Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 127 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга написана способом, часто практикуемым журналистами и колумнистами, когда относительно короткие тексты, вышедшие в интернете (раньше можно было бы сказать, в периодике), собираются воедино, чтобы появиться на бумаге под одной обложкой. Зная, насколько ненадёжной показала себя сохранность контента в Сети, понятно, почему авторы прибегают к такому способу всё чаще. Представляется, что большая часть материалов будущей книги журналиста Ивана Давыдова (ранее известного также как жж-юзер ivand, а также самобытного поэта, автора нескольких сборников) вышла либо в личном телеграм-канале, либо в журнале (хотя это тоже тг-канал) "Север". Во всяком случае, часть глав знакома мне по этому каналу, который горячо рекомендуется каждому патриоту в том смысле патриотизма, который под любовью к родине не подразумевает обязательную ненависть к какому-нибудь врагу. Средневековые русские книги и искусство - специфическое чтение и зрелище, требует подготовки и адаптации. Книга может стать ступенькой по дороге к открытию в собственном прошлом подлинных, а не сработанных хорошо оплаченными специалистами по заданной конъюнктуре, поводов для гордости. В этом смысле она получилась лучше обычной "сборной солянки" журналистских текстов, будучи действительно цельным произведением.
Кроме неподражаемого, памятного ещё по временам ЖЖ, ироничного стиля, книга подкупает искренностью. Личная история с набожной бабой Полей - простите за пошлость, но действительно пробивает до слёз.
Получил импульс, во-первых, снова взять в руки иллюстрированные книжки об иконах, с которыми у меня всё никак не складывается, во-вторых, просветиться по русскому средневековью более фундаментально.

Главная русская беда — в отсутствии интереса к себе, отсутствии, из которого растет нелюбовь.

Чтобы преодолеть непонимание, требуется усилие; человек же по природе ленив.

Мы и сейчас на этой дороге. Теперь как тогда: осторожно, недоверчиво, то влюбляясь, то проклиная, но движемся все-таки в сторону Европы. Бывают времена, когда подобные утверждения выглядят совсем нелепо. Наше вот время, например, как раз такое. Но я даже и сейчас верю, что другой дороги нет. Нам все равно туда, где жизнь человеческая - самая обычная, грешная, ничтожная важнее и дороже всего прочего. Разве не об этом говорят нам все наши святые? Разве можем мы в их словах (и делах) усомниться?



















