Часть I. Боги и Кольцо Элден

Глава 1: Боги и Кольцо Элден

Чтобы по-настоящему понять историю Кольца Элден и Междуземья, надо разобраться, как устроена вселенная игры. Это значит, что сначала мы поговорим о Великой Воле, Внешних Богах и, собственно, Кольце Элден.

Это великие космические силы, воздействующие на мир, в котором строят и разыгрывают свои планы герои. Для меня попытки разобраться в этих потусторонних элементах мироздания очень обогатили общее представление о мире Elden Ring, и в этой главе я попытаюсь раскрыть эти тайны по очереди. Начнем с истока всей жизни – с Единого Великого.

«Все, что есть, произошло из Единого Великого. Затем появились разломы, и рождения, и души.» – Искательница света Хейтта

Взаимодействие между Единым Великим и Великой Волей – это момент своеобразного «большого взрыва», в результате которого жизнь была «разломана», породив множество разных живых организмов.

На мой взгляд, нужно отметить, что древнейшая история в Elden Ring описывается так, что понять ее трудно, и у нас нет конкретных фактов, по которым можно оценить давность этих событий. Несмотря на это, кое-какое представление о первобытном происхождении жизни мы получаем благодаря контакту с потусторонним существом, известным как Три Пальца.

Хейтта ищет Три Пальца, чтобы стать их девой. Ее когда-то коснулся Погасший Владыка Хаоса, а потом – Яростное Пламя. И без того слепые глаза Хейтты пылают жаром и плавятся в глазницах, и искательница света делится с нами пугающим видением мира, которое ей даровали Три Пальца:

«Слова Трех Пальцев. Как твоя дева, позволь мне их огласить. Все, что есть, произошло из Единого Великого. Затем появились разломы, и рождения, и души. Но Великая Воля допустила ошибку. Боль, отчаяние, страдания… каждый грех, каждое проклятие. Все они родились из этой ошибки. И поэтому то, что было взято взаймы, надо вернуть. Расплавить его без остатка в желтом пламени хаоса. Пока все снова не станет Единым.» – Искательница света Хейтта

Так говорят Три Пальца – это, правда, источник с собственными замыслами. Тем не менее я не думаю, что у нас есть причины не доверять большей части того, что мы узнаем от Хейтты, тем более что серьезных аргументов против у нас и нет.

Хейтта рисует нам завораживающую картину. В начале жизнь была «единой» – каким-то огромным, единственным на свете живым существом. Что оно из себя представляло – это уже за рамками повествования. Было ли оно разумным? Жило ли оно в Междуземье? Я думаю, что в том, что мы почти ничего не знаем об этом Великом, на самом деле вся суть. Это космическая идея, которую человек постигнуть не может.

В этот момент Хейтта обременена знаниями, полученными от высшей силы, и потому ее слепота вполне уместна. Слепые провидцы – классический архетип в мифах и литературе: сюда относится, например, Тиресий из древнегреческой мифологии. Хейтта не может видеть в обычном смысле этого слова, но внутренним взором она зрит гораздо больше, чем другие, и к ней приходят видения, не предназначенные для смертных глаз.

С учетом вышесказанного понятно, что мое представление об облике Единого Великого, скорее всего, будет отличаться от вашего. Здесь любые идеи имеют равное право на жизнь. Сам я воображаю исполинский шар, повисший в пустоте. Какую бы форму ни имел этот космический организм, очевидно, что именно с его распада на части начинается история мира Elden Ring – это отправная точка, к которой восходят все живые существа.

Однако больше всего меня интересует роль, которую сыграла в этом Великая Воля, поскольку уже здесь твердо устанавливается, насколько она важна для всего повествования.

Великая Воля воздействовала на Междуземье с самого начала. Даже и не являясь богом-творцом, она, по-видимому, направляла все живое по определенному пути – стать таким, каким мы его знаем.

Некоторые могут посчитать Великую Волю очередным внешним богом и предположить, что именно она правит Междуземьем. На мой взгляд, это упрощение, поскольку оно не учитывает взаимосвязи между Великой Волей и Междуземьем. В этом мире вообще не было бы жизни без вмешательства Великой Воли – силы, которая присутствовала в нем с самого начала.

Внешние боги – это существа, сферы влияния которых находятся за пределами существующего Порядка, и если считать, что у Великой Воли есть собственная сфера влияния, то это и был бы просто Порядок. Здесь, в начале всего, мы видим, как оно устраняет хаос неоформленной, перемешанной, неопределенной жизни и создает новый порядок.

