Бесы

Русская классика, проверенная временем — что тут еще сказать...

Сюжет раскручивается очень медленно, что вообще характерно для книг, написанных в то время. Пожалуй, нет среди всех персонажей, характеры которых Достоевский с присущей ему глубиной и скрупулезностью прописывает, полностью положительных людей. Полностью отрицательные есть. А вот даже самые лучшие, как минимум, неоднозначные.

У романа политическая подоплека, но это не делает его хуже остального, написанного Достоевским. Написан он был в XIX веке, а актуален и сейчас. Сменились декорации, далеко вперед с тех пор ушли технологии, но суть методов, которыми действуют «бесы», движимые жаждой разрушения, осталась неизменной.

Читать было тяжеловато. Постоянные метания героев, недосказанности, описания разных мерзостей, боль, смерть...

Сложно читать диалоги, особенно с участием Степана Трофимовича Верховенского: незаконченные фразы, междометия, восклицания, перескакивания с одного на другое, использование французских фраз и предложений. Но и характер у него такой — мятущийся.

Так что не надейтесь на легкое чтение, тем более что автор не преподносит на блюдечке с голубой каемочкой мотивацию персонажей, их цели. От читателя тоже требуется усердная работа мысли, требуется сопоставлять, рассуждать и сравнивать. Но читать, бесспорно, интересно. Как и проводить параллели с нашей современностью.

Заметил несколько параллелей между романами "Бесы" и "Братья Карамазовы":
1) В "Братьях" Грушенька называет Ракитина прозвищем, образованном от фамилии - Ракитка, в "Бесах" сестра капитана Лебядкина называет Шатова Шатушкой.
2) Ещё одна связь Грушеньки с сестрой Лебядкина - слова о "самозванстве", у первой по отношению к поляку, у второй к Ставрогину ("Мой то был сокол..., а этот..." или что-то в этом роде).
3) Посещение юродивого "старца" в "Бесах" перекликается с посещением Зосимы в "Братьях". Здесь же параллель с визитом Ставрогина к Тихону и поклоном Зосимы Дмитрию Карамазову.

Ещё одна параллель уже с "Дядюшкиным сном" - Степан Трофимович, как дядюшка из "Дядюшкина сна", встречает на дороге крестьян и пытается говорить с ними по-французски.

Это мое третье знакомство с творчеством непревзойденного русского классика Ф.М. Достоевского, которое вышло довольно тяжелым. Половину романа я пробиралась через туман политизированности «Бесов» ( чего и стоило ожидать), а последние 200 страниц прочитала с огромным удовольствием и интересом - хотелось ещё.
Язвы на «теле» России, облачённые в людей бесы, перевернули все вверх дном, убивали, поджигали и хотели поселить в душах хаос. Такие «пятерки» имели место в истории неоднократно. Мне было жаль в некоторой степени жертв «бесов», в особенности Шатова, ведь с приездом жены и рождением ребёнка, он полностью был погружен в такое важное событие, слепо шёл в «парк», думая лишь о том, как скорее вернуться домой и оборвать последнюю тонкую нить, которая связывала его с «нашими», но - увы!
Достоевский, конечно, с высшей степенью мастерства описал всех героев книги: раскрыл их мысли, характеры, позиции. Пётр Верховенский, он же главный ум, поражённый огнём, не получив в своё время ни родительской любви, ни должного образования, не зная истории России, ложно истолковал идеи равенства и свободы. Без почвы под ногами, без четких понятий о добре и зле, с отрицанием ценностей, морали, традиций и семьи, гуманистические идеи, «попав на улицу», вихрем разрушают все вокруг. Борцы за переустройство общества (так могли бы они себя называть)- на деле были лишь бездумными куклами в руках главного беса.
Бывало, что в моменты помешательств и страшных деяний, из них вырывались крики, «бесовщина» выходила наружу, что ещё раз показывало их неустойчивость и прогнивший фундамент моральных устоев. Другим немаловажным источником пагубных действий был Николай Ставрогин ( кстати, фамилия с греческого - крест), который веровал и не веровал, склонялся более на сторону дьявола, слепо шёл за бесом внутри своей души, демоническая сущность которого была скрыта за пеленой приятной внешности и искусственного обаяния. Для меня он был ещё страшнее, чем Верховенский, так как его бесы скрывались глубже, были тише и непригляднее, но грязнее и «кровопролитнее». Для полного понимания этого героя и самого романа нужно читать главу «У Тихона». У меня внутри все переворачивалось при описании его наслаждения от ненависти и низких поступков , от идей совершения преступлений и безобразия мыслей:

Ставрогин был неким идейным вдохновителем для всех бесов в данном романе.

