Скорбь Сатаны

Эту книгу я взялся читать, потому что ее выбрали в октябре месяце для чтения в нашем местном городском книжном клубе. Было столько крутых вариантов, но почему то большинство проголосовало за нее.

Сюжет простой, чувак заключает сделку с Сатаной и получает все о чем мечтал, но через время ему все это надоедает и он начинает вспоминать о каких то истинных ценностях жизни.

Меня книга не очень впечатлила, потому что сюжет ну уж прям очень заезженный и мне было читать такое не особо интересно... Я понимаю что это классика и книга была написана в далеком 1895 году (поэтому я и не занизил оценку), но я то ее оцениваю сейчас со стороны читателя нашего времени.

После прочтения книги я начал читать отзывы на нее и наткнулся на то, что люди начинают осуждать главного героя книги... Я лично не могу его осуждать, потому что не был на его месте, а даже если бы и попал на его место, то я незнаю каким бы стал я. Богатство свалившееся на голову меняет всех людей... И каждый из нас думает что он остался бы таким же как и был и не изменил бы свой взгляд на мир... Но богатство заставляет тебя по другому смотреть на мир, действовать по другому, и жить по другому...

В целом книга неплохая, первая половина меня даже прям затянула и я ждал какого то интересного поворота сюжета, но его увы не случилось и я получил просто очередную историю о морали.

Думал сначала читать глазами, но потом понял что такую классику я вряд ли осилю, поэтому слушал книгу в аудио формате, в озвучке Никиты Полицеймако. К озвучке вопросов вообще нет, все четко и круто.

"Чёрный Ангел Ада
Был со мною рядом
На кругах людских страстей"
Ария

А вы иногда (ну или часто) мечтаете внезапно разбогатеть? Выиграть в лотерею, получить наследство, найти папика/мамика, да хоть просто разбогатеть? А вот главному герою этой книги повезло, он действительно вот так, по щелчку, разбогател. И так Джеффри Темпест перестал быть бедным автором, а стал богачом, который не перестаёт писать...

В целом, эта история м-Золушки могла продолжится по-разному, тут вообще могла быть сказка о трех братьях из "Гарри Поттера" в формате романа (помните историю о старшем брате и бузинной палочке?). Но нет, это история эгоизма. Всё-таки иметь деньги ≠ стоить что-то.

Если смотреть, на что похожа эта книга по атмосфере, то это:
°> Валерий Брюсов - Огненный ангел
°> Мэтью Грегори Льюис - Монах
°> Оскар Уайльд - Портрет Дориана Грея

Что по плюсам? История ненасыщенная, но увлекательная и мрачно притягательная. Плюс это потрясающий портрет своей эпохи, который легко перенести на наше время, так что книга не теряет актуальность от слова совсем. Плюс книга не кажется раздутой, а читается на паре дыханий.

В общем, советую

О, вы даже себе не представляете! Вам даже в голову не приходит взглянуть на ситуацию с такой стороны. Мы все являемся заложниками стереотипов о том, что он ужасно выглядит, дурно пахнет и получает маниакальное удовольствие от того зла, которое причиняет людям. Абсолютное и безусловно удовольствие. Процесс ради процесса. Чистый кайф. Но стоит на минутку изменить угол зрения, вспомнить, что он тоже ангел, только падший! А значит и образ его - божественный, и суть - не такая уж однозначная. Просто такая работа. Точнее ляпнул сгоряча и вот отвечает за свои слова теперь. А мы, грешные, ведёмся на все его предложения. К его сожалению. Слёзы крокодила о его несчастных жертвах. Тоска по потерянного раю. Ненависть к нам, слабым до искушений и жалким в своих слабостях. Ведь будь мы другими - даже Дьявол возрадовался бы и смог вернуться...

Почти на протяжении всего романа я удивлялась, почему Джеффри упорно не замечает, кто перед ним? Ведь всё становится так очевидно уже в первые их встречи. Вероятно, ослепить жертву - это часть плана. Или неверие наше человеческое во всё неподдающееся логическому объяснению так велико, что даже столкнувшись нос к носу с дьявольщиной, человек находит всему разумное объяснение и верить в уже очевидное просто отказывается?

Мир - прекрасен! Люди в нём - нет...

И несмотря на все демографические программы, человечество вполне заслуживает того, чтобы быть уничтоженным. Очистить эту прекрасную планету от разрушающего её явления и она вернёт себе райский облик очень скоро...