Добиваясь этой цели, Великая Воля никогда не вмешивается в дела Междуземья непосредственно. Одним из ее главных орудий являются Два Пальца. В игре есть фрагмент лора, который напрямую рассказывает нам о взаимоотношениях между Двумя Пальцами и Великой Волей – описание Клинка убийцы Пальцев, гласящее:

«Лишенные предназначения не могут взять его в руки, но, как говорят, он способен поразить Великую Волю и ее вассалов.» – Клинок убийцы Пальцев

Действительно, клинок может поразить вассала Великой Воли – мы лично видим, как Ренни безжалостно убивает им свои Два Пальца. По сути, Два Пальца выступают в роли посланников Великих – они способны напрямую общаться с Великой Волей и толковать ее повеления.

«Они потрясены таким поворотом событий и сейчас советуются с Великой Волей. Когда с этим будет закончено, Пальцы вновь смогут даровать свои наставления.» – Эния, чтица Пальцев

Роль Пальцев в этом мире довольно проста: они дают наставления в соответствии с волей своего господина. Обитатели Крепости Круглого стола направляют Погасших к конечной цели Великой Воли: созданию нового Порядка и воцарению следующего Повелителя Элдена.

Как мы увидим в следующих главах, Двух Пальцев много, и все они, похоже, служат одной цели – воспитанию ли Неземных на роль преемников Марики или же наставлению Погасших. В самом деле, у каждой из Великих рун полубогов находятся свои Два Пальца – значит, на определенном этапе у каждого полубога были собственные Два Пальца, наставлявшие подопечного.

Однако настоящим признаком правления Великой Воли является существование божества и сопутствующего ему Повелителя Элдена. В Эпоху Древа Эрд таким божеством, представляющим власть Великой Воли, была Марика, и у нее было поочередно два Повелителя Элдена – Годфри и Радагон.

Аналогичным образом и Пласидусакс был Повелителем Элдена и правил в более раннюю эпоху вместе со своим божеством – тогдашним эквивалентом Марики. Великая Воля поддерживает в Междуземье порядок опосредованно – через многих Двух Пальцев и этих божественных представителей.

Но самое главное орудие в арсенале Великой Воли – это вынесенное в название игры Кольцо Элден, могущественный артефакт, подчиняющий мир смертных своей воле.

В русской локализации упоминание «Единого Великого» отсутствует – Хейтта говорит просто «Когда-то Великая Воля сотворила единый мир». – Прим. пер.
Граф Имир в Shadow of the Erdtree дает дополнительную информацию о происхождении человечества или всего живого: «Давным-давно мы начали существовать как звездная пыль, порожденная великим разрывом далеко в небесах. Мы тоже дети Великой Воли». В русской локализации этот «великий разрыв» (great rupture), напоминающий «разломы» (fractures) Хейтты, передан как «взрыв»: «Давным-давно мы были звездной пылью, что образовалась после мощного взрыва в бездонной глубине небес». Эта сентенция и в английской версии примечательно напоминает изложение космологии реального мира – астрономического Большого взрыва и звездного происхождения химических элементов, из которых состоит Земля и все на ней. Она, впрочем, не противоречит идеям о Великом Едином в Elden Ring: существование всего живого восходит к «разрыву» или «разлому» какой-то небесной, космической сущности, и этот акт «разрыва» связан с Великой Волей. – Прим. пер.
В русской локализации: «и подвластных ей», что, наверное, применимо к любому жителю Междуземья. – Прим. пер.
Из Shadow of the Erdtree мы узнаем, откуда взялись Пальцы: они все потомки Матери Пальцев Метир. Метир – космическое существо, подобное Астелю или зверям Падающей звезды; «Воспоминание о матери Пальцев» описывает ее как «ослепительно прекрасную дочь Великой Воли, первую упавшую звезду на просторах Междуземья». По словам графа Имира, Два Пальца и враги Ползучие Пальцы – это лишь ее недоразвитые дети: Метир больна и ущербна, и ее дети – «жертвы». Впрочем, некоторые люди пытались стать Пальцами – об этом говорит описание Пальцевого снадобья, а сам граф лелеял мечту заменить Метир и стать новой матерью Пальцев. – Прим. пер.
СкороКнижный режим