Честно скажу, что вначале роман шёл довольно тяжело, но за отношениями Варвары Петровны и Степана Трофимовича наблюдать было интересно, что и помогло мне добраться до самого главного:

Роман в конечном итоге очень зацепил, заставил задуматься над многими вещами, посидеть в тишине и поразмыслить. Думаю, я ещё вернусь к «Бесам»!

Ставрогин- это Печорин на максималках, поэтому максимальная любовь.
Федор Михайлович не всем, отнюдь не всем, нравится. Но, если честно, я обожаю его произведения, хотя есть и минусы.
-в школе проходят только Родиона и его Тварь я дрожащая или право имею и "Настеньку, которая хочет шведскую семью"("Белые ночи")
-мало с кем можно поговорить о нём вживую(спасибо учителям)
-после прочтения сложно перейти на другого автора(очень сложно)
Каждое произведение взрывает мозг, в том числе и "Бесы"
Очень и очень советую!!!
(После, можно посмотреть сериал, там Ставрогина играет Максим Матвеев, Верховенского- Антон Шагин, за Эркеля вообще душу можно продать, и другие талантливые актеры)

Честно говоря, после прочтения романа мыслей столько, что написать что-то удобоваримое затруднительно. Мысль, которая постоянно сидела в голове, что все персонажи романа глубоко ментально больны словно те самые свиньи из отрывка из Евангелия. Перед чтением ожидал нечто вроде политического памфлета, а получил картину больной русской действительности.
Кто-то болен мечтательным либерализмом, считая красоту самой ценной вещью на свете, при этом предаваясь постоянным попойкам и игре в карты, кто-то уничтожением старого общества во имя некоего "общего дела", кто-то отличиться перед начальством, подавляя восстания, кто-то собственным тщеславием, организовывая дорогие праздники, когда город явно находится в не самом лучшем состоянии.
Меня поразили две вещи в романе, слабо связанные между собой: его многослойность и то, с какой стремительностью Достоевский расправился с большей частью своих героев.
В первом случае Достоевский показывает целый политический и философский пласт эпохи со своими вопросами. Тут и формирование революционных групп за рубежом, и нигилизм, и либерализм, и богоискательство, и даже власть имущим досталось. Даже как политический памфлет в этом смысле Бесы вышли невероятно обобщающими, односторонней анафемы в сторону нигилизма, которую я ожидал перед прочтением, не было вовсе.
Во втором случае создалось впечатление, что Достоевский как будто нарочно поскорее хотел избавиться от большей части своих персонажей, которые в этом городе словно были пауки в банке.

«"У ТИХОНА". -- Выброшенная глава – кульминация в трагедии Ставрогина и высочайшее художественное создание Достоевского... Две силы, величайшие в мире, – вера и неверие, Бог и дьявол столкнулись. Это мгновение ослепительного блеска подготовлялось всем действием романа; для этого мгновения он и был написан». -(Русская историческая библиотека).

"– Да сохранит вас бог от вашего демона.
– О, какой мой демон! Это просто маленький, гаденький, золотушный бесенок с насморком, из неудавшихся." -(Николай).

"-- Не стыдясь признаться в преступлении, зачем стыдитесь вы покаяния?" -(Тихон).

Это одна из книг, которая ломает сознание.

Достоевский - великий русский писатель, который глубоко понимал человеческую душу, порочность, двойственность мыслей, подчинение и не подчинение здравой воли, имея твердую веру во Христа. По сути роман - это пророчество тех событий, которые произошли в России в ходе революции, что делает книгу ещё интереснее.

Описан дух России того времени, который похож на "стадо бесов", которые в надежде автора в будущем изойдет в стадо свиней и тем самым очистит и оздоровит Россию - вылечит её от долгой болезни. Нигилизм и атеизм - разрушение, и только вера в живого Бога ведет к настоящей жизни - эта мысль глубоко показана в книге, а также не возможность построения рая на земле.

Каждый описанный персонаж требует размышления. Тут встречаются две противоположности: Николай Ставрогин и Степан Трофимич, первый вначале романа вызывает симпатию и почитание у общества, второй же лентяй и приживала, но в конце пути первый - погибает, второй - спасается в духовном смысле этого слова.