...Наши следы после смерти разъест трава.
Расформирует, как мягкие монолиты.
Мхами накроет наши могильные плиты

• всё потому, что имеет на то права.

  Эта мораль нам известна и не нова.

(Фатима Раджабова)

Ибо мы - неисправимы...

Впечатления: Подумать только, а я ведь могла и не прочитать этот роман! Я столько слышала на него отзывов после переиздания в "эксклюзивной классике" на буктьюбе, и все говорили, какая это скучная книга, что я решила не тратить своё время зря... Как же хорошо, что при выборе следующей аудиокниги мне на глаза попалась именно Коррелли! Как же я рада, что мне сразу понравилась начитка, и я решилась всё-таки этот роман ради любопытства прослушать! Теперь это один из моих любимых классических романов. Он великолепен. И по сюжету, и по философии, и по глубине образов героев, и по тому как этот текст написан, и какую мысль в себе несёт. Обязательно найду "Скорбь сатаны" в бумаге, с удовольствием перечитаю ^_^ Вот ещё одно доказательство того, что чужое мнение - чужое. А своё следует составлять самостоятельно.

Здесь автор взяла как по мне крайне сложную, но интересную тему. Образ Сатаны. Его сущность. Его взаимодействие с человечеством, и самое главное - с Богом. В этом романе дьявол, сколько только имён у него не было!, не мерзкое чудовище или похотливый козёл, которым его любили представлять во времена Средневековья, здесь он скорее падший ангел света Люцифер эпохи Мильтона - прекрасный, циничный, искушающий и презирающий людей. И то насколько он несоразмеримо выше мелких людишек, настолько талантливо прописано, что в этом нет никаких сомнений. Вот же парадокс, получается Люцифер и то больше верит в Бога и верно служит ему, чем люди, сотворенный этим самым Богом и которому должны были бы быть благодарны за свою жизнь и душу.

Главный герой этой истории, которому не повезло повстречать на своём пути Сатану в нынешнем привлекательном облике богатого и эксцентричного князя Лючио - начинающий писатель Джеффри Темпест. Обычный юноша, неплохой человек, с правильными принципами и моралью, но сломленный гнетом обстоятельств - его книга, прославляющая человеческие ценности, никому не нужна ибо в ней нет модных нынче тем и интригующей любовной линии, его критические статьи перестают принимать в журналах, потому что он позволяет себе честную, а не проплаченную оценку, поэтому его скоро ждёт голодная смерть на улице. И можно ли его судить, что при таких обстоятельствах он потерял голову от неожиданно свалившегося на него миллионного наследства и протекции странного князя, приехавшего вроде бы по рекомендации давнего друга? В шутку он заключил с князем Лючио сделку, и назвал его своим лучшим другом, подпав под полное влияние этого обаятельного аристократа. Откуда же он мог знать, что заключает сделку с дьяволом, и за всё что будет ему дано, придётся заплатить стократно?

"— Теперь поговорим, — сказал он. — Я думаю, что в настоящее время я ваш лучший друг, и, конечно, я знаю свет лучше, чем вы. Как вы предполагаете устроить вашу жизнь, то есть, говоря другими словами, как вы начнете тратить деньги?
Я рассмеялся.
— Разумеется, я не пожертвую вклад на построение церкви или больницы; я даже не организую свободную библиотеку, потому что это учреждение, кроме того, что делается центром заразительных болезней, обыкновенно поступает под председательство комитета местных торговцев, которые осмеливаются считать себя судьями в литературе. Дорогой князь, я хочу тратить деньги на свое собственное удовольствие и полагаю, что способов для этого найду в изобилии.
Риманец отмахнул дым своей сигары рукой, и его темные глаза светились особенным ярким светом сквозь носящийся в воздухе серый туман.
— С вашим состоянием вы можете сделать сотни людей счастливыми, — заметил он.
— Благодарю, сперва я сам хочу быть счастливым, — ответил я весело, — я, наверно, кажусь вам эгоистом: я знаю, вы — филантроп, а я нет."

