Искусство легких касаний

В последние годы критики и просто любители литературы все чаще пишут и говорят: Пелевин уже не тот. Те же самые высказывания встречаются и в рецензиях на «Искусство лёгкий касаний» - на данный момент последнюю работу автора. Лично я с этим категорически не согласен. Стиль, подход к изложению материала, искусство отражения действительности - все остаётся при нём. Меняется только сама действительность: очевидно, что со времён 90-х много воды утекло. И чтобы оставаться в тренде, нужно меняться и писателю. Поэтому то, что написано не как раньше - это неоспоримо, только я не считаю, что написано хуже. Написано по-другому. Но вместе с тем по-пелевенски, то есть эволюционируя в изменяющимся мире автор не потерял себя.
На мой взгляд, «Искусство лёгких касаний» хорошо отражает дух времени (ну или господствующие ныне химеры, кому как по вкусу). Даётся оригинальная попытка объяснить абсурд происходящего вокруг нас. Хотя надо сказать, что местами написано довольно сложно, требуется продираться сквозь дебри смыслов, чтобы до конца понять то, что хотел сказать автор. Но это является неотъемлемой чертой творчества Пелевина, как и темы феминизма, братков (раскрываемая в данном случае на тюремном уровне).
В общем написано по-современному, искусно, но вместе с тем с фирменными фишками.
В заключение хотелось бы привести цитату из Искусства легких касаний, в которой даётся характеристика главному герою повести К.П Голгофскому:

Возможно, здесь есть определённые параллели!

Виктор Пелевин
«Искусство легких касаний»

Всякая свобода иллюзорна, и ее не существует. Даже свобода разума. И эта гениальная книга – тому свидетельство. В настоящее время война идет за разум. И война эта нешуточная. Недаром автор называет ее третьей мировой.

Несколько десятилетий американцы всеми силами вторгались, влияли на нашу культуру. Не замечая тех разрушительных процессов, которые происходят в их собственной культуре. И вся эта «гендерная шиза» в Штатах началась не просто так, а с «легких касаний» ГРУ, с «ноосферной атаки» генерала Изюмина – одного из персонажей романа. Удар был настолько мощный, что буквально взорвал американский рационализм, превратил в кашу американские мозги, в нечто среднее между «прогнившим термитником и передержанным сыром «рокфор».

Американцы и русские ближе, чем кажутся. Фильмы, музыка, книги, английские слова, которые, как тараканы, заползли в русский язык и теперь их не вытравить. Давняя мечта русских о «райской» Америке, толпы эмигрантов, которые, стремились в Штаты, как евреи к Земле обетованной. Что в итоге сработало на руку ГРУ и генералу Изюмину – ведь культуры обеих стран настолько срослись, что их «ноосферы» оказались почти схожи. И облегчили вторжение «химерам» генерала Изюмина, «архитектора современной американской культуры».

Весь дурдом, который сейчас там происходит, свидетельство тому, что вторжение в американские мозги удалось. «Гендерная» и прочая шиза процветает вовсю. Страну, где один процент населения правит остальными девяносто девятью, разнесло изнутри взрывом настолько мощным, что вернуть ее в прежнее русло уже не представляется возможным.

Американская реальность, созданная на «Объекте-12» генерала Изюмина, прекрасна!
Вот только американские спецслужбы тоже не зря едят свой хлеб. Они запустили «ответку» - ведь «ноосферы» наши так сильно срослись, что это особого труда не составляет. Тот же твиттер, через который Изюмин создавал свои «ноофрески» в сознании американцев, сработал и на русских. Мобильные телефоны и соцсети – оружие мощнее любой бомбы. Это оружие утянуло за собой мозги российских граждан. Которые до этого несколько десятилетий и так стремились к «свободному Западу», мечтали о демократии и доступных благах.

В этой войне победителей не будет. Одни проигравшие. Свидетельство тому – измененная реальность. Жизнь людей все больше тяготеет к виртуальности, созданной и контролируемой. Выхода нет. Или есть? Что есть реальность, а что – вымысел, продукт нашего мозга? Настало ли время задуматься, что будет с нами дальше? Или книга Пелевина – «глас вопиющего в пустыне»? Не услышанный, не замеченный?

Есть обычные книги, а есть гениальные книги – пророчества. Мозг гения способен проникнуть сквозь ткань реальности и предвидеть будущее. Осталось лишь прислушаться, задуматься и остановиться. Пока не поздно.
Горячо рекомендую!

«Нашептана мультикультурным хором внутренних голосов различных политических взглядов, верований, ориентаций, гендеров и идентичностей, переть против которых, по внутреннему ощущению автора, выйдет себе дороже».

