Technofeudalism: What Killed Capitalism

Когда-то капитализм казался вечным. Его изъяны были очевидны, но его господство — неоспоримо. Сегодня все меняется. Янис Варуфакис, экономист, бывший министр финансов Греции и по совместительству «рок-звезда экономической мысли», утверждает в книге «Технофеодализм» нечто поразительное: капитализм мертв. Его поглотила новая сила — технофеодализм. Варуфакис пишет не сухой трактат. Он ведет диалог — с читателем, с историей, с собственным отцом, который умер в 2021 году. Эти страницы наполнены личными историями, интеллектуальными экскурсиями от Гомера до Бэтмена, от Тома Эдисона до сериала «Безумцы». Однако сквозь все повествование звучит тревожная мелодия: мы живем не просто в эпоху цифровизации. Мы стали вассалами новой аристократии — «облачных капиталистов».

Крупные технологические гиганты — Amazon, Apple, Google, Microsoft — по Варуфакису не участники рынка. Они и есть рынок. Подобно лордам феодальной эпохи, они не создают товар сами — они берут ренту за доступ к земле цифровой экономики. Если вы разработали приложение, разместили его в App Store, треть дохода сразу уходит Apple. Это не прибыль. Это чистая рента, говорит Варуфакис. А экономика, построенная на ренте, не растет. Она застывает. Она умирает. Одна из ярких историй книги — рассказ о том, как облачные платформы контролируют своих пользователей. Аккаунты могут быть заморожены без объяснения причин. Один щелчок алгоритма — и ваш бизнес, карьера, общение исчезают, как если бы феодал изгнал вас с земли.

Варуфакис сравнивает нынешнюю ситуацию с крушением великого социального контракта, который положил конец феодализму и дал начало капитализму и демократии. При капитализме рабочий мог «свободно» продать свой труд. В новом мире даже это право иллюзорно. Наши данные, лайки, клики стали товаром. Мы сами — ресурс для новых лордов. Особенно сильно Варуфакис оживляет свою теорию, отсылая к поп-культуре. Чтение «Технофеодализма» завораживает. Варуфакис умеет быть ярким, вызывающим, личным. Его опыт — от переговоров с тройкой европейских кредиторов до дискуссий на конференциях ООН — делает его рассказы живыми и убедительными. Когда он вспоминает, как пытался спасти Грецию от долговой ловушки и проиграл, звучит не только горечь поражения, но и упорство человека, который продолжает бороться, пусть теперь уже словами и идеями.

Но Варуфакис категоричен. Он настаивает: это не капитализм, а новый строй. Хотя его собственный отец, чьим голосом он порой ведет диалог на страницах, задает неудобный вопрос: «Разве это не просто капитализм, доведенный до крайности?» И действительно, граница между мутировавшим капитализмом и «технофеодализмом» остается размытой. Тем не менее Варуфакис заставляет задуматься. Где проходит грань между свободой и цифровым рабством? Какую цену мы платим за удобство приложений и социальных сетей? «Технофеодализм» — это призыв к осознанию. Это предупреждение о будущем, которое уже наступило, пока мы бездумно листаем ленты новостей. И, возможно, если вслушаться в эти тревожные сигналы, у нас еще есть шанс не остаться навсегда «облачными крепостными».

В 2015 году греческий экономист Янис Варуфакис стал министром финансов насквозь закредитованной Греции и попытался устроить в стране социализм. Через полгода там случился дефолт (неспособность выплаты долгов), и Янис ушел в отставку.

Свои оправдания он изложил в книге «Взрослые в доме», где во всем обвинил Евросоюз, который не хотел слушать его гениальные идеи. Так что это за идеи?

Мировоззрение Варуфакиса раскрывается в «Технофеодализме». Если кратко: капитализм умер, и мы теперь живем во власти IT-гигантов, которые поработили весь остальной бизнес, став облачными феодалами, а мы – их облачные крепостные. Решение Варуфакиса: всё забрать и поделить.

Читать или нет? Я бы не рекомендовал. Автор любит подыскивать факты под свои гипотезы, а не выстраивать их на основе фактов. Также он слишком страдает обобщениями и не понимает мир со своей колокольни. В его реальности Amazon уже поработил всю планету, а Илон Маск предстает как гений и провидец, который купил «Твиттер», чтобы завоевать мир.

О чем. О том, как экономическая жизнь подстраивается под новые цифровые и коммуникативные технологии, о переустройстве бывшего знакомого нам капитализма в новый общественный строй.