Богатое поместье, великолепные празднества, красавица-жена, публикация книги, представление ко двору, удача в карточной игре и скачках... У Джеффри Темпеста появлялось всё, чтобы он не пожелал. И тут писательница отлично прописала как большие деньги влияют на человека. На его моральные принципы, привычки, стиль жизни, убеждения, поведение с другими людьми. То насколько изменился Темпест поразительно и омерзительно. А как умело князь подталкивал его на эту дорожку греха, как умно, безжалостно, упорно вёл к краху и безумию. Оказывается и большие деньги, если нет у их владельца твёрдых убеждений и собственной воли, счастья то не принесут!

"Он шумно рассмеялся и с этого дня он больше не заговаривал о своем странном предложении, чтоб я расстался с ним и дал волю «благороднейшему» побуждению моей натуры. Я не знал, что он поставил ставку на мою душу и проиграл ее, и что с той поры он принял по отношению ко мне решительную манеру, неумолимую до страшного конца."

Интересно было наблюдать и за женой Темпеста - Сибиллой. Изначально эта холодная красавица, которая и вышла за него, лишь потому что он миллионер, вызывала презрение. И эта её любовь к князю Лючио, знала бы она кого полюбила... Но после её предсмертной исповеди, героиня открылась с совершенно новой стороны. Кто знает, повстречай она не такого уже испорченного человека как Темпест, для которого женщина лишь услада его собственных глаз и тела, может и душа её очистилась бы от соприкосновения в детстве с безнравственным обществом.

"- Вы хвалитесь своей красотой; ваше зеркало показывает вам приятный образ, но ваше зеркало лжет так же хорошо, как и вы. Вы видите в нем не отражение себя, иначе вы бы в ужасе отпрянули назад… Вы просто смотрите на вашу телесную оболочку, как на платье из парчи, — тленную, преходящую и только годную, чтоб смешаться с пылью, откуда она произошла. Ваша красота! Я ничего из нее не вижу, я вижу вас. И для меня вы безобразны и останетесь безобразной навсегда."

Итого: Этот роман буквально пропитан философией. Здесь много размышлений о религии, вере, человечестве, материальном и духовном, низком и возвышенном, грехах и мелочности людей. Но при этом какая же это интересная история! Как увлекательно наблюдать за Сатаной, который искушает людей, но даёт им подсказки, кто он такой на самом деле, а они слепцы сами протаптывают себе дорожку в ад! И только единицы выбирают честный путь, приближая спасение самого Сатаны и возвращение падшего ангела на небеса.

Замечательный роман! Если дать труд себе задуматься, то он отлично опускает с небес на землю, заставляет взглянуть на себя со стороны и на совершаемые поступки. Жаль в 21 веке такие романы уже мало кто читает, в частности те, кто имеют - власть и богатство - возможность изменить мир к лучшему, но тратят их либо на удовлетворение своих низменных нужд, либо, что уж далеко ходить, на войну и убийства.

"— Вы верите в ад? — вдруг спросил я. — И в Сатану, Архиврага человечества?
Он молчал так долго, что я был удивлен; губы его побелели, и странная, почти мертвенная неподвижность его черт придавала им какое-то страшное выражение. После паузы он повернул ко мне свои глаза; напряженная, жгучая горесть отражалась в них, хотя он улыбался.
— Конечно, я верю в ад! Как же может быть иначе, если я верю в небо? Если есть верх, то должен быть и низ. Если есть свет, то также должна быть тьма! И… относительно Архиврага человечества: если половина историй, рассказываемых о нем, верны, то он должен быть самым жалким и достойным сожаления существом в мире! Что были бы скорби тысячи миллионов миров в сравнении со скорбями Сатаны!
— Скорби! — повторил я. — Предполагается, что он чувствует радость, делая зло!
— Ни ангел, ни дьявол не могут этого чувствовать, — сказал он медленно. — Радоваться, делая зло, — это временная мания, которая интересует только человека; чтобы зло вызывало настоящую радость, должен снова возобновиться Хаос.
Он смотрел на темное море. Солнце зашло, и одна бледная звездочка мерцала сквозь облака..."

Прочла четверть книги и решила ее пока отложить. Нужно обдумать.
Много интересных мыслей и цитат почерпнула для себя.

Сатана предстает перед нами как благодетель для главного героя, но так ли это? Искушает его всеми правдами и неправдами, иногда высказывает мысли противоположные мыслям Джефри, однако, интересно наблюдать, как герой потом меняет их, дабы угодить князю.

