Русская демонология

В книге собраны известные и не очень известные персонажи «низшей» мифологии, продолжающие и сегодня жить в народных верованиях, – домовой, леший, водяной, ходячий покойник, колдуны и прочие представители нечистой силы. Автор предпринял попытку в облегченном варианте (без основательного погружения в глубины научных исследований с их неизбежной, но необходимой систематикой, скрупулезным анализом и непростой терминологией) познакомить читателя с малой частью сложного многомерного мира народных пред...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

11 оценок

5
64%
4
9%
3
27%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 18Хотят прочитать 79

Рецензии

bahareva5 мая 2008 г.
Поначалу я боялась, что книга окажется полным говном, но все-таки обошлось. К счастью, в ней много цитат и мало личного мнения автора. Мнение это, к слову все-таки несколько странное - то автор считает себя серьезным исследователем и держит отстраненный тон, то начинает давать наставления по бытовой магии и вспоминать о своих связях с потусторонним миром.
несомненный плюс - хороший библиографический список, так что можно продолжить изучение темы по более авторитетным источникам.
5
355

Все рецензии

Цитаты

countymayo15 мая 2011 г.
Но по пути-то (она идёт с церквы-то, от священника), попадается ей тоже соседка.
Ты где была?
Ай, - говорит, - Матрёна, не спрашивай! Было ето мужа схоронила, никакого спокою не даёт. Ходит ко мне: "Давай, говорит, со мной спать!"
Дура ты, дура! Пускай он к табе ходит. У табе есть дочка?
Да у мяня и сын есть, и дочка. Да уж замужем.
Нипачом! От пойди, привяди дочку, привяди сына, молодых посадь за стол. Свечку зажги и хлеб положи. Солонку соли поставь. А сама за дверью стой. И пест держи. Как он придёт, так яго пястом и хлобыстни!..

Шум такой поднялся страшный. Как ветер вроде бы. Открывается дверь. Он как входит, так и говорит: "А нет закона брата с сестрой венчать!" А она в это время хлобысь его пястом по голове. "Нет, - говорит, - закона в двянадцать часов с кладбища ходить!"
И всё. И перестал ходить, да.
Читать далее
5
97
eccomi_elena18 июля 2015 г.
Мир мертвых, "иной" мир, что очень важно, это еще и мир предков, мир родичей. Почему уход туда воспринимался и как момент воссоединения со своими. Есть потрясающая история об умирающем мальчике-сироте, который искренне радовался приближающейся смерти, так как для него она становилась долгожданным прекращением сиротства и обретением своего места среди родных и близких.
0
106
eccomi_elena18 июля 2015 г.
Итак, сильная тоска по отсутствующему мужу привлекает к женщине огненного змея. Интересно, что это отсутствие носит очень определенный характер: чаще всего указывается, что муж умер, реже - что он забран в солдаты, то есть поставлен в условия лиминального состояния и, значит, максимально приближен к смерти.
0
54