Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Жить

Юй Хуа

  • Аватар пользователя
    Romiel_knight3 января 2020 г.

    Рефлексировать!

    Данное произведение очень сильно напомнило другую книжку. Крестьянин Фугуй с первых страниц показывает кто он есть, опуская свои чресла в сосуд для опорожнения. Ух, романтика! Давно я такое не читал (привет, Мо Янь!) Живёт этот персонаж и постоянно рефлексирует обо всём и вся. Фугуй не человек, это моральный урод, калека моральная и инвалид. У него отсутствуют базовые человеческие эмоции, сострадание и эмпатия. Так для него женщина - это вещь. Её можно и побить и чуть ли не в рабство продать.
    Ни следа почитания женщин в Дао или от конфуцианства. Этому ли учил их Лао? НЕТ! Можно спорить и говорить, что он не сюцай, не учёный, но принципы религиозного учения в те времена впитывали с молоком матери и даже сейчас усваивают все.

    Право сильного! Если вы не читали Лунь Юй, то срочно исправляйтесь! А если читали, то в курсе про то, что Конфуций учил сыновней почтительности. И старших нужно уважать, но и старшие должны проявлять уважение. Но наш инвалид думает, что старшим можно бить просто потому что они старшие. Может это русские повлияли со своим "бьёт, значит любит" ? Не? Общаясь со многими китайцами разных поколений можно выявить у них черты культуры, что не совсем понятны или чужды нам, но вот насилие семейное явно не в их числе. И нет, я могу понять что в жизни всякое бывает, но не стоит думать что всё китайское крестьянство было такое. Юй Хуа просто взял одного инвалида и описал его жизнь. Вот только какого Фугуя?! В царской России было много студентов, но не каждый из них процентщиц убивали. Так и здесь. История именно одного морального урода, а не всего крестьянства. И манера повествования и персонажи напоминают Мо Яня.

    То что он урод не может быть сомнений. Он абсолютный конформист при этом и подчиняется судьбе и ему всё безразлично.


    Дети ушли в тот мир до меня, я за них больше не боюсь. Они меня почитали, чего мне еще хотеть?

    Вспоминаем сыновью почтительность снова и понимаем, что это не "культурный код". Нет ни одной культуры или народа, где смерть детей была нормой. Даже у ацтеков с их цветочными войнами и жетвоприношениями. У данного морального ублюдка просто нет чувств, кроме страха и рефлексии. Да и хоронят здесь не по китайским обычаем. Без благовоний и молебен. Просто зарыли тело в яме и всё.
    Мо Янь, снимай маску, мы тебя узнали!

    Книга прочитана в рамках игры Новогодний флешмоб 2020

    7
    720