Мне очень нравится атмосфера книг, ставших классикой мировой литературы. Это завораживает и одновременно заставляет задуматься, что столько людей оценило это произведение (А за что? Что именно их зацепило?

Я обязательно вернусь к произведению, когда буду четко уверена, что оно мне надо, а пока посеяли семена для раздумий и ждем.

Не стоит сводить «Скорбь Сатаны» к избитой теме дьявольских искушений и падения души. На деле роман куда многограннее: он поражает глубиной мысли, язвительным тоном и удивительной человечностью, которая становится настоящим открытием.

Сюжет строится вокруг писателя Джеффри Темпеста — человека, который устал быть бедным, непризнанным и «правильным». И вот в его жизни появляется загадочный, до пугающего обаятельный незнакомец — князь Лючио Риманец. Уже с первых страниц становится ясно: это не просто меценат с деньгами и связями, а нечто гораздо более сложное и символичное. Через их взаимодействие автор мастерски раскручивает тему искушения: что происходит с человеком, когда ему внезапно дают всё — деньги, статус, возможности? И, главное, что он за это готов отдать? Меня по-настоящему зацепило, как постепенно меняется Джеффри: от почти наивного мечтателя до человека, который начинает терять самого себя, даже не замечая этого.

Отдельное удовольствие — стиль автора. Он немного старомодный, местами даже пафосный, но в этом есть особый шарм. Текст буквально пропитан иронией и философскими размышлениями о добре и зле, причём не в лоб, а через диалоги, полунамёки и внутренние метания героев. Лючио — вообще отдельная любовь. Это не клишированный «дьявол с рогами», а харизматичный, умный, тонко чувствующий наблюдатель за человеческой природой. И временами ловишь себя на мысли, что он вызывает больше сочувствия, чем сами люди.

Но не всё идеально. Иногда повествование ощутимо замедляется — особенно в длинных философских монологах. Да, они умные и атмосферные, но порой хочется чуть больше динамики и меньше морали. Также некоторые повороты сюжета угадываются заранее, особенно если вы уже читали классическую литературу на тему «сделки с дьяволом». Тем не менее, даже предсказуемость здесь не портит впечатление — скорее, добавляет ощущение трагической неизбежности.

В итоге — это книга не про мистику как таковую, а про человеческую слабость, тщеславие и цену, которую мы платим за свои желания. Мне она зашла не сразу, но чем дальше я читала, тем сильнее погружалась и тем больше ловила себя на мыслях после закрытия книги.

Пока не знаю, чем это все закончится, но уже в принципе понимаю, почему этот роман вообще не устарел. Никуда оно не девается, вот это желание — быть писателем, (а не писать книги, и это такие две большие-пребольшие разницы).
(с) Анастасия Завозова

Это одна сторона большого романа. И именно с нее и хотелось бы начать)

Хотя нет, начать надо с других вещей. Во-первых, у книги на русский три разных перевода, что есть в свободном доступе, так-то переводов больше. Я читала в переводе Кропоткиной, первый современный (2022) после Кохно, который переводил в 1903. Мне кажется, Кропоткина не изгалялась над переводом, он у нее читабельный, литературный, понятный. Остальным, которые переводить стали каждый год после нее, было с переводом уже сложнее, потому что им нельзя было повторять ее, можно было напороться на авторское право, поэтому пошли, на мой взгляд, излишества в тексте. Судить переводы я не берусь, я просто выбрала по первому абзацу тот, что мне мозг не крутил — всё. Но благодаря количеству переводов, каждый читатель теперь точно найдет то, что ему по душе) Во-вторых, я давно планировала прочесть книгу, но, как любая классика, это все откладывалось на когда-нибудь, потому что ужасно не хотелось читать про жеопные времена. Но тут давеча в новиночках я обнаружила новое издание, где обложка была выполнена, как бы правильно сказать, в манга-стиле. Не знай я, что это классика, была бы уверена, что опять что-то азиатское, причем то азиатское, на что смотришь с высоты человека, познавшего «Войну и мир», на современное творчество в картинках, где главное — размер нефритового стержня. И когда я осознала, какая пропасть между обложкой и тем, что под ней, я просто не могла надолго откладывать чтение, потому что хотела знать степень разочарования молодого поколения 14 лет, которые на обложку поведутся, а тааааам! А там даже не про Азию)

