Оглавление
- Любовь земная и очень земная
- Предисловие
- Книга первая
- Глава I. О любви
- Глава II. О зарождении любви
- Глава III. О надежде
- Глава IV
- Глава V
- Глава VI. Зальцбургская ветка
- Глава VII. О различиях между зарождением любви у обоих полов
- Глава VIII
- Глава IX
- Глава X
- Глава XI
- Глава XII. Кристаллизация
- Глава ХIII. О первом шаге, о высшем свете, о несчастьях
- Глава XIV
- Глава ХV
- Глава XVI
- Глава ХVII. Красота, развенчанная любовью
- Глава XVIII
- Глава XIX. Еще об исключениях в вопросе о красоте
- Глава XX
- Глава XXI. О первом впечатлении
- Глава XXII. О восторженности
- Глава XXIII. Внезапные вспышки
- Глава XXIV. Путешествие в неведомую страну
- Глава ХХV. Представление
- Конец ознакомительного фрагмента
Глава XI
Когда кристаллизация уже началась, с упоением наслаждаются всякой новой красотой, которую открывают в любимом существе.
Но что такое красота? Это обнаружившаяся способность доставлять вам удовольствие.
Удовольствия каждого человека различны и часто противоположны; этим очень хорошо объясняется, почему то, что для одного индивидуума – красота, для другого – безобразие (убедительный пример – Дель Россо и Лизио, 1 января 1820 г.).
Для того чтобы обнаружить природу красоты, следует выяснить, какова природа удовольствий каждого индивидуума; например, Дель Россо нужна женщина, допускающая некоторые вольности и поощряющая своими улыбками весьма веселые забавы, женщина, которая каждую минуту вызывала бы в воображении чувственное удовольствие и которая в одно и то же время возбуждала бы любовную предприимчивость Дель Россо и дозволяла бы ему проявлять ее.
По-видимому, под словом «любовь» Дель Россо понимает любовь физическую, а Лизио – любовь-страсть. Совершенно очевидно, что они не могут сойтись в понимании слова «красота».
Ибо красота, которую вы открываете, представляет собою обнаружившуюся способность доставлять удовольствие, а удовольствия так же разнообразны, как и индивидуумы.
Кристаллизация, совершающаяся в уме каждого человека, должна принимать окраску удовольствий этого человека.
Кристаллизация возлюбленной человека, или ее красота, есть не что иное, как собрание всех родов удовлетворения всех желаний, которые последовательно возникали в нем по отношению к ней.