
Электронная
99 ₽80 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Про Бориса Васильева слышал если не каждый, то большинство точно. Его произведения проходят в школе, читают просто так. А как тонко ему удаётся передать войну. Ту, настоящую, без пропаганды, без поклонения Сталину. Но вот о Василе Быкове слышал далеко не каждый. В школе я прочитала очень много книг на тему Великой Отечественной войны. Помню даже 1500 страничную книгу, в которой были собраны разные произведения (название книги, увы, уже не помню). Но по удивительному стечению обстоятельств я не читала Быкова. Хотя о его произведениях я слышала много.
И вот благодаря Флэшмобу я наконец-то познакомилась с этим белорусским автором. Для меня это, конечно, не Васильев, но тоже довольно качественно! Поэтому определённо Пойти и не вернуться не последнее произведение Быкова, прочитанное мною.
Зося состоит в партизанах. Ей дали задание и она идёт выполнять его. В деревню, до которой добираться несколько километров и суток. Беларусь. Идёт война. Битва под Сталинградом в самом разгаре. И никто не знает, чем все закончится. Во многих деревнях командуют немцы. И люди понемногу привыкают жить под их руководством. Некоторые находят разные лазейки, только бы жить.
Так Зося ушла на задание, но неожиданно встречает знакомого парня, тоже из партизан, Антона. Антон помогает Зосе перебраться через реку, не заблудиться и вообще становится поддержкой и опорой. Но почему он оказался рядом? Разве не должна была Зоська выполнить это задание одна? И такой ли он друг, за которого себя выдаёт.
Книга шокирует и потрясает. Вроде бы читаешь, а мысли в голове так и скачут. И сперва все идёт спокойно. Да война, да страшно встретить немца и налететь на пулю. Но ведь были и предатели во время войны. Были те, кто хотел жить. И ради собственной жизни готов был убивать всех вокруг. И это пугает больше всего. Потому что невозможно с первого взгляда распознать в своём человеке предателя.
Книга такая жёсткая и правдивая. Автор пробует показать Любовь между Зосей и Антоном, но нет. Это не Любовь. Это всего лишь влечение, физиологическая потребность, страх ближайшей смерти, называйте как хотите, но любовью лично у меня это не поворачивается назвать язык.
Прекрасно прописаны персонажи. Антон такой мужественный, сильный, самоуверенный, упрямый и очень отрицательный. Зося - глупая, взбалмошная девчонка, пропитанная патриотизмом. А может, верно сказал Антон: "Напичканная пропагандой". Хотя чувства жалости она у меня явно вызвала.
Что же меня расстроило в книге и за что я в итоге настолько снизила оценку? Открытый финал. Бывают книги, когда открытый финал - лучшее решение. Но на мой взгляд это не та книга, в которой был необходим этот приём. Нет! Мне хотелось бы узнать, что жебыло дальше. Хочу, чтобы как в сказке победило добро! Хочу концовки. И это единственное, за что лично я не могу простить автора. А так книга очень хорошая! И белорусский народ хорошо показан, и хутор, который раньше принадлежал Польше. Все это колоритно и идеально вписывается в атмосферу книгу. Но! Одно большое Но! У меня все.
Флешмоб 2016
10/12

Пойти и не вернуться
Насколько не любила я книги Быкова в свои школьные времена, настолько я сейчас получаю удовольствие от чтения его произведений. Четырнадцатилетней девчонкой я стискивала зубы и читала, что задала учитель беларуского языка, не понимая, зачем мне нужен взгляд какого-то Быкова на войну. Лучше бы я десять раз прочла колосовскую "На ростанях". Эх, как я была не права. Все приходит в свое время. Школьная программа по литературе кажется только для развития, но никак не для литературного наслаждения (хотя были авторы и произведения, ко времени и к месту).
"Пайсцi i не вярнуцца". Я читала книгу на русском, но все равно многие моменты я мысленно переводила на родную речь. Некоторые диалоги персонажей содержат слова из местного лексикона и диалекта. И правильно, как по-другому передать местный колорит, сельских и хуторских людей, места западной Беларуси, которые когда-то принадлежали Польше?