Структура.
7 глав
• Стенания Гесиода.
• Метаморфозы капитализма.
• Облачный капитал.
• Возвышение облачных капиталистов и нисхождение прибыли.
• Что в имени тебе моём?
• Глобальное влияние технофеодализма:
новая холодная война.
• Побег из технофеодализма.

Почему интересна. Работа уже стала одной из самых ярких и цитируемых и часто приводится в пример как образец исследования новой экономики и влияния новых технологий на жизнь общества и индивида. Предлагается набор взглядов на то, как цифровые феодалы управляют поведением общественных животных и собирают с них ренту.

Недостатки. Много воды и уже обкатанных на публике идей.

Для кого. Для тех, кто хочет быть в курсе дискуссий о том, как модифицируется общественная жизнь.

Уровень. Новички, любители, продвинутые.

«Мудрые люди могут — и на самом деле должны — приписывать большую субъективную ценность вещам, которые являются ценными сами по себе, которые — другими словами — не имеют никакой пользы или полезности, таким, например, как великое искусство или красота, знание ради него самого, волнение от восхождения на гору просто потому, что она там есть»
Ура! Я успела дочитать)
Местами напоминает Пелевина (особенно то, что он нас всех называет областными крепостными, которые бесплатно работают на Большую Цифру и кормят ее своими постами). И это довольно забавно, потому что где Пелевин, а где марксизм)
Написано доступно и понятно. Особенно мне понравилась глава про блокчейн и биткойны. Я уже отчаялась понять, что это, хотя несколько раз гуглила, натыкаясь на какие-то совершенно заумные пассажи.
Минусов немного. Мне показалось, что книга не писалась целиком, а составлена из отдельных статей, которые и стали ее главами. Некоторые мысли повторяются почти в неизменном виде несколько раз (хотя иногда это помогает лучше их понять). В общем, видны швы на ткани повествования.
Ну, и, конечно, как у любого марксиста, у него проблемы с пониманием, как на самом деле должно выглядеть нормальное государство) Надо отдать ему должное, он не кидается популистскими лозунгами, вроде: «Дадим всем безусловный базовый доход», игнорируя при этом вопрос, за чей счет банкет. Варуфакис довольно системно описывает тот мир, который он считает идеальным государством. Другой вопрос, что в нем сразу видны прорехи. Даже если оставить в стороне вопрос, каким образом он оставит Маска с одной акцией его же компании. Мне сложно представить, как будет проходить справедливое голосование о распределении премий в компании, которое он предлагает устроить среди работников по принципу конкурса «Евровидение» Я была на слишком большом количестве собраний садоводов, чтобы ясно себе представлять, что большинство людей не будет вникать самостоятельно ни в какие документы, чтобы принимать взвешенные решения, определяющие потом жизнь компании.
Хотя.... с другой стороны, наверное, любая система была бы для нас идеальной, если бы люди сами были идеальными и ничего не портили. Как пишет сам же Варуфакис: «Человеческая природа всегда найдет способ испортить даже лучшую из систем».

Капитализм-то заканчивается, пишут те кто в теме. Бывший министр финансов Греции Янис Варуфакис после ухода с поста стал яростным популяризатором экономики с левым уклоном. Но, судя по последнему его труду проблема нарисовалась покруче, на смену левым/правым приходят новые аполитичные аристократы - «облачные феодалы», где новые крепостные (cloud serfs) - это массовые пользователи, отдающие свои данные за спасибо.

До середины XVIII века землевладельцы держали капитал: землю и аграрный продукт в своих руках. Потом промышленная революция закрутилась, завертелась и дала заработать индивидуальным предпринимателям. И всё - капитал получил массу возможностей приумножения себя: заводы, фондовые рынки, изобретения.
Для обычного человека схема простая: продаёшь свой труд - получаешь оплату разных размеров. С нулевых XXI века кое-что изменилось. Появились облачные технологические компании - Amazon, Apple, Google, Microsoft, Facebook, Twitter - которые не просто стали участниками рынка, а фактически стали им за счёт огромной базы пользователей и созданной экосистемы. Мини-государства, взимающие постоянную ренты (налог?) - оплаты их сервисов пользователями.

Автор приводит в пример App Store и Google Play, на которых программеры размещают свои программы-аппы, отстёгивая 30% со всех доходов только за право публикации. Из любой точки мира. Это конец капитализма, рассказывает Янис своему отцу, с которым ведёт диалог всю книгу.
Это не прибыль. Это чистая рента. А экономика, построенная на ренте, не растёт - ведь, по словам экс-министра, ничего не создаётся. Имеется в виду - осязаемого. Гигантские суммы капитала утекают из стран в качестве оплаты и оседают в низконалоговых зонах, виллах, яхтах. Заводы по производству AI? Нет, не слышал. Ловко придумано.

