Мертвые души

...У молодости есть будущее.

Что ж делать, если такого свойства сочинитель и так уже заболел он сам собственным несовершенством, и так уже устроен талант его, чтобы изображать ему бедность нашей жизни, выкапывая людей из глуши, из отдалённых закоулков государства! И вот опять попали мы в глушь, опять наткнулись на закоулок.

...Зачем же быть так строгу к другим?

Ну да ведь дан человеку на что-нибудь ум.

...Если в голову ему западала какая-нибудь мысль, то она там была всё равно что железный гвоздь: ничем нельзя было её оттуда вытеребить.

Ничего не было в нём ровно: ни злодейского, ни доброго, и что-то страшное являлось в сем отсутствии всего.

Всему свой черёд и место и время!

С каким-то неопределённым чувством глядел он на домы, стены, забор и улицы, которые также с своей стороны, как будто подскакивая, медленно уходили назад и которые, бог знает, судила ли ему участь увидеть ещё когда-либо в продолжение своей жизни.

Но всему бывает конец...

Неприятно, смутно было у него на сердце, какая-то тягостная пустота оставалась там.

Грозна, страшна грядущая впереди старость, и ничего не отдаёт назад и обратно!

Но странен человек: его огорчало сильно нерасположение тех самых, которых он не уважал и насчёт которых отзывался резко, понося их суетность и наряды.

Известно, что есть много на свете таких лиц, над отделкою которых натура не долго мудрила, не употребляла никаких мелких инструментов, как то: напильников, буравчиков, и прочего, но просто рубила со своего плеча: хватила топором раз - Вышел нос, хватило другой – вышли губы, большим сверлом ковырнула глаза и, не обскобливши, пустила на свет, сказавши: "Живёт!"

Александра Степановна как-то приезжала раза два с маленьким сынком пытаясь, нельзя ли чего-нибудь получить; видно, походная жизнь с штабс-ротмистром не была так привлекательна, какою казалась до свадьбы. Плюшкин, однако же, ее простил и даже дал маленькому внучку поиграть какую-то пуговицу, лежавшую на столе, но денег ничего не дал.

Бог предоставил себе дело творенья, как высшее наслажленье, и требует от человека также, чтобы он был творцом благоденствия и стройного течения дел.

Как же оставлять дело, которое только что началось? Если уже избрана цель, так тут уже нужно идти напролом. Что глядеть на то, что человек плюётся! Человек всегда плюётся; да вы не отыщете теперь во всем свете такого, который бы не плевался.

«Господи боже! какое необъятное расстояние между знаньем света и уменьем пользоваться этим знаньем!»

Ведь учиться приходили только затем, чтобы аплодировать профессорам, раздавать им награды, а не самим от них получать. Так из просвещенья-то мы все-таки выберем то, что погаже: наружность его схватим, а его самого не возьмем