Славянская масленица: соление молодых, катание на прялках и балаганы под горами

Книга фольклориста и этнографа- посвещена: как ясно из названия, масленице.
Книга небольшая, много фотографий (в основном из Бакшевской масленицы)
Собственно рассказывают теории возникновения масленицы, первые упоминания в литературе.
Рассказано о трансформации масленицы из религиозного праздника дореволюционного периода в праздник проводов зимы советского периода.
Много текстов песен/частушек.
Книга научная- много ссылок и сносок на источники.
В целом прочитать любопытно, но не более. Не для широго круга читателей на мой взгляд.

 Обещает объяснить корни Масленицы и показать, чем отличались обряды по всей стране. Авторы — Надежда Рычкова (фольклорист, канд. филол. наук) и Вера Комарова (этнограф, участница экспедиций на Русский Север) — действительно опираются на полевой материал и приводят массу живых деталей.⠀

⠀

Визуально издание очень сильное: яркая обложка, иллюстрации, приятная бумага — книгу хочется держать в руках. По содержанию это, скорее, этнографический сборник наблюдений: как в разных местах «ели‑пили‑гуляли», строили горки, жгли костры, какие были игры, кулачные бои, песни, молодёжные обычаи. Встречаются записи местной речи и диалектные фрагменты — находка для тех, кто интересуется фольклором профессионально.⠀

⠀

Но как популярный обзор для широкого читателя книга может разочаровать. Ожидалось более цельное объяснение: в чём смысл Масленицы для славянского мировоззрения, откуда растут её ключевые символы и зачем нужны ритуалы. Вместо связной интерпретации часто остаётся ощущение перечня практик и угощений, без ответа на главное «почему». Есть и моменты, которые воспринимаются спорно: акценты местами смещены в сторону описания застолий и «гуляний», а важная для многих читателей тема связи праздника с календарём, сменой сезона, солнцем и представлениями о цикле природы раскрыта недостаточно.⠀

⠀

В итоге книга хороша как иллюстрированный срез региональных традиций и полевых заметок, но как объяснение глубинного смысла Масленицы — не дотягивает до ожиданий.

"Славянская масленица: соление молодых, катание на прялках и балаганы под горами" Вера Комарова, Надежда Рычкова
Издательство: МИФ

Продолжаю читать серию "Страшно интересная Россия". Признаюсь, что когда я собиралась начать читать эту книгу, я была настроена скептически. Ну сколько можно новой информации рассказать о Масленице? как вообще можно было написать о ней целую книгу.

Авторы порадовали. На самом деле эта книга просто подарок для всех, кто хочет по‑настоящему понять дух славянской Масленицы. Кому недостаточно информации о блинах и сжигании чучела. Авторы предлагают глубокое, но при этом увлекательное погружение в народные традиции и справляются с задачей на высшем уровне.

Книга опирается на этнографические записи, фольклорные источники и полевые исследования. Каждая традиция подкреплена примерами из разных регионов, что показывает многообразие славянских обычаев.Удивительно, насколько разные традиции одного и того же праздника укоренились в разных регионах страны.

Авторы не просто перечисляют обряды, они попытались воссоздать саму атмосферу праздника:

• как звучали песни на катальных горах;
• что означали узоры на масленичных полотенцах;

• какие шутки и розыгрыши сопровождали балаганные представления.

  Благодаря такому подходу читатель словно становится участником событий. Язык у книги легкий и незанудный, читается очень интересно. Узнала для себя кучу нового и не жалею, что взялась за эту книгу.

Если вы думаете, что Масленица — это просто блины, сжигание чучела и веселые гулянья, эта книга станет для вас откровением. Перед нами не просто сборник фактов, а фундаментальное, живое и увлекательное исследование самого двойственного праздника в славянской культуре — одновременно архаичного, религиозного, светского и озорного.

Книга выстроена безупречно. 12 глав — словно 12 месяцев года или 12 ступеней погружения в традицию. Авторы не спеша, с академической скрупулёзностью и одновременно с любовью рассказчика ведут читателя от истоков к современности. Особо хочется отметить богатейший иллюстративный ряд: старинные гравюры, фотографии, репродукции картин и схемы обрядов — они не просто украшают текст, а становятся его полноценной частью, визуальным доказательством.

Книга действительно научная: обилие ссылок, сносок и отсылок к историческим источникам, фольклорным архивам и этнографическим записям вызывает огромное доверие. Это не пересказ мифов, а работа с первоисточниками.