Что касается самого сюжета: очень жесткий, суровый, никакой лирики, только голая правда и война. Думаете, между Антоном и Зосей есть романтика и любовь? Нет, только физиологическая потребность и девичья наивность. Образ Антона для меня оказался настолько отрицательным, что даже от возмущения я себе места не находила. Как так можно? Разве так можно? А как же пропаганда в литературе светлого образа советского человека? Стереотипы сломаны, глаза открыты, а читательская злость не утихала. Но, по правде сказать, и к Зоське жалости не было. Дурочка, наивная, храбрая и напичканная политической агитацией, как сказал о ней Голубев. Самые положительные герои - второстепенные, в эпизодах, например, семья хуторян. Тяжелые времена, а сколько в них человечности.
Теперь я горжусь, что есть в наследии моего народа такой автор, горжусь, что его книги читают не только в Беларуси. Горжусь, горжусь, горжусь.

В.Быков не понаслышке знает о войне как о кровавой бойне, о войне как партизанских буднях в лесах, о войне как о полном обесценивании человеческой жизни, как о бессмысленных расстрелах и убийствах, как о голоде и холоде, как о запахе дыма над печными трубами посреди чистого поля, где не так давно еще стояла деревня. В.Быков сам воевал в действующей армии, был едва бессмысленно не расстрелян, тяжело ранен, записан в погибшие, но назло судьбе выжил.
В данный сборник вошли военные повести и одна про вроде мирное время, но такая же экстремальная по сути, как и остальные.
В центр внимания писателя не попадают крупные сражения, героические подвиги людей, о которых после войны писали книги. В.Быкову интересны будни войны, а именно - партизанские будни.
Каждая повесть рассказывает об одном-двух людях, обычных, не мечтающих о славе и не кидающиеся со связкой гранат под вражеский танк - не потому, что струсил, а просто случай не представился: танка нет, гранаты взять неоткуда, из ближайших врагов - не немцы, а свои, надевшие повязку полицаев.
Каждый из героев происходит из небольшой деревушки, из особых мечтаний - просто выбиться в люди.
На родную землю пришли воинственные чужаки, и война как лакмусовая бумажка выявила истинные натуры тех, с кем жил рядом всю жизнь.
В каждой повести основной сюжет - это дорога: человек, чаще одиночка по жизни с неудалой судьбой, идет куда-то - через болото, лес, по сугробам или через радиоактивный лес - он потерял направление, не знает уже, где вперед, а где назад, какую цель он преследует. Он идет просто потому, что когда-то кто-то дал ему приказ куда-то пойти.
В "Болоте" партизаны, выброшенные из самолета на парашютах, сбились с пути и пытаются через болото пройти к партизанской бригаде. Это люди бывалые, опытные, но не "сыгранные" вместе, разобщенные, обиженные друг на друга. Тем не менее не дают волю личным неприязням и "играют" командой, применяя когда-то выученные правила игры: не оставлять свидетелей, подчиняться старшему. Эти правила станут причиной разыгравшейся трагедии.
Повесть "В тумане" вроде как о предателе: железнодорожник Сущенок, с приятелями пустивший под откос немецкий паровоз, вышел живым и здоровым из гестапо, тогда как его товарищей прилюдно повесили. О чем тут можно было подумать, как не о предательстве с его стороны? И разбираться не надо. Партизаны выделили двоих человек в палачи этому рабочему, задача - вывести того из деревни и убить.
Насколько велика вина этого Сущенко? Никто не дает ему права на последнее слово, чтобы оценить степень виновности. А когда время для этого пришло, оказалось, что исповедался он уже неживому человеку, который мог его спасти и оправдать, если посчитает нужным.
"Пойти и не вернуться" - одна из наиболее неоднозначных и противоречивых произведений в сборнике. Партизанка Зоська идет с заданием в город, по дороге к ней присоединяется ее товарищ Антон. Ситуация в России на тот момент тяжелая: непонятен результат битвы у Сталинграда, вокруг немцы, которые прочно обосновались в Беларуси и имеют реальную силу. А если немцы одержат верх? Зачем тогда все это - сопротивление, бегство по лесам, переживание за родных в оккупации? Антон доказывает Зоське свою точку зрения, но сам колеблется и не может привести веские аргументы, отчего теряет терпение.
Антон не трус и не предатель: он просто мелкий подленький человек.