И вот теперь можно перейти к стороне романа про «писателя». Линия Джеффри Темпеста удивительно современна. В ней сконцентрировано то искушение, которое знакомо многим «творческим» людям: желание не столько творить, сколько обладать статусом творца. Темпест хочет не писать книги, а быть писателем — и в этом скрыта пропасть между подлинным призванием и жаждой признания. Корелли очень точно подмечает, что литература как дело требует труда, вдохновения, дисциплины. И, кстати, из всех писателей, каких знаю лично (не будем брать современных, хоть и среди них есть действительно писатели, возьмем старых писателей, некоторые гиганты еще не вымерли, им можно написать и поговорить, и я переписываюсь с такими людьми), никто и никогда не говорил о мучениях, им скорее требуется терпение, когда надо книгу пересобрать, чтобы это уже была действительно книга. Почему-то часто принято говорить о мучениях писателей — ну так вот, мучения — это не у писателей, а у тех, кто ими хочет быть. Либо мучения — это то, что устраивает жизнь для писателя, так это к тому, что хочет поведать писатель, никакого отношения не имеет, у него есть что сказать, ему могут просто не дать это говорить. Ну так вот, это не про нашего героя: у него мучение было одного — чего это никто его сразу в жеопку не целует, и где же уже «сладкая жизнь писателя», где уже эти плоды, которыми хочется наслаждаться? Этот мотив звучит абсолютно нестареюще, потому что он всегда актуален: от конца XIX века и до сегодняшнего дня. Разве сегодня мало людей, мечтающих о статусе «автора» больше, чем о самой работе над текстом?

Темпест, получивший богатство и открывший себе путь именно к писательскому успеху, а не к желанию «о боже, наконец-то не надо волноваться о хлебе насущном, я могу писать о важном», оказывается символом этой разницы. Его желание — это внешняя оболочка, а не внутренняя необходимость. Корелли просто чудесно показывает, что в таком подходе всегда заложена трагедия: писатель без книги подобен музыканту без музыки. Да-да, я помню, что у него уже была написана книга, но желания создать новую, улучшить старую у него не было, он сразу, как получил денежки, возрадовался, что всё, больше не надо мучиться и что-то писать или переписывать. А про мучиться мы уже с вами всё знаем) И вот из-за этой символичности и полной узнаваемости героя в дне сегодняшнем роман не устаревает. Истина на все времена, что нельзя просто «хотеть», надо — БЫТЬ. И в этом смысле линия Темпеста — не только сюжетная, но и философская, и современная. Она и без дьявола хороша и может быть приложена ко многим людям в «творчестве», да и не в творчестве тоже.

А теперь к главной теме книги — к скорби Сатаны. Удивительно, как в начале книги ты не очень понимаешь, при чем тут скорбь, потому что тебе показывают, как человек, который страдал в первую очередь от непонимания и непринятия своего детища издателями, а потом уже от холода и голода, просто в момент становится свинотой, когда денежки ему шепнули: «можно». А потом тебя накрывает действительно скорбью, потому что Ангел, безумно любящий Создателя, показывает тебе всё свинство рода человеческого — и всё это не через злость, хоть он и злится, а через страдание. Прям шикарное решение — через Сатану, его рука-лицо, показывать низость человека, легко продающего свою душу за ради ничего. И ты понимаешь, какая в действительности проходная линия Темпеста на фоне боли и желания уже проиграть Люцифера. Наверное, это лучшая книга, где описывается отношение между Богом и Ангелом, действительно любовь, которая ими двигает. На этом фоне теряется всё земное и приземленное, когда разворачивается такая трагедия бессмертного существа, где любовь не привязана к земным рамкам. От этого удивительный восторг, что человек смог написать разницу, передать боль и страдание существа неземного, и разность восприятия чувств читается и понимается. И над книгой сидишь и думаешь: «Да как ты это сделала, женщина?».