Кроме того, облачные платформы контролируют своих пользователей. Аккаунты могут быть заморожены без объяснения причин. Один щелчок алгоритма - и ваш бизнес, карьера, общение исчезают, как если бы феодал изгнал вас с земли. Сурово, но сложно не согласиться.
Даже новые AI-чаты черпают инфо из популярных поисковиков. Можно, конечно, встать в позу и не пользоваться сервисами большой пятёрки (whatever), но, скорее всего, вашему бизнесу наступит кирдык.
Там ещё Янис политику приплёл ко всему прочему. А именно - нарушение глобальной системы торгового равновесия. После Второй мировой торговый дефицит США был положительный. После кризисов затоваривания, роста стоимости труда, войны во Вьетнаме, а также стабилизации послевоенных экономик положительное сальдо сменилось дефицитом с оговоркой: грек назвал её «Глобальным Минотавром». США согласились с дефицитом в обмен на отмену золотого стандарта, заменив его долларом. Теперь капиталы американцев, потраченные на импорт, возвращались в финансовую систему США в виде инвестиций, в том числе и фондовый рынок. И всех это устраивало - до поры до времени.

Но вот случилось три истории:
1.Кризис 2008 года, когда правительства стали спасать банки, буквально заливая их деньгами (вместо национализации); поэтому банки больше не паряться с кредитованием экономики. Все равно спасут.

2.Появились облачные компании с рентной экономикой.

3.Восстал из пепла коммунизма Китай - со своими облачными гигантами вроде BIDU, Alibaba, TikTok, Weibo, JD и т. д., в отличие от американских аналогов - с гораздо более масштабной экосистемой и контролем пользователей (рейтинги допуска и т. п.).

Забавно, что европейских «облак» в этом небосклоне не наблюдается. Соответственно, больше всего потеряет от AI-бума именно Европа, откуда деньги будут утекать в виде ренты. Юра, мы снова все прошляпили….
Более того, блокчейн, крипты и украинский конфликт (с заморозкой средств России как суверенного государства) заставили задуматься «третьи страны» и корпорации о транспортировке и хранении денежных средств в обход SWIFT и западных банков в принципе. То есть — сокращая доход стран-бенефициаров финансового сектора ещё больше, ведь до облачных компаний в роли сборщиков ренты (комиссий) выступали именно западные банки - курочка по зернышку. Понятно, что будущее Европы выглядит крайне тревожно - с учётом неразвитости AI-индустрий внутри. Что имеем.

К сожалению, левак Варуфакис в качестве «ответки» облакам предлагает какой-то утопический бред, где рабочие коллективы будут иметь непродаваемые акции своих компаний в качестве голоса при принятии решений, и будут голосовать по принципу блокчейна / ассамблей по Ван Рейбруку (выборы по случайной жеребьёвке), в результате чего пропадёт необходимость в фондовом рынке и… похоже, предпринимательстве. Автор страдает странной ностальгией по СССР, виня исключительно руководство, а система сама - «ничего такая» (особенно ГУЛАГ, гы).
Ну и будем честны — всё же кое-что «облака» всё-таки производят (ПО, сервера, роботы, и тд). Задача каждого государства - предложить лучшие условия и поддержать начинающих. Мы в Латвии свою облачную соцсеть слегка прое**ли (Draugiem.lv), но ещё не поздно всё исправить.
Это я так себя успокаиваю, будучи безвозвратным прекариатом. Хотя я и сомневаюсь в будущем - но алармист Варуфакис явно не тот, с кем мне по пути.

Ужасно. 1. Автор совершенно не разбирается в предпринимательстве. Нанял рабочих, платишь за их время и вуаля - бизнес приносит прибыль. Наивность граничащая с глупостью. 2. Множество манипулятивных и безапелляционных заявлений про капитализм. Многие откровенно некорректные. Вдохновение и энтузиазм оплачиваются уже лет как 60 по всему миру: премии, опционы, повышение в должности и тд 3. Розовые пони про СССР. 4. Откровенная глупость про то как работают облачные технологии. Одна фраза про то что он (облачный капитал) воспроизводит сам себя бесплатного чего стоит - ага, за сервера, электричество, сотрудников платит фея, наверное. Очень жаль, мысли интересные есть, но они теряют ценность в ворохе манипуляций и невежества.