Оглавление
- Глава I. Византизм древний
- Глава II. Византизм в России
- Глава III. Что такое славизм?
- Глава IV. Что такое славянство?. (Продолжение)
- Глава V. Продолжение о славянах
- Глава VI. Что такое процесс развития?
- Глава VII. О государственной форме
- Глава VIII. О долговечности государств
- I. Египет
- II. Халдейские и вообще семитические государства:
- III. Персо-мидяне
- IV. Греческие республики, греко-македонские царства, греко-скифские, греко-сирийские, греко-египетские и т. д
- V. Рим. В этом государстве расчет легче. Оно было беспрерывно одно, от начала до конца. Здесь не было ни раздробления и разновременности, как у греко-македонян, ни перерывов, как у персо-мидян
- VI. Византия от перенесения столицы и торжества христианства до взятия Византии турками (от 325 по Р. X. до 1453) – 1128 лет
- Глава IX. О возрасте европейских государств
- Глава X (5). Продолжение того же
- Глава XI (6). Сравнение Европы с древними государствами
- Глава XII. Заключение
III. Персо-мидяне
От Деиока, освободившего мидийское племя от владычества ассиро-вавилонского, т. е. от 707 до Александра Македонского или до сражения при Арбеллах (в 331 г. до Р. X.). Итого – только 376 лет первой персо-мидийской государственности.
По-видимому, однако, македонское завоевание было не очень глубоко, а религия Зороастра (маздеизм) была еще достаточно крепка; ибо Персидское государство возродилось впоследствии с той же религией, при влиянии свежего и, вероятно, родственного племени парфов, под династиями Арзасидов (от 250 до Р. X. – 226 по Р. X.) и Сассанидов, от 226–636 по Р. X., т. е. всего 886 л.
Итак, если мы даже соединим всю мидо-персидскую и парфянскую государственность в одно целое, несмотря на перерыв, то выйдет от Деиока (от 707 до Р. X.) до царя Иездегерда, при котором царство Сассанидов было разрушено мусульманами (в 636 году по Р. X.) – 1262 года.