Чужое лицо

До чего же туго в этот раз шёл у меня Кобо Абэ...
Продиралась мучительно и медленно через текст, и только искренний интерес к тому, чем же всё это закончится, заставил меня дочитать до конца. К слову, концовка стоила того.

Поначалу главному герою невозможно не сочувствовать: страшно даже представить, каково это - жить без лица. Это такое физическое отличие, которое совершенно нельзя ни игнорировать, ни преуменьшить какими-либо способами, ни сгладить. И даже сделать своей особенностью не выходит - слишком муторно и сложно даже просто существовать с такими увечьями и ухаживать за ними, тут уж не до особенностей.
Однако чем дальше, тем труднее понимать и сочувствовать. Погрязнув в этой фрустрации героя, в его размышлениях, в какой-то момент я вдруг словила себя на мысли, что всё это - шелуха, ерунда, накручивание. Хотелось вынырнуть на поверхность и вытащить туда главного героя, который так глубоко ушёл в себя, что забыл о том, что кроме него в этом мире существует ещё много чего и много кого. В какой-то степени концовка дала мне нужную разрядку в этом смысле.

Мне нравится, когда в романах герои копаются в себе, размышляют, меняются. Когда психологизм является базой для сюжета, важной частью и движущей силой. Однако, видимо, подобная философия и экзистенциализм не для меня - на протяжении всего чтения хотелось чего-то более стоящего.

"Чужое лицо" - без сомнения, предельно глубокая книга, цель которой - показать, что общество день за днем наполняется людьми, скрывающимися за масками. Несмотря на то, что, казалось бы, только один главный герой ходит в маске, создается впечатление, что он единственный, кто надел ее только затем, чтобы скрыть свое уродство. Однако, как становится понятно ближе к концу книги, надев таки маску, герой становится пленником ее неизбежной силы, которая заставляет его думать иначе, поступать иначе.
В связи с этим показательна реакция жены главного героя на все это - она, как и читатель, видят, как стремление укрыться от всех маской делает из ее мужа жестокого и расчетливого человека, для которого новая жизнь, жизнь за маской, выходит на первый план.
Сила маски настолько велика, что несмотря ни на что главный герой не отказывается от нее, хотя и понимает ее разрушительное влияние на самого себя. С таким же сталкиваются, наверняка, и все те, кто, однажды примерив на себя личину человека, намерения и поступки которого скрыты от других, подчиняется ею. Таких людей было и есть миллионы, и, чувствуется, их число лишь растет со временем.

Как много оказывается авторов любят эпистолярный жанр. Я не против этого жанра, я просто удивляюсь такому количеству произведений, что мне попадаются.

Я все так же не хочу читать Кобо Абэ, как пишу во всех играх, где можно его запретить. И это произведение прочитала потому, что уже давно оно было мне посоветовано одной милой девочкой, которая от этого автора была в восторге. И должна сказать, что это его произведение мне понравилось намного больше "Женщины в песках". Хотя тут все так же плохо. Но хоть мужчина пытается что-то делать и женщина, которая честно послала дурака далеко и надеюсь, что стук каблуков в конце книги - это не она возвращается в эту квартирку или хотя бы возвращается не к нему.

В отличии от "Женщины в песках" финал тут открытый. Этот псих может как убить кого-то, так и не убить, прийти может как жена, так и вообще кто-то мимо проходил. В принципе я бы на психа посмотрела бы с тем, что он будет дальше делать, очень уж интересное он насекомое, но он действительно всего лишь насекомое и ему можно уделить дня три-четыре в чтении книги (все же Кобо Абэ у меня идет медленно), но дальше надо про это благополучно забывать, как о любом насекомом.

Вот если спросить меня про что книга, то тут можно либо разлиться рекой мыслей и псевдофилософией, либо подвести все к очень узкому смыслу. Тут книга о самолюбовании и прекрасном, и справедливом посылании самолюбованца на хутор. Лично я так воспринимаю это произведение. Со мной могут не согласиться, ведь тут действительно присутствует псевдофилософия:

И там такого много, но смысл для меня лишь в том, чтобы поняв, что рядом с тобой, простите за мой французский, мудак и социопат, взять ножки в ручки и бежать от него, как можно дальше не оставляя следов. А то вот так пойдешь обратно в квартиру за сумочкой например, а он там тебя с духовым пистолетом уже ждет.

Читать ли ее? Только тем кому очень-очень хочется. Или тому, кто любит Кобо Абэ. А еще пожалуй, если с этим автором знакомиться, то уж лучше с этой книги, чем с "Женщины в песках".

Японские писатели у меня ассоциируются с двумя вещами. Первое - тексты их обыкновенно неприкрыто физиологичны, второе - у них искусно получается нагнать психологической жути и гнетущего саспиенса.

После прочтения моей первой книги Кобо Абэ «Женщина в песках», я пару дней жила с парализованным осмыслением сознанием. С «Чужим лицом» вышло полегче.

Главный герой - сотрудник химической лаборатории в результате несчастного случая лишается лица. Глаза, благодаря очкам, остаются не задеты, но кожа обожжена и испещрена ужасными шрамами-пиявками. Теперь на людях он появляется только с забинтованным лицом, отслеживая и пытаясь привыкнуть к новой реакции окружающих.

«Они не решались взглянуть мне прямо в лицо, так что им приходилось быть приветливыми. Потому-то я имел возможность избегать бессмысленных расспросов. Окруженный стеной приветливости, я всегда был совершенно одинок».

