Уарда

Мне не даёт покоя вопрос: почему, почему про Древний Египет не снимают нормальные художественные фильмы? Либо штампуют бесчисленных оживающих мумий, либо мусолят историю Клеопатры. Казалось бы, возьми за основу, например, "Уарду". Даже додумывать ничего не нужно: тут и интриги, и любовь, и война, и колоритные персонажи, верность и предательство, молодость и старость, попытки познать человека и вселенную, богов и Бога. И всё это на фоне детально прописанных древних городов, величественного Нила, роскошных дворцов и жалких хижин, пустынь и оазисов.

Автор, безусловно, знаток Древнего Египта. Он воссоздает ушедший мир с кропотливостью археолога и учёного. Так было и в более ранней "Дочери фараона", но лично для меня разница между этими романами велика, так как в "Уарде" помимо этого в полной мере раскрывается и литературный талант Эберса.

Сначала я хотела отметить единственный минус произведения - всё-таки довольно сильно просвечивающее мировоззрение интеллигентного человека 19 века, из-за которого некоторые вещи остались опущенными (такие, например, как практика многоженства, и факт женитьбы Рамсеса на своей дочери Бент-Анат). Но, дочитав до конца, я решила, что это, напротив, плюс. Настолько светлое осталось ощущение после книги! Современная культура так привыкла копаться в грязном белье, выдавать чернуху за реализм, привлекать зрителя жестокостью и порнографией, маскируя их в обертку искусства, что нам проще поверить в драконов, чем в героев, способных сохранять чистоту, верность и веру друг в друга, как это делали в такой непростой ситуации Мена и Неферт.

Книги, подобные этой, способны воспитывать душу, тянуть человека к свету. Жаль, что не прочитала в подростковом возрасте, понравилось бы ещё больше.

Начинала читать с некоторым недоверием: откуда, мол, известно, что делали люди десятки веков назад, какими они были, что их волновало? Но уже на первых страницах герои романа оживают, и переносишься в загадочный Древний Египет, когда каждый шаг человека, как верили, определялся милостью или гневом многочисленных богов, а один из них – фараон, – был среди людей на земле, и правил ими и радовал их, подобно великому Солнцу...

Эберс, конечно, был великим ученым, – настолько точно и скрупулезно выверены детали быта, жизни, обычаев, мировоззрения давно исчезнувших людей. И он, несомненно, очень талантливый писатель, о чем свидетельствует живая, полная драматизма, картина, разворачивающаяся перед читателем. Переносишься в этот давно исчезнувший мир, чтобы понять, что прекрасным и сказочным он представляется нам, но не был таковым в действительности: жизнь простых, отвергнутых людей, которым их честный труд и доброе сердце никогда не обеспечат ни почет, ни уважение, ни хотя бы минимальный достаток, и жизнь невероятно богатого и буквально почитаемого на равне с богами фараона и его семьи полны своих трудностей. Если первым нужно как-то выживать, то вторым – суметь остаться богом среди лучших на земле, не струсить, не показать свою слабость или боль, не замарать себя ни единым неверным шагом, словом, мыслью... И фараон, и последний в государстве, всеми отверженный парисхит не могут быть уверены все-таки в своей неприкосновенности: их противоположные, но одинаково незыблемые, по обычаю, особенности касты не могут защитить их от несчастья, предательства, от вторжения в их предначертанный уже с рождения жизненный путь...

Режет глаз контраст между жизнью богатых людей и их рабов. Чтобы у одного были великолепнейшие дома, стада, цветущие сады (там, где воды практически нет), тысячи, десятки тысяч других должны сгинуть безвестными, вдоволь настрадавшись за свою нелегкую жизнь. Роскошь дворцов поражает и сегодня, а что стоила она тогда, чуть ли не 4 тысячи лет назад, трудно даже представить – и страшно... Ведь фараон был один, а рабов, чьи руки древнеегипетские чудеса создали – и на века! – было невероятно много. Что знаем мы о них? Ведь их имена не выбиты на века на гробницах, которые они строили...

Сама история, может быть, немного наивна (очень уж напоминает вечные сказочные сюжеты про Золушку и т.п.), но все-таки очень увлекательна и, несомненно, способствует главной цели Эберса-литератора – популяризации истории Древнего Египта. Как будто на машине времени переносишься сквозь века.

Царевна Бент-Анат, дочь фараона Рамсеса II, сбила своей колесницей юную Уарду, внучку парасхита. Этот несчастный случай свел у хижины парасхита царевну Бент-Анат, жреца и поэта Пентаура, врача Небсехта, жену колесничего фараона Неферт, влюбленного в Неферт Паакера, карлика Нему и его мать-колдунью. Именно отсюда начали раскручиваться разные истории героев: любви и верности, ненависти и предательства, заговоров и интриг.

Роман полностью погружает в изображаемую эпоху, в атмосферу Древнего Египта, показывает жизнь и традиции жрецов, египетской знати и простых египтян, праздники, посвященные богам. Книга исторически достоверна, приправлена художественным вымыслом и приключениями, а в итоге получился довольно интересный и романтичный исторический роман.