"Искусство легких касаний" - не роман, а три повести под одной обложкой. В первой - "Иакинф"- компания столичных хипстеров едет в пеший поход на Кавказ, в походе их сопровождает гид, который всю дорогу рассказывает завиральные истории, а потом истории внезапно становятся реальностью. Во второй - "Искусство легких касаний" - русский писатель-историк Голгофский расследует убийство генерала КГБ, случайно распутывает всемирный заговор и рассказывает нам о химерах, управляющих миром вообще и либерализацией США в частности. И наконец в третьей - "Столыпин" - во время этапа зэки травят байки в столыпинском вагоне, и беседа их оказывается тоже химерой, отсылающей нас к предыдущему роману Пелевина.

Три части книги сюжетно не связаны друг с другом, но тем не менее какая-то смутная связь между ними есть, буквально прочитать ее не можешь, но интуитивно чувствуешь. С событиями, описанными во всех трех частях, такая же история: было постоянное смутное ощущение чего-то знакомого, то ли это было на самом деле, то ли не было, то ли я так хорошо забыла, то ли Пелевин это придумал.

И да, конечно, Пелевина надо читать сразу, горяченьким, пока чувствуешь "нерв", пока все важное, судьбоносное, смешное, нелепое не вытеснено другим, еще более важным, страшным, абсурдным. Однако ж сейчас, через 5 лет после выхода книги, в том смутном узнавании мне все время казалось, что Пелевин что-то такое почувствовал. Как будто бы уже тянуло дымом из Нотр-Дама (отсюда и химеры), как будто бы он уже знал, что скоро мы все окажемся заперты по домам, что столыпинские вагоны будут сновать все быстрее и чаще, что в вагоне таком скоро можно будет оказаться не за убийство, а за то, что не избыл в себе привычку говорить все, что взбредет в голову.

А еще мне показалось, что в этом сборнике авторский голос слышен отчетливее, чем раньше. И в нем все больше читается не отстраненно-философское, не троллинг, не ирония, а тоска. Тоска по временам, когда можно было шутить как хочешь, без риска, что тебя "отменят" за недостаточную толерантность или недостаточный патриотизм. Тоска по девяностым, когда можно было податься хоть в бандиты, хоть в экстрасенсы, когда не обязательно было чему-то соответствовать. И тоска по временам, когда писателей критиковали за плохо написанные тексты, а не за то, насколько автор соответствует повестке.

Три истории — про экскурсию в горах и рогатого бога, про расследование литератора и управление общественным мнением, про пересылку зэков и как сделать человеку хорошо.

Самая увлекательная, пусть и с банальным финалом — первая. Автор пытается разобраться в природе времени и том, что оно для нас значит,а попутно рассказывает о буднях экстрасенсов в 90-х. Динамично очень получилось, нагнетание опять же.

Самая шкодная — последняя история. Полное погружение в блатняк, от базара до воровских законов (кто кого зашкварил, кому в петушатник положено и так далее — какие тонкости, бляха муха!). Ну и немного философии, куда без неё, это же Пелевин. Впрочем, тут в пучины умствований мы не погружаемся, так, скачем по верхам.

Потому что в пучинах мы уже бултыхались — во второй истории. Забавный приём использует автор: он как будто пересказывает другую, намного более объёмную книгу, в сокращённом варианте дайджеста — для читателей, которые хотят быть в курсе литературных новинок, но не готовы убиваться о пухлые тома. Естественно, пересказ получается ироничным и стёбным местами, так что автор смеётся над автором и кусает себя за хвост. Таким нехитрым путём он может высказать любые гомофобные или мизогинные вещи и тут же сам себя (альтер-эго) за них осудить, но это всё же веселуха, а не всерьёз.

Всерьёз Пелевин говорит о формировании культуры, общественного мнения. Способ, конечно, выдуман любопытный, как и всегда у автора. И идём мы к познанию способа долгим путём вместе с главным героем, так что постепенно, по полочкам, познаём философию и главную мысль. В финале автор ставит привычную точку зрения на ребро, чтобы найти «общее у ворона и письменного стола» и дать несколько фантасмагорических прогнозов.

Всю дорогу мне в каждом предложении отзыва хотелось написать «как обычно». Да, Пелевин тут — какобычен. Мысли и мыслишки у него в книгах обычно разные, но в остальном он примерно устоявшийся. Для кого-то это плюс, для кого-то может стать минусом. Мне нравится смаковать его мягкий и жёстки стёб над культурой в глобальном смысле и всеми её элементами, улавливать приметы времени. Это правда очень весело. Всё повествование я веселюсь вместе с автором, но в конце постоянно остаётся ощущение, что это меня поимели. Не без удовольствия, но сам факт…

Мое личное разочарование.
Во время чтения у меня постоянно возникало впечатление, что это не Пелевин, что это обман, мошенники под его именем, что это черновик, наброски, но нет... это его новое творение.
На самом деле, книга не плохая, где-то на 4 (если ее оценивать не как творчество Пелевина), но это далеко не то что я ожидала, как например в "t" или "Чапаев", либо мною обожаемая книга "Омон Ра" (которая была у меня самой первой у автора, которая перевернула мое нутро и заставила влюбится в творчество Пелевина) - нет этой глубины, нет погружения сознания читателя в создаваемую атмосферу автора, только разрозненные истории, без особого смысла, который был присущ перу автора.
Читателю, для кого эта книга станет первой у автора, она понравится, но тем кто знает раннего Пелевина, я думаю, она будет не интересна.

