекой истории кровожадно разевает передо мной пасть, и я окончательно падаю духом. Но это все лирика. К счастью, Краули вспоминает не только о докторе Ди, Джордано Бруно и им подобных, но и о Роузи. В этот раз ее размышления логическим образом перетекают от вопроса семьи к вопросу любви. И вот что странно, из двенадцати астрологических домов ни один не олицетворяет собой любовь.
  

  
  — Если бы дома зодиака придумывали сейчас, пришлось бы соорудить Дом Любви.
  — А что, нет такого? — спросила Роузи.
  — Нет. То и странно.. Вот это — Nati, пятый дом, Дом Детей, главным образом: секс тоже вроде как имеется, во всяком случае, зачатие, а еще в нем — завещания, наследство и его получение. А вот Uxor, седьмой дом, Жена. Брак, партнерство и такое прочее, всякие отношения. Но что я тебе рассказываю: это все не совсем любовь.

  Наружу так и рвется вопрос "почему?", но не он важен. Отсутствие Дома Любви - это не покушение на святая святых, а скорее повод для размышления о нынешнем отношении к данному понятию. Несмотря на то, что в современном мире любовь опошлили по всем параметрам, она остается чуть ли не самой желанной для большинства людей. С чем только любовь ни путали, как только над ней ни измывались, но ходят слухи, что она все же существует, хотя, возможно, это все одна большая выдумка. В нашей версии истории любовь явно переоценивают и не понимают. На самом деле она не так важна, как нам кажется. Для сравнения Краули иллюстрирует представление о любви и слиянии Бо Брахмана. Это пример совсем другого мировоззрения, где есть свобода духа, где нет привязанностей и желания обладать, которым большинство людей болеет. Но даже если не брать в расчет мир Бо, то достаточно посмотреть на Роузи и Пирса (только давайте смотреть на них по отдельности, а не как на пару), на их опыт в области отношений, дабы убедиться, что любовь это совсем не то, что мы о ней думаем. Скорее всего, в названии книги тоже есть своя подсказка. "Любовь" и "сон" стоят бок о бок, словно у них есть что-то общее. И это действительно так. Их объединяет эфемерность. Как и сон, любовь по большей части обитает в воспоминаниях, нежели в реальности. Как и снам, люди придают ей некий сакральный смысл. Об этом, наверное, можно размышлять бесконечно.

  Третья часть второй книги цикла олицетворяет собой шестой дом, в который включены, кроме всего прочего, недуги. Эту тему автор уже частично затрагивает во второй части (той, что названа именем пятого астрологического дома), вновь показывая, что нет между домами четких границ, но все в жизни взаимосвязано. Кажется, что шестой дом является репетицией перед домом двенадцатым. Но я склоняюсь к мысли, что ключевым моментом для данного пункта является не сам факт какой-то потери, а то, как мы это переживаем. Некоторые душевные болезни могут уходить корнями в далекое прошлое (чувствуете, снова связь, на сей раз с четвертым домом), некоторые возникают от событий, пережитых совсем недавно. Например, смерть близкого человека. Для умершего случившееся имеет особое значение, но именно живые долгое время будут носить в себе семена недуга, вызванного потерей другого человека. И у всех эти семена дадут разные всходы.

  В качестве заключения отмечу тот факт, что связывая события в своих книгах с астрологическими домами, Краули при этом старательно обходит стороной "хозяев" этих самых домов. Когда составляют натальную карту, то обращают внимание на расположение планет в домах. То есть, для примера, если в седьмом доме в гороскопе стоит Луна, то для человека в семейных отношениях важны будут именно душевные чувства, а если Венера, то важнее - плотские утехи (секс, короче). Тем не менее у седьмого дома, как и у всех остальных, есть свой хозяин, определяющий, за что отвечает его обиталище. И именно про это, про тесную связь астрономи и астрологии, Краули упорно умалчивает. Хотя впереди еще две книги и шесть домов, может быть, рано расстраиваться по этому поводу.

  20 понравилось

  0

  281