Зося живет по другим правилам и объяснение Антона она просто не в силах понять. Дело же не в том, у кого власть, сила, а в том, за кем правда, сила там, где народ, - считает она.
"Стужа" рассказывает о простом - слишком простом - деревенском парне Азевиче: случайно попал на глаза "большому человеку", руководителю партячейки, стал его водителем, после и сам стал интересоваться политикой (вернее, даже пропагандой).
Азевич не дурак: он много читает, учится на политработника, сдает зачет, интересуется и даже начинает немного понимать вне учебников, но грамотно контактировать с людьми так и не научился - за доброе слово спокойно подставляет людей, даже не почувствовав подвоха. Азевич так до конца и не понял, что не судьба была к нему жестока, а он сам оказался неспособным справиться с препятствиями.
Действия повести "Полюби меня, солдатик..." происходит уже не на территории Беларуси - здесь Австрия, небольшой городок, где вчера с удобством располагались немцы, а сегодня пришли кажущиеся дикими варварами советские солдаты. Проскакивает иногда в русском менталитете такая черточка: рушить красивое, чтобы было "как у всех".
Кому мешал аккуратный домик на краю дороги, где жила старая семейная пара австрийцев с русской служанкой? - видимо, кому-то все-таки мешал: говорят на ненавистном языке, ходят в аккуратной красивой одежде, кушают культурно. Звери? - звери. Но понять можно: позади остались родные деревни, сожженные вместе с жителями, воронка от снаряда вместо родного дома, виселицы с защитниками родной земли, обезображенные в застенках гестапо тела. Спишем на состояние аффекта, не оправдывая.
"Волчья яма" - тот самый невоенный рассказ: солдат, не в силах терпеть издевательства армейского начальства, бежит из части в недавно образованную чернобыльской аварией зону.
Семьи у него нет и, по сути, никогда не было, возвращаться ему не к кому, поэтому бомжа из бывших военных, поселившегося на зоне, он встречает как родного, и дальнейшие планы на жизнь они строят уже вместе. Два опустившихся человека, выпавшие из жизни, исчезают из нее также нелепо, как и жили.

















Другие издания


Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Про Бориса Васильева слышал если не каждый, то большинство точно. Его произведения проходят в школе, читают просто так. А как тонко ему удаётся передать войну. Ту, настоящую, без пропаганды, без поклонения Сталину. Но вот о Василе Быкове слышал далеко не каждый. В школе я прочитала очень много книг на тему Великой Отечественной войны. Помню даже 1500 страничную книгу, в которой были собраны разные произведения (название книги, увы, уже не помню). Но по удивительному стечению обстоятельств я не читала Быкова. Хотя о его произведениях я слышала много.
И вот благодаря Флэшмобу я наконец-то познакомилась с этим белорусским автором. Для меня это, конечно, не Васильев, но тоже довольно качественно! Поэтому определённо Пойти и не вернуться не последнее произведение Быкова, прочитанное мною.
Зося состоит в партизанах. Ей дали задание и она идёт выполнять его. В деревню, до которой добираться несколько километров и суток. Беларусь. Идёт война. Битва под Сталинградом в самом разгаре. И никто не знает, чем все закончится. Во многих деревнях командуют немцы. И люди понемногу привыкают жить под их руководством. Некоторые находят разные лазейки, только бы жить.
Так Зося ушла на задание, но неожиданно встречает знакомого парня, тоже из партизан, Антона. Антон помогает Зосе перебраться через реку, не заблудиться и вообще становится поддержкой и опорой. Но почему он оказался рядом? Разве не должна была Зоська выполнить это задание одна? И такой ли он друг, за которого себя выдаёт.
Книга шокирует и потрясает. Вроде бы читаешь, а мысли в голове так и скачут. И сперва все идёт спокойно. Да война, да страшно встретить немца и налететь на пулю. Но ведь были и предатели во время войны. Были те, кто хотел жить. И ради собственной жизни готов был убивать всех вокруг. И это пугает больше всего. Потому что невозможно с первого взгляда распознать в своём человеке предателя.
Книга такая жёсткая и правдивая. Автор пробует показать Любовь между Зосей и Антоном, но нет. Это не Любовь. Это всего лишь влечение, физиологическая потребность, страх ближайшей смерти, называйте как хотите, но любовью лично у меня это не поворачивается назвать язык.
