Рецензия на книгу

• 

  ljaljafa

  29 октября 2018

  Магический реализм - это когда все плавится, двоится, мерцает между реальностью и чудом, сном и явью, и это мерное раскачивание на качелях между "верю ("а почему бы и нет", "наверное, так может быть") и "не верю" ("кажется, это уже слишком... или нет?") убаюкивает читателя и погружает в волшебство. Когда автор тонкую грань все-таки переходит, лично для меня очарование рассеивается, как это было в финале "Дом, в котором..."

  В Овчарово почти нет этой акробатической балансировки. Какие-то рассказы написаны во вполне реалистичном ключе ("Свойкины", "Каждый охотник желает знать", "Место, время", "Санаторий уставших ангелов", "Новый год в кафе "Синий Ара"), другие - совершенная фантастика, в которую никогда не поверишь (ходячие мертвецы, русалки, электричество из тьмы, цунами, путешествия в дырах между странами). Наиболее близко к магическому реализму Белоиван подошла, на мой взгляд, в рассказе "Нектар и амброзия": все мы знаем таких старичков, разговаривающих с деревьями, и почему бы папайе и не вырасти в климате Приморского края, кто его знает, там же рядом море!

  Да и ну его, этот "магический реализм", равно как и любые определения и штампы. Просто погрузиться с головой и поверить хотя бы на минутку в реальность чудес Овчарова мне лично не удалось, для меня книга в конечном счете оказалась "бабушкиными сказками" ну или страшилками в пионерлагере - только не в детстве, когда дрожишь от страха, слушая эти россказни, а когда уже повзрослел и можешь вспоминать их скорее со смехом, а в случае с Лорой - и с одобрением. К тому же "Послесловие" самого автора, который признался в том, что весь этот мир придумал и в нем теперь живет, добавляет еще больше скепсиса.

  Кстати, о сказках: атрибутика русских народных сказок присутствует в порядочном объеме: Баба-яга Наташа, которая накормит, напоит, спать уложит, скатерть-самобранка, русалка, да и по лесам водит и кружит, возможно, сам леший... И все это по контрасту происходит в современной большой деревне на 400 домов, где есть Сбербанк, магазины и даже зачем-то платная зубная клиника (пожалуй, наличие клиники - тоже фантастическая деталь). К сожалению, со второй половины книги автор тоже начинает кружиться на месте и несколько раз повторяет одни и те же сюжеты (живые мертвецы три раза, потеря дороги, запутывание пространства в рассказах "Таун-эйс", "Кот с болот", "Остров совы", "Проводник"). Рассказов 5 можно было бы смело выбросить из книги, они уже ничего не прибавляют к сказанному.

  Мне показалось важным, что и рассказчик, и чуть ли не большинство действующих лиц, с которыми происходят чудеса (включая рассказчика) - это городские жители, приезжие, "новенькие" в Овчарове. Они покупают участки и строят дома, в которых есть посудомоечные машины и велотренажеры, но к чудесам деревенской жизни не готовы. "Да и само место странное" - одна из первых строк книги. Для кого странное? Для коренных жителей вряд ли, их ничем не удивишь, они все воспринимают как должное. Удивление - свойство чужака, городского человека, мигранта. В деревне приезжие дружат в основном друг с другом, образуют некий свой кружок и наконец все сходятся в оплоте городской жизни - кафе, открытом одной из мигранток. И истории, где вроде бы уже привычное пространство искажается и уводит в незнакомое, случаются именно с городскими (исключение - "Охота на кальмара"). Чердаки в их домах оказываются говорящими, а в шкафах живут умершие родственники. Наверное, когда они ко всему привыкнут и тоже станут совершать "странные" поступки (например, сшивать и погребать свинью), то по-настоящему станут овчаровцами. Можно сказать, что в книге метафорически показан процесс превращения городского человека в деревенского, изменение его сознания, в которое как факт входит то, что еще вчера считалось чужеродным и непонятным.

  Мне понравился юмор Лоры, ее живой, точный, образный язык:
  

  
  Но никто не выходил, и ожидание делалось неприятным, каким-то непомерно раздражающим – как попавшее в дырку от пломбы смородиновое зернышко: вроде и ерунда, но поди перестань шастать туда языком.
  
  когда в крови резко падает уровень города.
  
  Рыбаки у нас удят тоже с живота – разлягутся морской звездой вокруг большой проруби и лежат: головы к центру, ноги врозь. Верные «Уралы» пасутся поодаль. Термосы, коньяки, водки, стаканчики – морские звезды привозят свое жизнеобеспечение в гробиках и ставят на лед рядом с собой, на расстоянии вытянутого луча.
  

  Особенно я бы выделила "Санаторий уставших ангелов" - о том, что все не то, чем кажется: сумасшедшая старуха оказывается не сумасшедшей и не старухой, а "психушка" частным оперным театром. Мистификация вместо мистики, люди сами творят свой мир, и не нужна никакая чертовщина.

  4 понравилось

  0

  214