Японская фантастическая проза

Комацу Сакё, Кобо Абэ, Еремей Парнов

Быстрая доставка. Простой возврат до 60 дней.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

58 оценок

5
41%
4
38%
3
17%
2
2%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 71Хотят прочитать 132

Рецензии

TibetanFox
14 декабря 2010
Взяв в руки этот сборник, я задумалась, по какому принципу в нём объединили огромный фантастический роман Сакё Комацу "Гибель дракона" и совсем небольшую повесть Кобо Абэ "Совсем как человек". Обнаружила только одну схожесть: в обоих произведениях совершенно не чувствуется то, что они написаны японцами, вполне можно было заменить Японию на любую другую нацию, специфический колорит отсутствует, наверное, из-за содержания произведений. И при этом они совершенно разные.
I. Гибель дракона.
Думаю, в данном случае не будет спойлером то, что я расскажу сюжет фантастического произведения. Потому что он есть уже в названии и содержании. И хотя иногда произведение и называется "Гибель дракона", на самом деле его заглавие "Япония тонет". Собственно, это и есть сюжет произведения. На японском архипелаге начинаются землетрясения, извержения, цунами и прочая бяка, а сама литосферная плита с Японией постепенно опускается в мантию планеты.
Честно скажу: читала я этот роман с трудом. Он заслуженный, награждённый и имеет кучу разнообразных продолжений и последователей, но принадлежит именно к тому типу научной фантастики, которую я едва могу читать: когда научное превалирует над фантастическим. В огромном полотне романа первые две трети текста — чуть более чем полностью состоят из научных и географических объяснений, дополненных графиками и картами, жуткая тоска.
Тем не менее, в этой научности и проявляется самобытность произведения. Героев романа всего несколько человек, из них с большой натяжкой можно выделить одного главного, но общее процентное соотношение эпизодов с участием их всех — где-то процентов семь от всего романа, где 3-4 процента приходится на главного героя. Кстати, как раз эти "человеческие проценты" очень интересные: главный герой Онодэра опровергает собой утверждение, что "молодёжь нынче обмельчала". Вообще, он напоминает собой положительных персонажей советской литературы, самоотверженных, бескорыстных и простых, только без романтического пафоса. Таков же и профессор Тадокоро, который беззаветно предан двум вещам: науке и Японии, поэтому он так и останется в конце на гибнущем "корабле".
Я долго продиралась через многобуквенные научные объяснения и совсем уже отчаялась, когда вдруг последняя треть книги стала неожиданно интересной. Когда автор, наконец, объяснил всё и вся, то он принялся описывать "бытовую" сторону затопления Японии. Куда денутся простые люди? Шутка ли, эвакуировать многомиллионное население страны, всех всё равно не получится, а кого в первую очередь... И самый главный вопрос — куда? Конечно, страны принимают участие и помогают Японии, но они тоже не хотят, чтобы у них треть или четверть населения состояли из японцев, это же практически захват, суровая автономия. Происходят такие трагические события, а страны дерутся из-за того, к кому поедут лучшие японские инженеры и рабочие, а к кому — все остальные. А каково самим японцам? Бросить всё и навсегда уехать в чужие земли, где к ним будут относиться как к беженцам и приживалам, прозябать в бараках в нищете, а кто-то ещё пускает слухи, что практически в рабстве...
Кажется, в этом романе воплотились потаённые страхи японцев как нации. Оторванная от мира островная держава, жители которой сохраняют свою самобытность и опасаются остального мира. Они одни из первых в мировом прогрессе, но, как постоянно повторяет автор, при этом очень беспокоятся о традициях и не хотят терять ничего старого. А тут не просто теряется что-то старое и традиционное, тут рушится вся их страна, вся любимая цветущая Япония. Масштаб трагедии потрясает. Может быть, тут выразился и страх перед техническим прогрессом: с самого начала романа атмосфера мрачная и угнетающая: чудовищная жара, описание новых появившихся наркоманов "доппи", слабохарактерная молодёжь, которую обвиняют в "вырождении нации".

Дракон корчился в жестоких судорогах. Его тело — изогнутое, словно в погоне за шаром, с задорно поднятым хвостом — сейчас было охвачено огнём, окутано дымом. Его крепкий хребет, между шипами которого росли густые зелёные леса, разламывался, и из ран, пульсируя, била горячая кровь. Из глубин Куросио, ласкавшего его с древнейших времён, выглянула смерть и с хищностью голодной акулы своими страшными зубами вгрызлась в его бок. Она отрывала кусок за куском, и живое, кровоточащее тело исчезало в её ненасытной утробе — в беспредельной пучине океана.