Здесь многоголосие традиций. Главное открытие — неожиданное многообразие Масленицы. Авторы не дают единого шаблона, а показывают праздник через призму разных регионов. Оказывается, где-то чучело было «Дедом», а где-то — женщиной; где-то главным было катание на прялках как сельскохозяйственный ритуал, а где-то — сложные балаганные представления с особым языком шуток. Эти диалектные фрагменты и записи местной речи — настоящая находка, добавляющая аутентичности.

В книге показана эволюция праздника. Блестяще прослежена трансформация: от глубокого, почти мистического обряда проводов зимы и поминовения предков в дореволюционной России до советского «праздника проводов зимы» с его спортивными состязаниями и идеологической подоплекой. Текст четко отвечает на вопрос, что утратилось и что приобрел праздник.

Авторам удалось нечто большее, чем анализ. Они воссоздают атмосферу: шум и звон катальных гор, смысл узоров на полотенцах (оказывается, это был целый код!), запах горящих дров и особых масленичных блюд, энергетику ряженых, чьи костюмы были не просто маскарадом, а обладали символикой. Читая про частушки и песни (которых в книге множество с пояснениями), буквально слышишь этот многоголосый гул народного веселья.

Почему катались именно с гор? Что означало торжественное шествие с чучелом по селу? Зачем молодоженов заставляли целоваться на глазах у всех? Ответы на эти вопросы, подкрепленные примерами, раскрывают Масленицу как сложный социальный и магический механизм, регулировавший жизнь общины.

Это та самая книга, которая меняет восприятие. После ее прохождения Масленица перестает быть просто «блинной неделей». Она раскрывается как грандиозный, сложный и очень живой текст народной культуры, где каждый обряд, песня или даже розыгрыш был буквой и словом. Авторам удалось невозможное: сочетать академическую глубину с захватывающей дух атмосферностью. Это не просто обзор — это погружение. И после этого погружения вы будете встречать Масленицу с совершенно иным, осознанным и трепетным чувством.

Кому читать: всем, кто интересуется корнями своей культуры — как увлекательное и понятное путешествие в прошлое.
Родителям, которые хотят рассказывать детям не просто «про блины», а про глубокий смысл праздника.

Благодаря знакомству с этнографическим исследованием Надежды Рычковой и Веры Комаровой, я в очередной раз убедилась, что мы живем с лучшем из времен. Но об этом позже, а сейчас о насущном - о еде.

Читала про Масленицу, когда ехала к родителям на новогодние каникулы. А там по традиции ожидало сами знаете что: оливье, селедка под шубой и... блины. Давно знаю, что с мамой есть телепатическая связь, но чтобы настолько! В общем, в нашей семье этот славянский праздник и Новый год объединяет мощная кулинарная основа. На Масленицу мы почти всю неделю печем блины, а к Новому году готовимся за неделю, а потом еще неделю доедаем запасы (у кого так же?)

В книге вопросу о том, что готовили в период до и после Великого поста посвящена отдельная глава. Есть даже фото локальных народных блюд и редкие рецепты. Например, загорелась идеей приготовить блины 1854 года из сладких кореньев. Осталось всего-то раздобыть чухонского масла и по фунту корней петрушки и сельдерея

И, конечно, людей должна объединять не только еда, но и массовые гуляния. Если бы мы жили в традиционном обществе, выходить на улицу плясать в мороз пришлось бы всем. Особенно выделяли незамужних и молодоженов, потому что Масленица - это время, когда нужно было активно искать себе пару и участвовать в ритуалах плодородия (целоваться при всех и кататься на горке в одних панталонах). А всех отошедших от этого сценария община наказывала и здесь подробно расписано как именно. Сочувствую интровертам того времени, но при таком порядке вы бы точно не остались по жизни в одиночестве:)

Сняла один балл только из-за субъективных эстетических соображений. В книге много красивых ярких иллюстраций, но они чередуются с современными фотографиями гуляний на Масленице, которые сильно выбиваются из общего визуала. Вот мы любуемся рисунками крестьянского костюма и литографиями XIX века, а на следующей странице видим фото мужчины в трусах, карабкающегося по столбу за призами. Уж слишком резкое возвращение в реальность)

Я считаю, что книга "Славянская масленица" - это увлекательное путешествие в мир древних славянских традиций. Раскрывается значение обрядовых действий, например, сжигание чучела Масленицы, кулачные бои и катание с горок.

Данная книга будет отличным подспорьем для погружения в мир культуры славян. Празднование Масленицы раскрывается с абсолютно новой стороны. Авторы помогают узнать моменты, которые уже давно канули в былое.

А цветные иллюстрации внутри создают антураж и утаскивают тебя с головой в повествование.
️