Рецензия на книгу
Книга судьбы
Паринуш Сание
TatianaCher17 октября 2018 г.Послушай, детка. Аллах ещё не сотворил безобидного мужчину.
Книга Паринуш Сание просто названная "Моя судьба" (переводчики, ну что за мания переиначивать названия?) повествует о такой типичной, но и такой необычной женщины-мусульманки. Мы проживем вместе с Масумэ ее горькую юность, тяжелые годы замужества, и зрелые годы. Ее жизнь была похожа на американские горки - краткий миг счастья на вершине, потом страшное падение до дна и медленное и мучительное выкарабкивание наверх, потом не успеешь расслабиться, как снова провал. В книге нет никаких обычных ужасов ислама вроде сожжения заживо и побиения камнями, но неизменно женщина - всего лишь придаток мужчины и его обслуга, но никак не личность со своими устремлениями и желаниями. Только Долг, Жертва (особенно страшно звучит в устах еще девочки - позволь мне быть жертвой для тебя, произнесенное как обычная повседневная просьба), Обязанности, Ответственность. Если ты заболеешь, тебе не будут вызывать врача, зачем нужны эти девочки вообще в семье, одни проблемы от них, умерла, значит на то воля Аллаха. И вечное предпочтение мальчиков и возведение их на пьедестал, даже если они тупые, злобные и ленивые. Никакие твои усилия и достижения не могут дать тебе уважения в семье, стоит лишь сделать шаг вправо или влево от установленных нелепых требований, и все ты уже не человек, а вещь, которую нужно срочно сбагрить из дома. Но мальчики могут валяться пьяными, воровать и бросаться с ножом на людей и все равно остаться хорошими. Мужчина может наживаться на чужом горе во время войны и быть уважаемым членом общества, но женщина не может завершить с таким трудом добытое образование, потому что ее муж-коммунист, при том что она вообще не разделала никогда его взгляды.
Даже "прогрессивный" муж-коммунист, вещающий о равноправии и поощряющий образование женщин, все равно относится к жене, как к мебели, не замечая как ей трудно и никогда не будучи ей партнером по жизни. Вообще общая черта патриархального общества, что семья, вместо того, чтобы быть местом защиты и поддержки, становится еще одним элементом угнетения системы, еще одним кругом ада. И самое страшное, что и дети, подрастая, впитывают эту отраву как воздух и тоже становятся такими же палачами своей матери. Хотя казалось бы при том, сколько они пережили и сколько она их учила мыслить и рассуждать, как можно было так поступить с матерью? Но нет, те же установки, что двигали ее отцом, братьями и в меньшей степени и мужем, в итоге и осели в головах. Можно ли победить то, во что верит ведомое большинство, если даже живя в Германии много лет ее сын продолжает транслировать матери, что она должна и что ей прилично и неприлично, словно она неразумное дитя и нуждается в опеке?
"Какова моя доля в этом мире? Была ли у меня собственная судьба или я всегда состояла при той судьбе, которая назначена мужчинам моей семьи, - а они, каждый в свою очередь и на свой лад, приносили меня в жертву своим убеждениям и устремлениям. Отец и братья пожертвовали мной ради своей чести, муж – ради своей партии, и за героические поступки сыновей и понятие о патриотическом долге я тоже уплатила сполна."
"Я потерпела поражение. За тридцать лет ничего не изменилось. Столько испытаний, столько мук – и даже у себя в доме я ничего не сумела изменить."
При патриархате женщина всегда терпит поражение. Я даже начала сомневаться в том, что Масумэ была бы счастливее, если бы вышла замуж за свою первую любовь, она ведь практически его не знала, а он в сущности все тот же исламизированный мужчина. Паринуш Сание в итоге тоже проиграла, она уехала из Ирана и живет в Италии, ее книги запрещали и запрещают, а значит еще одним мыслящим человеком меньше в Иране и больше простора для безумных фанатиков и людей спекулирующих на невежестве ради корысти. Но зато мы имеем возможность читать ее книгу, и возможно это опосредованно поможет женщинам у нас в стране осознать некоторые важные вещи о материнстве, своем положении в обществе и семье. Книгу очень рекомендую, невозможно остаться равнодушной к этой истории.151,1K