Прекрасно прописаны персонажи. Антон такой мужественный, сильный, самоуверенный, упрямый и очень отрицательный. Зося - глупая, взбалмошная девчонка, пропитанная патриотизмом. А может, верно сказал Антон: "Напичканная пропагандой". Хотя чувства жалости она у меня явно вызвала.
Что же меня расстроило в книге и за что я в итоге настолько снизила оценку? Открытый финал. Бывают книги, когда открытый финал - лучшее решение. Но на мой взгляд это не та книга, в которой был необходим этот приём. Нет! Мне хотелось бы узнать, что жебыло дальше. Хочу, чтобы как в сказке победило добро! Хочу концовки. И это единственное, за что лично я не могу простить автора. А так книга очень хорошая! И белорусский народ хорошо показан, и хутор, который раньше принадлежал Польше. Все это колоритно и идеально вписывается в атмосферу книгу. Но! Одно большое Но! У меня все.
Флешмоб 2016
10/12

Пойти и не вернуться
Насколько не любила я книги Быкова в свои школьные времена, настолько я сейчас получаю удовольствие от чтения его произведений. Четырнадцатилетней девчонкой я стискивала зубы и читала, что задала учитель беларуского языка, не понимая, зачем мне нужен взгляд какого-то Быкова на войну. Лучше бы я десять раз прочла колосовскую "На ростанях". Эх, как я была не права. Все приходит в свое время. Школьная программа по литературе кажется только для развития, но никак не для литературного наслаждения (хотя были авторы и произведения, ко времени и к месту).
"Пайсцi i не вярнуцца". Я читала книгу на русском, но все равно многие моменты я мысленно переводила на родную речь. Некоторые диалоги персонажей содержат слова из местного лексикона и диалекта. И правильно, как по-другому передать местный колорит, сельских и хуторских людей, места западной Беларуси, которые когда-то принадлежали Польше?
Что касается самого сюжета: очень жесткий, суровый, никакой лирики, только голая правда и война. Думаете, между Антоном и Зосей есть романтика и любовь? Нет, только физиологическая потребность и девичья наивность. Образ Антона для меня оказался настолько отрицательным, что даже от возмущения я себе места не находила. Как так можно? Разве так можно? А как же пропаганда в литературе светлого образа советского человека? Стереотипы сломаны, глаза открыты, а читательская злость не утихала. Но, по правде сказать, и к Зоське жалости не было. Дурочка, наивная, храбрая и напичканная политической агитацией, как сказал о ней Голубев. Самые положительные герои - второстепенные, в эпизодах, например, семья хуторян. Тяжелые времена, а сколько в них человечности.
Теперь я горжусь, что есть в наследии моего народа такой автор, горжусь, что его книги читают не только в Беларуси. Горжусь, горжусь, горжусь.

В.Быков не понаслышке знает о войне как о кровавой бойне, о войне как партизанских буднях в лесах, о войне как о полном обесценивании человеческой жизни, как о бессмысленных расстрелах и убийствах, как о голоде и холоде, как о запахе дыма над печными трубами посреди чистого поля, где не так давно еще стояла деревня. В.Быков сам воевал в действующей армии, был едва бессмысленно не расстрелян, тяжело ранен, записан в погибшие, но назло судьбе выжил.
В данный сборник вошли военные повести и одна про вроде мирное время, но такая же экстремальная по сути, как и остальные.
В центр внимания писателя не попадают крупные сражения, героические подвиги людей, о которых после войны писали книги. В.Быкову интересны будни войны, а именно - партизанские будни.
Каждая повесть рассказывает об одном-двух людях, обычных, не мечтающих о славе и не кидающиеся со связкой гранат под вражеский танк - не потому, что струсил, а просто случай не представился: танка нет, гранаты взять неоткуда, из ближайших врагов - не немцы, а свои, надевшие повязку полицаев.
Каждый из героев происходит из небольшой деревушки, из особых мечтаний - просто выбиться в люди.
На родную землю пришли воинственные чужаки, и война как лакмусовая бумажка выявила истинные натуры тех, с кем жил рядом всю жизнь.