Отличительной особенностью всех художественных произведений Эберса является превосходная и во всех отношениях научно обоснованная реконструкция изображаемой эпохи, ибо каждая деталь, каждый факт был предварительно всесторонне проанализирован Эберсом-ученым, прежде чем использоваться Эберсом-писателем. Таким образом, окончательному воплощению замысла любого романа предшествовала кропотливая, по существу научно-исследовательская работа.

Мне эта книга подарила незабываемое удовольствие. Несколько раз перечитывала.

Георг Эберс - немецкий ученый-египтолог. Он побывал в нескольких научных экспедициях в Египет. И даже умудрился найти и расшифровать папирус, который пролил свет на медицину Древнего Египта. Позже этот папирус получит название "папирус Эберса".
⠀
Став автором многих научных трудов, Георг сыграл немаловажную роли в развитии египтологии. Но проявить себя в науке ему показалось мало и он решил нести в массы свое увлечение египетской культурой, став автором целого ряда художественных романов: 12 - из древнеегипетского цикла и 5 - из истории XVI века.
⠀
Умело используя обширный исторический материал, в т.ч. и добытый им самим, Эберс словно воскрешает "дела давно минувших дней". С исторической точностью он прописывает быт, нравы, обычаи того загадочного времени. Никаких восставших мумий в его романах вы не найдете, а узнать интересную деталь - вполне. Например, мумифицировать фараонов, путем извлечения органов - это нормально, а вот нарушать целостность человеческого тела - табу. И все те, кто проводил такие "операции" (парасхиты) считались изгоями.
⠀
Если вы интересуетесь историей Древнего Египта, то рекомендую начать с романа "Уарда". Одна треть книги - примечания. Все термины, должности, особенности культуры и быта - всему есть историческое обоснование. Даже все упомянутые боги объясняются, кто чему покровительствовал и какие обряды поклонения были.
⠀
В изданиях "Наука" 1965 и "Терра" 1997 годах содержатся еще и примечания на примечания, если какие-то данные с тех пор, как был написан роман (1877) изменились.
⠀
Отдельного внимания заслуживают женские персонажи в работах Эберса. На них он не жалеет "красок". Образные сравнения, проникновенные слова при описании душевных порывов и чувств героинь. Эберс очень точно рисует их портреты. И вот перед нами уже властная и благородная дочь фараона или скромная служительница храма. Каждую из них автор наградит только ей присущими чертами характера и стремлениями.
⠀
Я искренне рекомендую романы Эберса, т.к. на их страницах история расцветает новыми красками.

Очаровательный роман для младшего и старшего подросткового возраста. Здесь есть все, чтобы привлечь внимание юного читателя и быть одобренным его родителями. Захватывающий сюжет, благородные герои, пылкая любовь, загадочный мир Древнего Египта, его мифов и жрецов не может оставить равнодушным. Прекрасный слог автора, глубокое знание предмета по праву относят книгу в золотой фонд детской и юношеской литературы. Безусловным плюсом является и то, что "Уарда" содержит в себе нравственные уроки. Она учит быть великодушным и преданным, проявлять сострадание к врагам, помогать страждущим и бедным, не судить человека по его происхождению, а лишь по его поступкам.

На мой вкус, произведение очень наивно, но это не помешало прочитать его с большим удовольствием.

Герои Эберса - славные ребята, но уж до чего неинтересно он о них пишет! Как надуманны речи его героев и как неестественны! Правдивости не требую - роман всё-таки, да и как весь быт-то тщательно выписан. Но неужели могло быть такое, чтобы древний египтянин (народ-то был ох какой темпераментный!) взял бы пленницу в свою палатку и не переспал с ней, а жена не закатила ему сцену ревности (хотя бы ничего и не было)? Неужели было такое, чтобы фараон, раскрыв заговор, не тронул бы никого из его участников? И т.д. и т.п. И ладно бы всё это из увлечения, ан нет - автор морализирует, поучает, да ещё делает это так настырно, что поневоле начинаешь сочувствовать отрицательным героям.

В этой книге самое ценное то, что она написана египтологом. Благодаря этому обычаи , нравы и традиции Древнего Египта предстают пред нами очень зримо. Мне даже показалось, что красочное и очень подробное описание египетских празднеств и культов идёт в чем то в ущерб основному сюжету, замедляя его. Действительно, сама по себе история Уарды довольно наивна и предсказуема. Интерес чтению придает именно то, что в романе нашли отражение данные науки Египтологии. Поэтому неотъемлимой и весьма важной частью романа являются примечания.

Как сейчас помню 5 класс, лето и эту книгу. Очень романтичная, отличная от того, как транслируют Древний Египет в кино и науч-попе.

Как влюбить ребенка в историю? Читать вот такие книги. Одно из первых произведений, прилепивших ко мне любовь к Истории, при всей своей исторической неточности.

Но тут я необъективна. С этой книгой флер детского романтизма и ностальгии.

Что еще нужно для худ литературы? Продуманные интриги, и любовная любовь, и глубокий смысл и контекст. И конечно прекрасный легкий стиль написания , который не отпускает до конца книги. Даже множество сносок не бесят в этой книге, по сравнению с той же Война и Мир Толстого.