II. Совсем как человек.
За этот сборник, случайно найденный в старых книжках, я взялась из-за этой повести, потому что давно хотела почитать Кобо Абэ (Абы Как Бы, как его называет моя мама), но он мне не попадался в печатном виде. Судя по количеству изданий, эта повесть не слишком известна у него, но её вполне можно найти в Интернете в электронном виде.
Итак, представьте себе популярного радиоведущего, который ведёт передачу "Привет, марсианин!" и спекулирует на теме инопланетян до тех пор, пока на Марс не запускают настоящую ракету, так что его карьера оказывается под угрозой. Это какой-то сомнительный момент, на самом деле, потому что я не верю в то, что его радиослушатели были настолько наивны, что принимали его россказни про марсиан за чистую монету и после официального объявления Марса мёртвой планетой отказались бы слушать его дальше. Впрочем, это совсем неважно. Так вот, одним прекрасным утром к нему приходит странный гость, который утверждает, что он марсианин, но не может доказать этого, потому что на Марсе всё так же, как и на Земле, так что он даже не может показать ничего марсианского, ибо оно выглядит точно так же, как и у нас. Ситуация усугубляется тем, что его жена по телефону утверждает, что он самый обыкновенный сумасшедший. Главный герой в панике и замешательстве, не зная, что делать с таким посетителем.
А дальше начинается интересное. Не буду рассказывать весь ход спора с посетителем и особенно замечательный финал, когда читатель так и остаётся в неведении, что же случилось с главным героем: фантастическое или страшное реальное. По сути, эта небольшая развлекательная повесть оставляет нам один вопрос: а что делает нас людьми? Как нам доказать, что мы люди, а не какие-нибудь сумасшедшие или марсиане? Что делает существо человеком, как можно показать, кто ты есть на самом деле? Что у нас для этого есть, кроме самих слов?
Итог. Ставлю "нейтрально" из-за того, что большая часть первого романа до безумия скучна. Если разбирать по частям, то "Гибель дракона" — нейтрально, а "Совсем как человек" — нравится. Если у вас есть e-book или вам удобно читать с монитора, то рекомендую скачать и почитать (в бумажном варианте найти гораздо сложнее), а объём совсем небольшой.
Читать далее
21 понравилось
202
ivan2543
23 сентября 2012
Сакё Комацу. «Гибель дракона».
Бродил я как-то мимо полок в районной библиотеке и остановил взгляд на сборнике «японская фантастическая проза». Честно говоря, мое знакомство с японской культурой довольно хаотично, оно ограничивается, с одной стороной, аниме и мангой, а с другой – японской мифологией, которой я довольно-таки серьезно интересовался в студенческие годы (да и сейчас, собственно). А вот литература Японии для меня – нечто новое.
Собственно, большую часть книги составляет роман Сакё Комацу «Гибель дракона» (или, вернее, «Япония тонет», ибо наши переводчики сочли, что это название не символизирует и решили добавить ПАФОСА; впрочем, отсебятины тут нет, они просто вынесли в заголовок основную метафору романа). Признаться, слово «проза» в названии антологии меня несколько ввело в заблуждение. В том смысле, что в наше время прозой принято называть «внежанровую», «большую литературу». А «Гибель дракона» - твердая научная фантастика. Очень твердая. 50 страниц научного объяснения катастрофы с диаграммами и схемами (!) – это, на мой взгляд, слишком. И это только самый крупный подобный пассаж – а в тексте их много. Поэтому лично мне книга показалась весьма скучной.
Главная проблема – фантастическое допущение взято из области науки, которой меня никогда не увлекала. Что поделать – на дилетантском уровне меня в разные периоды интересовали разные науки, от микробиологии до квантовой физики, но вот к физической географии и геологии у меня никогда душа не лежала. Абсолютно. Поэтому вникать в научные подробности не хотелось. То есть приходится констатировать – книга на любителя. Нет, в Японии, конечно, сейсмические явления – это, к сожалению, серьезная проблема, и, подозреваю, среднестатистический японец неплохо разбирается в причинах возникновения землетрясений, и, может быть, дело в этом.
Да и вообще, науки в этом романе ОЧЕНЬ много. А людей – очень мало. Что и обидно – короткие и редкие психологические зарисовки весьма эффектны.
Вообще, соотношение в «Гибели дракона» примерно такое:
Геология и сейсмология.
Экономика.
Политика.
Психология.

А хотелось бы:
Психология.
Политика.
Экономика.
Геология.