Раз в год небожитель литературного Олимпа спускается, чтоб даровать своё слово толпе — граду и миру. Последние годы я не читал новинки от Виктора Олеговича, но тут не удержался:
⠀
Виктор Пелевин, «Искусство лёгких касаний», Издательская группа Эксмо, 2019. — 416 с.
И тут всё то же, что уже не раз говорил Мастер в своих предшествующих текстах. В новом антураже, с новым запалом и в новых декорациях, — но всё о том же. Пока читал, угадывал отсылки на прежние романы нашего Сатира, нашего Оракула и Сократа последних дней.
⠀

⠀
Только после прочтения последних страниц ты охватывает взглядом прочитанное и задумываешься, а чем связаны эти три истории, которые рассказал нам автор? В первой четверо молодых людей из разных сфер российской действительности отправляются в горы Кабардино-Балкарии в поход, их ведёт странного вида уже немолодой сопровождающий и рассказывает историю о том, как в 90-е годы пытался подрабатывать экстрасенсом. Раскрывается некая мифологическая подоплёка сущности времени и приносимых ему жертв.
⠀
Во второй истории (самой объёмной) некий российский либерал составляет синопсис книги — он попросту пересказывает огромный роман «Искусство лёгких касаний», где автор, историк и философ по фамилии Голгофский (называемый иногда "ватником"), попадает в удивительную конспирологическую заварушку с российским ГРУ, с расследованием древнеегипетских артефактов, с посещением разных стран и учёных... И всё это лишь для того, чтобы понять, как испокон веков через жертвоприношения создаётся та или иная идеология, пишется история, вершатся судьбы мира, взрываются бомбы не физического, а смыслового значения.
⠀

⠀
Опять кастанедовское "контролируемое сновидение", опять те же отсылки к миру идей Сократа, и древние боги, которые оставили мир и дали человечеству создавать "химер", те мыслеформы, которыми оно и питается, создавая системы, религии и т.д. В этой связи были интересны описания информационных войн между США и РФ, отсылки к историям прошлого, к французской революции, к де Саду, к английскому вмешательству в русскую революцию, к русскому вмешательству в американский выборы...да вообще ко многому, всего не перечислить. Получилась эдакая мешанина всего, но чуткий читатель уловит связи и параллели.
⠀

⠀
Первые две истории связаны именем бога Сатурна и выделены в Первую часть. Вторая часть состоит из одной истории и приближает нас к аллегорическому видению нашей современной России. Не буду описывать подробно, но автор (как всегда) знатно постебался над тем, что у нас за окошком — не без свойственных ему иронии и тонкого юмора.
⠀

⠀

⠀
Любители Пелевина (и ярые адепты) не пропустят этот роман нашего Гуру. А остальные полистают, поплюются... и закроют книжку. В лучшем случае повторят избитое "исписался Пелевин". Для меня же это была очередная мозговстряска и разбор полётов во сне и наяву.
Оценку ставить не буду, ибо зачем.

Мне видится весьма ироничным, что за поэтичным названием «Искусство легких касаний» скрывается самый, на мой взгляд, тяжеловесный, неуклюжий и громоздкий роман Пелевина. Формально он типа как является не романом, а сборником из трех повестей, но это никак не меняет истинности высказывания. Здесь есть все, что угодно, кроме легкости и собственно касаний. Вся вторая часть - это почти сплошняком нудная и затянутая мифологически-историческая лекция. И даже в гораздо более простой для понимания первой части я местами буксовала и хотела отложить книгу (что с Пелевиным не случалось на моей памяти никогда). Одинаково тяжеловесны и суть, и форма повествования. Основная прелесть Пелевина для меня всегда заключалась в его уникальной способности обычными, простыми, обиходными словами конструировать неожиданные, емкие и звонко остроумные смыслы. И именно этого в данном произведении нет. Конечно, несколько цитат я выписала, но важно то, сколько я не выписала. Разобрать на цитаты – это не про ИЛК. Я не знаю, куда делась искрометная, хамски бесшабашная легкость Виктора Олеговича. Возможно, она связана с мыслью, которая начинается в первой части и, развиваясь, прямо не озвучивается во второй, но мной там вполне домысливается. Мыслью о тех самых тропинках и шлагбаумах, первые - которые в детстве во множестве раскинулись перед человеком и вторые – которые по мере взросления и предпочтения определенных тропинок начинаются опускаться, неумолимо сужая пространство выбора. Мысль второй части «Америка – это такой совок, в который джинсы уже никто не привезет» заставляет нас задуматься о том, что современный мир стал настолько узким и настолько абсурдным, что все эти «открытые дорожки» и «даль», которую «видно из окна», с самого начала суть пара-тройка разных, но одинаково гадких, тропинок, которые в конце концов неизменно упрутся в ту самую «жопу», прозреваемую главным героем в конце. Тут, конечно, не до легкости. И все-таки, надеюсь, что в следующий раз Виктор Олегович сможет скинуть то самое ватное (ха-ха, ватное!) одеяло, которое явно накрыло не только наших героев-путешественников.

