Снег Святого Петра. Ночи под каменным мостом

Ночи под каменным мостом. Студент медицины Якоб Мейзл подрабатывает репетитором и часто вместо того, чтобы посвящать ученика в тайны синусов и косинусов, рассказывает историю пра-пра-прадедова дядюшки Мордехая. Такова завязка этого сборника. Каждая история - отдельная новелла, отдельный случай: о кладах и потерях, предсказаниях и заклятьях, любви и смерти, таинственных встречах и расставаниях... Они не связаны линейно, но имеют общее место действия - старую Прагу - и время правления Рудольфа Второго. Некоторые сказания относятся до восседания императора на престол, есть и те, которые случились уже после его смерти. Герои новелл кочуют из одной истории в другую. Среди реальных исторических личностей не только император. Еврейское гетто, дома и улочки, бедность и промысел, фамилии известных людей - всё это делает книгу настолько живописной, зримой, что веришь автору, несмотря на мистическую окраску. Правдивости придаёт сама фигура императора Рудольфа II, который отмечен в истории пристрастием к предметам искусства и оккультными увлечениями (из Википедии: им была основана одна из первых кунсткамер). Его попытки отыскать философский камень изображены в одной из новелл. Но главным героем остаётся Мордехай Мейзл и его сокровища. "Добро Мейзла" - крылатое выражение, которое говорит об излишках, когда добра слишком много. История встречи императора с демонами, приготовившими кучи золота, серебра и меди для избранного еврея, похищенный талер; процветание и разорение; любовь, болезнь и смерть; завещание - о Мордехае, "к которому золото притекало изо всех стран" и Мордехае, "кто все отдал, ничем не владеет и ничто не называет своим". Магический реализм - жанр, пугающий меня "волшебной" составляющей, часто заводящей в лабиринт непонятного. Хорошо, что это не относится к "Ночам под каменным мостом". Магия Лео Перуца образна и благозвучна, она завораживает преданиями, библейскими пророчествами, красивым языком...

Снег святого Петра. Повесть представляет собой образец той головоломки, когда автор предлагает читателю самому решать, как обстояли дела, а он, в свою очередь, будет подбрасывать противоречивые факты, заставляющие сомневаться в выборе. Главный герой приходит в сознание, находясь в больнице. Его уверяют, что тяжёлое состояние (перелом основания черепа, кровоизлияние в мозг) после несчастного случая, заставили его проваляться без сознания почти пять недель. Доктор Амберг, а именно он пострадавший, уверен, что находился всё это время совсем в другом месте, где и получил травмы. Какая из версий настоящая? Воспоминания пациента слишком яркие, но не являются ли они результатом горячечно бреда? Добрался ли Амберг до деревни Морведе, чтобы вступить там в должность общинного врача? Или так и не сел в поезд, а был сбит автомобилем, а всё остальное ему пригрезилось? Было интересно менять своё мнение в процессе чтения, принимая то одну, то другую версию развития событий.

Легенды - дело непростое, не так уж и просто их рассказать, чтобы погрузить в мир магии переплетенной с реальностью. Чтобы рассказать к тому же еще и о людях, об эпохе, о городе.

Ночи под каменным мостом. Тот магический реализм, который я могу читать и принимать. А после "Земля воды" я уже умею воспринимать повествования-водовороты)

Мы получаем очень интересную историю, только всю ее охватить целиком не сможем, нам открывают по кусочку то об одном герое, то о другом и так складывается разноцветный витраж единой картины. И нельзя после первой же истории кинуться в гугл и затребовать легенду о розмарине и розе, чтобы узнать в чем дело, слишком много легенд о розе, и поэтому ты терпеливо читаешь, перемещаясь из одного времени в другое, от одного действующего лица к другому. Завораживает и тревожит мир евреев в Праге с их традициями. Настораживает и немного угнетает мир короля Богемии. Но по воле рассказчика ты погружаешься в эти миры и когда ты уже очарован и оплетен словами и чудесами, автор разрушает мир из книги, разрушает не сам, разрушает историей, которая беспощадна к легендам и с иронией коварного змея выкорчевывает камни мостовой, которые были несметным сокровищем Мейзла. И ты понимаешь тебе в легенду больше не попасть, она уничтожена, остались только слова.

