Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Бодлер

Жан-Поль Сартр

0

(0)

  • Аватар пользователя
    smereka
    22 июля 2011

    Теперь я знаю, как наивно подошла к этой книге, ожидая прочесть доброжелательно-восторженные оды в духе прославления А.Рембо во "Времени убийц" Г.Миллером или воспевания того же Миллера А.Перле. Здесь – никаких реверансов.
    Сартр рассматривает фигуру Бодлера с точки зрения экзистенциального психоанализа, вводя понятие изначального выбора – индивидуального, свободного и безосновного выбора, совершаемого человеком в раннем детстве и определяющего его неповторимую жизненную историю. Он пределяет “изначальный выбор” Бодлера как выбор “инаковости”, “другости”, предъявляя Бодлеру претензию в неспособности "следовать этому выбору до конца”.
    Сартровский анализ представляет читателю личность крайне несимпатичную: человеконенавистника, терзаемого гордыней и неудовлетворённостью всем и, прежде всего - собой, "вечного младенца", выдумавшего собственное одиночество и миф собственной отвергнутости, завязшего в своих 24х годах и совершившего к этому возрасту всё, выше чего уже, по мнению Сартра, не поднялся.


    он,.. — бесконечная чреда мгновенных начинаний, сразу же парализуемых рефлексивным взглядом, он — целое море проектов, гибнущих, едва только они выныривают на поверхность, он — бесконечное ожидание, бесконечное желание стать другим, очутиться в ином месте
    Временами его лень превращалась в какое-то оцепенение, однако чаще проявлялась в виде лихорадочного, но бесплодного возбуждения, знающего о собственной тщете, отравляемого беспощадной ясностью сознания;


    Основываясь на изучении творчества поэта, его переписки и дневниковых запиях, множественно цитируемых в эссе, Сартр приходит к выводу о "Другости": придуманной раздвоенности Бодлера, когда одна его ипостась постоянно и блительно наблюдает за руководимой другой.


    Терзаемый гордыней, скукой, головокружением, он видит себя вплоть до самых потаенных душевных глубин: он неповторим, оторван от других людей, не создан, абсурден, безосновен, брошен в полнейшее одиночество, где и несет свою ношу, обречен на то, чтобы самому оправдывать собственное существование, он непрестанно ускользает от самого себя, выскальзывает из собственных пальцев, он погружен в созерцание и в то же время, будучи вовлечен в нескончаемую гонку, устремлен за собственные пределы, он — бездонная, ничем не огражденная светлая пропасть, он — несокрытая тайна, неведомая и все же до конца известная


    Много внимания в своём анализе личности Бодлера Сартр уделяет его анормальной сексуальности одиночки, получающего наслаждение только от самого факта прегрешения, "нуждающегося, чтобы всегда существовал некто, кто смотрит на него, и конечно же — в самый момент оргазма", его отвращению к природе, его культу "холодности" и способности никогда не терять над собой контроль, его дендизму, который, по Сартру для Бодлера - средство защиты от вечной неуверенности, призванное прикрыть эксгибиционизм, а экстравагантность одежды и прически - способ утвердить свою единственность.


    Сам он писал мало отнюдь не по причине творческого бессилия: его стихотворения потому и представляются ему столь уникальными, что возникают в актах исключительного напряжения творческого духа. Сама их малочисленность, равно как и их совершенство, призваны подчеркнуть свойственную им «сверхприродность»: всю свою жизнь Бодлер домогался бесплодия.


    К счастью, Сартр отказывает Бодлеру в других формах Зла:


    предательство, низость, зависть, насилие, скупость, да мало ли что еще, — все это оставалось для него совершенно чуждым. Себе он выбрал роскошный, аристократический грех.


    Сартр объявляет жизнь Бодлера "историей неудачной попытки" состояться, прожить её и стать таким, каким поэт задумал. Все выводы и уничижительная для любимого многими, хирургическая беспристрастность (или это была стоически сдерживаема пристрастность?) мне не понравились. Но я совсем не жалею, что прочла эту книгу. Я узнала много нового и интересного сразу о двух великих французах - философа и препарируемого поэта, и получила удовольствие (разное) от продолжения знакомства с обоими.

    like21 понравилось
    201

Комментарии

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.