Он начинает замечать изменения не только в отношении к себе посторонних людей, его собственная жена начинает вести себя с ним как с чужим человеком и не допускает близости. Рефлексируя, он осознаёт, что всё происходящее приводит к сильным сдвигам в его психологическом состоянии. Он принимает решение создать для себя новое лицо - маску, которая сделает его другим, отдельным человеком, со своим характером и действиями.

«Я должен идти вперед, шаг за шагом растаптывая свой вкус, если я хочу создать чужое сердце, подходящее чужому лицо».

Главный вопрос книги тот, что и я задаю себе достаточно часто. Вопрос, который влетел в меня на полной скорости ещё в подростковом возрасте после прочтения «Превращения» Кафки. Вот я такой же, как раньше. Здесь внутри. С тем же набором качеств, с тем же интеллектом, эрудицией, юмором, добротой и т.д. Но то, что ты считаешь основополагающим в своей личности может в одночасье девальвировать искаженная оболочка. Так что же важнее - внутренний мир или его обёртка?

«Лицо - это в конечном счёте его выражение. А выражение… как бы это лучше сказать… В общем, это своего рода уравнение, выражающее отношения с другими людьми. Это тропинка, связывающая вас с ними»

Роман Кобо Абэ «Чужое лицо» был опубликован в 1964 году. Сам автор получил среднее образование, затем обучался на медицинском факультете, как и его отец. Мужчина плохо сдал важный экзамен, поэтому лишился возможности стать профессиональным врачом. Позже он женился на художнице (Мати Абэ), которая в будущем очень помогала развитию творчества мужа. В 1950-е годы Абэ участвовал в Коммунистической партии Японии. В 1992 году мужчину госпитализировали, а в 1993 году он погиб.

Кратко говоря о сюжете, можно сопоставить идею с множеством других произведений Абэ. Речь ведётся от первого лица, имена героев отсутствуют. Мужчина работает в институте химиком. Вследствие химического ожога лица герой принимает решение создать себе маску-лицо, которое будет обладать подвижностью. В процессе её изготовления мужчина изолируется от внешнего мира, а после того, как «новое лицо» готово, появляется и новая личность, которая влечёт за собой последствия.

По моему мнению, книга тяжёлая, как минимум для самого процесса чтения. Очень много нудных размышлений человека-эгоиста, которые постоянно повторяются на протяжении всей книги. Почему-то этот герой начал раздражать меня с самого начала. Он часто протеворечил сам себе, обвиняя в этом остальных людей. Под конец книги слишком мерзкие мысли о сексе, эротизме, соблазнении и тп. Конец произведения меня совсем не впечатлил. Я подозревала, что будет что-то именно в таком духе. Если убрать лишние размышления героя, книга могла бы быть в два раза меньше.

Касаясь рекомендации, то я не хочу навязывать свое мнение, но если появится желание прочесть это произведение, то будьте готовы к скучным и непонятным текстам на несколько страниц, а также к нытью главного героя.

Это было странно, и местами мерзко, в особенности описание самой маски,. ( Особенно пугает, что главный герой ведет себя как маньяк.
Нам представляют книгу в виде записей в тетради главного героя к его жене, где он ей все объясняет. Самое странное, когда он надевает маску то описывает как она (маска) хочет и толкает его на совершение каких-либо действий. на мой взгляд это психическое расстройство, когда он знает что искать будут не его, и его вообще ни кто не узнает.
Вся книга посвящена его борьбой и изменениям, которым подвергла "маска". Было интересно наблюдать, как человек поддается соблазну где-то набедокурить, объяснив все влиянием маски, а не своей темной стороной.

Как ни парадоксально, сижу и печатаю свой отзыв о прочитанном шедевре прямо напротив зеркала, прямо глядя на свои многослойные маски. Это просто прекрасное философское рассуждение о сущности каждого человека, о первозданном лице человека и о вечном поиске своего «истинного» себя. Многие рассуждения главного героя повергнут вас в шок, можете не сомневаться. Без прямого цитирования в мою голову надолго впечаталась идея о внешнем облике, лице человека, как связующем звене, некой «тропки» к пониманию в обществе. Как будто бы именно лицо отражает принадлежность к обществу. Как будто бы Кобо Абэ попал не в бровь, а в глаз! Бесконечная смена масок нужна людям для разрушения и продления границ, построенных, неожиданно, другими нашими масками. И достижение человека, вся естественность его, насколько я поняла, в признании себя во всём многообразии ликов, которые человек в себе таит. Всякого рода унификации, развешивание ярлыков на всю необъятную массу людей, - это и есть раздача масок, но уже в негативном значении. Как в антиутопичном сне или видении главного героя, где члены партий коммунистов с гордостью носили одну и ту же маску, где само государство с политикой «выражаем волю народа» (на самом деле волю всего лишь большинства) – это не что иное, как маска справедливости, маска согласия.
Невозможно разгадать человека! Как и мотивы главного героя были абсолютно противоречивы, так и принятие нескольких лиц, а вместе с тем и несколько желаний собственного мужа главной героини, - тоже можно воспринять по-разному. Что же является настоящим лицом человека? Автор не даёт нам прямой ответ на этот, самый животрепещущий, по-моему, вопрос. Насколько я это поняла, так «реальный я» - это та личность, та совокупность характеристик, желаний, потребностей, какие ты видишь, заглядывая внутрь себя, задавая себе вопросы. Задумаешь самостоятельно стереть, изменить своё лицо, - пожалуйста, в мире это быстро воспринимается, усваивается. Поэтому само понятие самоопределение, самоидентификация – это и есть бесконечная змеиная погоня за собственным хвостом, это личное сражение каждого с собой.