До этого, когда я читала Пелевина, все его романы были разными. В этот враз у меня сложилось впечатление, что я читаю тот же "Empire V", но только в другом антураже. Там были вампиры, а тут вроде не вампиры.
Первую историю читать мне было откровенно скучно, в повествования я долго не могла войти и постоянно хотелось заснуть от скуки. Под конец стало интересно, когда я почувствовала, что с героями того гляди произойдёт что-то неблагоприятное. Но почти сразу же, как я почувствовала интерес, история закончилась.
Вторая история была интереснее и сразу была интрига на уровне финала прошлой. Но ощущение, что я читаю пересказ Пелевинского же романа о вампирах не проходило: просто тут не вампиры, а масоны.
Третья история меня больше обескуражила. Я не сильна в тюремной теме и мне было непонятно: это художественное преувеличение с этими длинными и сложными логическими построениями про петухов или реальность. Если реальность, то очень грустно - как будто других проблем, как решать, что лучше и кому отвечать, нет. Если преувеличение - ну, тоже не слишком увлекательно и жизнерадостно. Не понравилось, что лодка никого не увезла насовсем из рассказа одного из героев. Финал показался скучнее, чем большая часть повествования. Хотя мне показалось, что задуман он был не скучным, а интригующим. Но не вышло.

«Время своего рода проклятье. Приговор к смерти. И одновременно благословение, потому что кроме времени, у живых нет ничего вообще. Отняли время - отняли всё»

Убеждаю, не отталкиваться от моей субъективной оценки и всё же дать этим историям шанс.

Первая книга Пелевина в моих руках. Ощущения были странные, но мне нравилось. До определенного момента.

Ошибалась, считая, что это отдельная история. Но нет, книга разделена на три путешествия с удивительными и познавательными мифологическими сказками и предположениями о вечном бытие, в замен которому, нужно приносить жертвы.

Уйдя в первую историю целиком и полностью, возложила на остальные ношу, которая оказалась не по моим силам.

Была восхищена историко-политическими рассуждениями, этаким триллером глазами Пелевина, с шикарным описанием событий, берущих начало с прошлых веков и умело переплеющихся с нашей современностью.

Другие истории не нашли во мне отклика, было скучно, хотя интрига несомненно, присутствует. Кстати, книга берет своё название как раз из второй истории.

Что касаемо рассуждений и красноречивых высказываний, здесь их огромное множество, так что без записей не останетесь. В этом весь Пелевин. Использовать открытую инфу, которую не каждый может взять в оборот, да еще и строить свои закрученные метафоры (иногда несколько раз перечитываешь, чтоб дошло), в этом на мой взгляд, ему нет равных.

В случае с Пелевиным всегда остаётся актуальной шутка-загадка - что хотел сказать автор, написав "В комнате были синие занавески"?

То что занавесок в комнате не существует до момента, пока мы не смотрим в сторону чего-то что они должны от нас скрывать? Что это не занавески вовсе, а безграничная синева за окном, которую наше сознание не способно принять и переделывает бескрайность в ширму? То что "tha навес ki!" - это тайный лозунг тибетских мудрецов, выступающих за навешивание в пустую оболочку тела человека больше душевной энергии Ки? То что в комнате просто были синие занавески и точка? Выберите один или более правильных ответов, чтобы пройти тест, у которого нет однозначного результата.

По поводу заложенных в книге смыслов - Виктор Олегович продолжает нам показывать нашу чудную современность в ироничном кривом зеркале, заметая следы сложными эзотерическими метафорам и концептами. Так чтобы ищейки эпохи виктимности сбились с пути, затерялись в смыслах и не смогли клацнуть зубами, ухватить его за седой лисий хвост. Попробуй пойми над чем он иронизирует в этот раз. Попробуй оформить это не в безумный судебный иск.

С точки зрения качества и структуры всё сталось как и прежде. Литература для Виктора Олеговича всё тот же кукольный театр, где за откровенно гротескными персонажами виднеется очередной манифест писателя на тему последних трендов. А сюжеты... Разве мы читаем сновидения Пелевина ради них?