А ведь сюжет-то сильный! Если бы за него взялся бы кто-то вроде Стивена Кинга – богатейший материал для испытания психики героев на прочность! Но тех, кто отважится прорваться через подробнейшие научные объяснения, ждет грандиозная и страшная история гибели великой страны – и серьезных усилий стоит убедить себя в том, что это всего лишь вымысел. Множество персонажей, которым уделено очень мало текста, раскрыты широкими мазками – но это не обедняет их образов, потому, что главное – это то, что не сказано. Да, все же «Гибель дракона» - это настоящая литература, и эту книгу никак нельзя назвать примитивной в психологическом плане. Скорее, проблема не в качестве, а в количестве – слишком мало людей, слишком много науки.
И все же ее видно – чудовищную, ни с чем ни сравнимую боль людей, теряющих то, что является основой жизни человека – Родину. Землю своих богов и предков, землю, на которой поколения росли, трудились, любили. И это действительно шокирует – на фоне многостраничных холодных рассуждений о процессах в земной мантии и политико-экономических способах спасения японской нации. Но это какой-то особенный мазохизм – вылавливать жемчужины психологических находок и живых мыслей и океане научной и околонаучной информации.
Достоинства произведения:
грандиозная концепция, требующая особой смелости – ибо масштабно и провокационно, и очень страшно;
живые персонажи – которых, увы, до обидного мало;
Япония 70-х как она есть, без клюквы и искаженного европейского восприятия.
Недостатки:
засилие наукообразности, «разжевыванию» и обоснованию фантастичекого допущения посвящено едва ли не 70-80% текста;
несмотря на трагическую основу сюжета – очень мало собственно психологизма, мало проявлений личности героев.
Итог: все-таки я больше люблю читать о людях, чем о тектонических процессах. Книга очень специфична. Чтобы ее воспринять положительно, надо быть или японцем, или поклонником «твердой НФ». О чем и свидетельствует низкая популярность романа за пределами Японии. Все-таки литературное произведение не должно быть настолько скучным.
Кобо Абэ. «Совсем как человек».
Эта повесть послужила мне настоящим вознаграждением за усердие. Дело в том, что волею отечественных издателей она оказалась в одном томе с романом Сакё Комацу «Гибель дракона» («Погружение Японии»), о котором я писал отдельно. Что же касается повести – к счастью, она является полной противоположностью роману, оказавшемуся с ней под одной обложкой.
Сложно сказать, является ли это произведение фантастическим, или нет. Более того, отчасти именно этот вопрос и составляет основную идею повести. Что есть вымысел и чем он отличается от правды? И когда правда превращается в ложь? Это вопросы, на которые пытаются найти ответы герои повести. И ответ не так-то просто найти, как на первый взгляд. Несколько раз ситуация переворачивается с ног на голову.
Если человек видит то, чего не видят другие – он сумасшедший? Или, может быть, он – гений, которому доступны тайны Вселенной? Если двое не могут прийти к согласию в одном из пунктов, очевидно, что один из них неправ. Но кто – если объективная проверка их утверждений невозможна? Этот рассказ – образец логического парадокса. Если можно быть марсианином, но при этом выглядеть как человек, биологически являться человеком, пользоваться земными ресурсами, производить товары и технику, идентичную земной; вдобавок, быть потомком покорителей Марса из далекого космоса – то можно ли вообще быть марсианином? Или же марсианин и землянин – это одно и то же?
Не случайно я перечисляю вопросы: «Совсем как человек» - это книга вопросов. На каждый из них можно дать однозначный и очевидный ответ… если не позволять себе задумываться. Иначе самое бредовое предположение, словно яд, проникнет в сознание, и навсегда отравит его образом иллюзорной и обманчивой Вселенной, где все – не то, чем оно кажется людям, ограниченным информационной средой, формирующей их личность.
Но это не книга ответов – это книга вопросов. Она не декларирует истину и даже не призывает читателя искать ее – всего лишь напоминает о том, что мы этой истиной не обладаем, а менее всего обладаем в то время, когда считаем, что тайн для нас уже не осталось.
Достоинства произведения:
совершенно парадоксальная, но при этом увлекательная философская игра;
предельно напряженный и абсолютно непредсказуемый сюжет;
свежий и тонкий юмор, глубокая ироничность повести.
Недостатки: отсутствуют.
Итог: автор иронично спрашивает – уверены ли мы в том, что знаем о мире? Не являются ли наши взгляды на мир систематическим самообманом, как говорится в психиатрии, «внутренне непротиворечивым бредом»? Повесть – всего лишь шутка, но с долей предостережения для тех, кто считает, что уже знает о мире абсолютно все.
Читать далее
10 понравилось
27