В каждой повести основной сюжет - это дорога: человек, чаще одиночка по жизни с неудалой судьбой, идет куда-то - через болото, лес, по сугробам или через радиоактивный лес - он потерял направление, не знает уже, где вперед, а где назад, какую цель он преследует. Он идет просто потому, что когда-то кто-то дал ему приказ куда-то пойти.
В "Болоте" партизаны, выброшенные из самолета на парашютах, сбились с пути и пытаются через болото пройти к партизанской бригаде. Это люди бывалые, опытные, но не "сыгранные" вместе, разобщенные, обиженные друг на друга. Тем не менее не дают волю личным неприязням и "играют" командой, применяя когда-то выученные правила игры: не оставлять свидетелей, подчиняться старшему. Эти правила станут причиной разыгравшейся трагедии.
Повесть "В тумане" вроде как о предателе: железнодорожник Сущенок, с приятелями пустивший под откос немецкий паровоз, вышел живым и здоровым из гестапо, тогда как его товарищей прилюдно повесили. О чем тут можно было подумать, как не о предательстве с его стороны? И разбираться не надо. Партизаны выделили двоих человек в палачи этому рабочему, задача - вывести того из деревни и убить.
Насколько велика вина этого Сущенко? Никто не дает ему права на последнее слово, чтобы оценить степень виновности. А когда время для этого пришло, оказалось, что исповедался он уже неживому человеку, который мог его спасти и оправдать, если посчитает нужным.
"Пойти и не вернуться" - одна из наиболее неоднозначных и противоречивых произведений в сборнике. Партизанка Зоська идет с заданием в город, по дороге к ней присоединяется ее товарищ Антон. Ситуация в России на тот момент тяжелая: непонятен результат битвы у Сталинграда, вокруг немцы, которые прочно обосновались в Беларуси и имеют реальную силу. А если немцы одержат верх? Зачем тогда все это - сопротивление, бегство по лесам, переживание за родных в оккупации? Антон доказывает Зоське свою точку зрения, но сам колеблется и не может привести веские аргументы, отчего теряет терпение.
Антон не трус и не предатель: он просто мелкий подленький человек.
Зося живет по другим правилам и объяснение Антона она просто не в силах понять. Дело же не в том, у кого власть, сила, а в том, за кем правда, сила там, где народ, - считает она.
"Стужа" рассказывает о простом - слишком простом - деревенском парне Азевиче: случайно попал на глаза "большому человеку", руководителю партячейки, стал его водителем, после и сам стал интересоваться политикой (вернее, даже пропагандой).
Азевич не дурак: он много читает, учится на политработника, сдает зачет, интересуется и даже начинает немного понимать вне учебников, но грамотно контактировать с людьми так и не научился - за доброе слово спокойно подставляет людей, даже не почувствовав подвоха. Азевич так до конца и не понял, что не судьба была к нему жестока, а он сам оказался неспособным справиться с препятствиями.
Действия повести "Полюби меня, солдатик..." происходит уже не на территории Беларуси - здесь Австрия, небольшой городок, где вчера с удобством располагались немцы, а сегодня пришли кажущиеся дикими варварами советские солдаты. Проскакивает иногда в русском менталитете такая черточка: рушить красивое, чтобы было "как у всех".
Кому мешал аккуратный домик на краю дороги, где жила старая семейная пара австрийцев с русской служанкой? - видимо, кому-то все-таки мешал: говорят на ненавистном языке, ходят в аккуратной красивой одежде, кушают культурно. Звери? - звери. Но понять можно: позади остались родные деревни, сожженные вместе с жителями, воронка от снаряда вместо родного дома, виселицы с защитниками родной земли, обезображенные в застенках гестапо тела. Спишем на состояние аффекта, не оправдывая.
"Волчья яма" - тот самый невоенный рассказ: солдат, не в силах терпеть издевательства армейского начальства, бежит из части в недавно образованную чернобыльской аварией зону.
Семьи у него нет и, по сути, никогда не было, возвращаться ему не к кому, поэтому бомжа из бывших военных, поселившегося на зоне, он встречает как родного, и дальнейшие планы на жизнь они строят уже вместе. Два опустившихся человека, выпавшие из жизни, исчезают из нее также нелепо, как и жили.

















Другие издания