Глубоко показана исповедь Николая Ставрогина в конце книги, внутренняя борьба, которая хоть и не привела к спасению. Но все равно показана мысль, что всегда есть надежда на спасения, даже после тяжких грехов, главное наше желание, соединенное с Божьей благодатью. Описано соблазн маленькой девочки - также вошло в экранизацию фильма Гибель Богов.

Страстное падение Лизы, и её смерть. Ложь и самообман, лень и разгильдяйство, приживальство Степана Трофимовича, который однако при смерти просветился Божественным светом. Его признание в любви Вере Ставрогиной под конец жизни. Гордость и упрямство Веры Ставрогиной. Желание всем повелевать и изменить мир от гордости новой генеральши. Пьянства, злодеяния Лебядкина, Федора и других персонажей. Заговоры пятерки. Холодные расчетливые убийства, преступления и манипуляции Павла Ставрогина. Перелом воли от заблуждения к свету Шатова. В перемешку с сумашествиями, и что называется жизнью всего окружения, - разрушение, отчаянье, ложь, пустота, не желание и не понимание, что свою природу и волю нужно держать в кулаке!

Если хочешь победить весь мир, победи себя.

Неожиданно, очень смешной роман. На волне воспоминаний я готовилась к излишнему морализаторству и некоторой религиозной экзальтации, а получила сатирический реакционный роман на злобу дня. Задействованные в тексте революционеры и идеологи излагают суть теорий исключительно в бреду, как будто бунтарские настроения – это болезнь, от которой можно излечиться. Думаю, автор так оправдывал своё собственное предательство: «вот раньше, с петрашевцами, я болел, а теперь выздоровел».
 
Описания и диалоги действующих лиц подготавливают мизансцену для «идейных» монологов, в которых автор гиперболизирует, доводит до абсурда львиную долю актуальных в 1870х «вредных» антигосударственных течений: и религиозного нацизма народа-богоносца, и ницшеанского богочеловека, и экстремистскую «власть народу», и много чего еще. Разумеется, на месте и беседа с божьим человеком, который по обыкновению болен, плохо себя чувствует, и поэтому не способен обосновать ни единую свою мысль.
 
Роман написал легким  и приятным слогом. Отличный язык, балаганные и узнаваемые карикатуры, которые и сейчас сохраняют актуальность и легко узнаются – несомненные плюсы. Из минусов отмечу только скомканный финал и необоснованность некоторых определений, когда автор называет героя умным, или либералом, но действия героя эти ярлыки чуть не опровергают. Читать только любителям Достоевского или реакционной сатиры. 

Первые 125 страниц были настолько томны, что истощали мозг и усыпляли на второй минуте чтения. Но потом, когда начались уже, непосредственно, действия-вихрем развернулся интерес и пронёс через весь роман с дикой быстротой. Открываю, что не дотерпев чуть-чуть до самого начала действий в книге, посмотрела одноименный сериал 2014 года, дабы приоткрыть завесу непонятицы - а, собственно, «о чем я только что уже столько прочёл и для чего все здесь собрались?!?»...Не советую этого делать, дабы потом уже начинаешь сравнивать (как всегда это бывает: фильм и книгу). Да и некоторые события в фильме упущены и половины героев (второстепенных, но имеющих свою важность) нет. Ничего подобного ни у кого из писателей, я думаю, найти нельзя, а даже у некоторых можно проследить заимствования из данного произведения. К примеру, на мой взгляд, бал, занимавший в данном произведении почти всю вторую часть, встречается позже в немного отредактированном виде у Булгакова в «МиМ». И персонажи даже частично пересекаются. Очень много персонажей, которые оказались в западне и никаким образом не смогли выбраться из неё. Много убийств. По началу действий становится дурно не от каких-то американских ужасов типо «ОНО», а от дурных помыслов реальных людей, страждущих к разврату и растлению общества, действующих хладнокровно и ужасно грубо!!! Также от событий, происходящих в романе, бывает не по себе и даже можно загрузиться о тленности бытия и забыть о реальности. Очень многое в романе связано с религиозной тематикой и приходишь, в сотый раз, к выводу о том, что русский народ не может существовать без веры. Советую к прочтению, хотя осилить довольно трудно с первого раза лицам младше 20 лет. На всю жизнь запомнится этот ужасный опыт прошлых лет, описанный в «Бесах», кстати, по реальным событиям.