Снег святого Петра. Тут же вспомнился Зонт святого Петра))) И под впечатлением от первой истории думаешь, что вот сейчас будет опять переплетение легенд, но нет, история совсем другая. Тут не легенды, тут реальность, которую выдают за сон. И как выдают, что ты даже, читая самые последние строки не уверен в том, что все произошедшее с героем не есть сон. Но даже, если это был сон, то он действительно был прекрасен. Мне сильно понравились слова про веру, что у каждого поколения она своя и какое-то поклоняется Христу, а какое-то Красному знамени Свободы. И это удивительно прекрасно. Очень приземленная история, хоть и пропитана магией, но скорее чувств, веры, желания, мечтаний, чем какой-то иной, способной из боба нечто невероятное вырастить. Ведь даже снег окажется совсем не снегом в этой истории, так же, как и пожар окажется не пожаром, хоть будет зима и огни разгораться.

Очень красивая книга, с интересными историями. Я бы советовала такое читать, этот магический реализм очень красив, он не ради магии, он ради самой истории. Тут больше реализма, чем магии и магия не отвлекает, не тянет на себя одеяло. Тут важны поступки человека и то, как творится история, на каких случайностях она построена.

Ночи под каменным мостом

Легендарные грустно-романтические истории старой Праги времён императора Рудольфа Второго. 14 притчевых легенд, каждая из которых одновременно и отдельная законченная история, и в то же время часть общей картины жизни средневековой мистической Праги. Очень красивый язык, сочный. Реальные исторические личности конца 16-начала 17 века живут на страницах романа вместе с вымышленными персонажами, с обычными простыми людьми, давно забытыми в широкой реке времени.

Странноватый, отгораживающийся от действительности император Рудольф; Его придворные, в меру хитроумные, в меру преданные; Молодой Валленштейн, чья звезда выдающегося полководца ещё воссияет, его Марс впереди, а пока к нему благосклонна Венера; Барон Юранич, который не силён в танцах и не отличит жигу от сарабанды, но зато его шпага на всю жизнь может отучить от танцев блестящего графа Коллальто; Лидер еврейской общины и банкир императора Мордехай Мейзл, которого так любит золото, что само течёт к нему; Бедный астроном Иоганн Кеплер, который вместо того, чтобы служить своей великой музе астрономии, вынужден прислуживать её сомнительной сестре астрологии; Бедный странствующий художник Брабанцио, получивший золотые талеры вовсе не за свой рисунок; Незадачливый алхимик, который бежит из дворца императора в опасении за свою жизнь, и надёжно прячется, чтобы его не нашли, но вскоре кончает жизнь самоубийством, так как о нём никто не вспомнил и никто его не ищет. Самый невезучий еврей, который вдруг стал понимать язык собак, да вот потерял того самого пуделя, который мог бы показать ему, где зарыт клад.

Все эти истории переплетаются, и причудливы капризы каждой судьбы, и парадоксальны игры случая в судьбе каждого человека.

Ханс фон Аахен. Император Священной Римской империи Рудольф II Габсбург

Снег Святого Петра

1932 год. Барон фон Малхин в своём поместье в Вестфалии задаётся вопросом, почему в настоящее время иссякла вера в Бога, куда за столетия испарилось религиозное рвение, и почему растерял своё величие германский дух. Не просто задумывается, а штудирует исторические и философские трактаты древних и связывает исторические события с естествознанием, а именно с распространением грибковой болезни, поражавшей хлебные злаки. Эта злаковая болезнь и есть снег Святого Петра. От кропотливого теоретического изучения и сделанных выводов барон переходит к практике.

Он организует лабораторию, к химической работе привлекает талантливую ассистентку-бактериолога. Полученную галлюциногенную вытяжку, которая должна вызвать религиозный раж, решает испробовать на своих крестьянах в надежде, что они побегут в стоявшую доселе пустой церковь молиться и каяться. Однако церковь так и осталась пустовать. А барон, за что боролся, на то и напоролся.

Главный герой романа, молодой врач Амберг прекрасно помнит всё случившееся в поместье барона, но есть и другой вариант произошедшего, так какой же из них реальный? Книга прочитана в рамках совместных чтений клуба Литературы разных стран.