Вот, кстати, Корелли просто мастерски передала желания и мечты каждого своего персонажа. Может, местами они были жирноваты, то есть больше были как бы к образу невинности, развратности, жадности, но при этом у всего было обоснование, не было такого, что он родился таким. Наверное, один из сильнейших монологов книги — это монолог Сибил (возлюбленная Джеффри, дочь обедневшего аристократа, красивая, умная, ранимая, очень желающая жизни, желанная всеми и при этом никем не любимая). Девушка красиво и доходчиво описывает, что она не хотела быть такой, какой стала, у нее в мечтах и планах такого не было, но ее поставили в такие условия, и там не было выбора остаться невинной, такой милой Настенькой, которая попросит солнышко и оно не сразу встанет, чтобы ей носочек довязать. Очень красиво и очень больно. И вот когда Сатана говорил Джеффри, что вы человек не конченный, то мне хотелось его подушкой огреть, потому что Джеффри — он конченный, он мелкий в своей душе, он жадный и завистливый, его «изменения» произошли не потому, что он действительно осознал всё и изменился, а потому что у него Сатана все денежки забрал, и тот такой сразу: «Ой да, я ж писатель». А вот скажи он такое Сибил, он получил бы действительно изменившегося человека, потому что она понимала, что нужно менять, ради чего, и всё, чего ей не хватало — это понимать ради кого, потому что ей не было смысла становиться хорошей среди волков и быть загрызенной. Очень печальная история с Сибил.

И очень печальная история с Люцифером, но у него Бог есть всегда. Он всегда знает, что его любят, он всегда знает, что ему руку протянут.

Очень красивая книга со множеством сторон, которые можно сделать главными при обсуждении книги.

Слишком много назидания и моралите в этом романе. Слишком явно выпячивается вся пагубность сделки с Князем Тьмы. И чрезмерно слащавый и порой приторный стиль. Впрочем, он вполне в духе своего времени и традиций английской литературы того времени (издан в 1895 году).

Однако если отбросить вот эти нюансы восприятия, то Мария Корелли сумела поднять довольно интересный аспект — страдания, скорбь самого Люцифера, бывшего светоносного ангела и приближённого Всевышнего. В принципе, если размышлять и трактовать по Корелли, то князь Люций ничего этакого сокрушительного для человеков не делает. Он попросту ставит их в ситуацию искушения, соблазна. Причём чаще всего этот искус заключается в старых «добрых» способах — деньги, красивые продажные женщины, слава мирская. Ну и всё прочее из разряда того, что уже есть в искушаемом.

Дальше...

Согласитесь, соблазнить продажной любовью можно только того (и ту), в ком и так этот соблазн имеется, искусить человека властью можно только тяготеющего к власти, и такая же картина будет и с деньгами. Вот примерно так и поступает князь Люций — князь Тьмы. Он попросту открывает ворота для той тьмы, которая уже имеется в человеке. Но если перед ним встаёт тот (та), у кого внутри нет такого искуса, то Сатана оставляет такого человека в покое. Причём не только в его земной жизни, но и в послесмертии.

Так что давайте вспомним молитву Франсуа Виньона и пропоём её вместе с Булатом Окуджавой «Пока земля ещё вертится, пока ещё ярок свет, Господи, дай же ты каждому, чего у него нет…»

Игры в кошки-мышки или осторожнее с лёгкими деньгами! Или история о том, как шатки человеческие души перед лицом соблазнов и пороков.

А если серьёзно, то «Скорбь Сатаны» — это роман, который одновременно заставляет задуматься о цене творчества, моральных дилеммах и влиянии богатства на личность

Давно хотела познакомиться с историей, но всё никак руки не доходили, пока новинка не вышла в серии издательства МИФ «Вечные истории. Young Adult». И с первых страниц становится ясно: это мистический роман, как психологическая драма о том, как легко человек может утратить себя, доверившись соблазну и иллюзии власти, богатства и признания.

«Скорбь Сатаны» — это гибрид готического романа, психологической драмы и мистического триллера, написанный в викторианской традиции. Роман одновременно принадлежит к нескольким жанрам: мистика проявляется в появлении Люцифера, видениях и мистических испытаниях; психологическая драма раскрывает внутренние конфликты и деградацию героя под влиянием богатства и соблазнов; готический роман чувствуется в атмосферных описаниях Лондона, поместий, путешествий и египетских пирамидах.

Главный герой, талантливый, но бедный писатель, неожиданно получает наследство и сталкивается с последствиями богатства и влияния таинственного князя. В его жизнь входят любовь, зависть, страсть и предательство, а выбор между духовными ценностями и земными удовольствиями становится решающим.

Авторский слог интересен сочетанием лёгкости повествования и глубины психологического анализа. Язык одновременно строгий и эмоциональный: автор умеет увлечь, показать внутренние конфликты героя, не теряя напряжения сюжета. Читается роман, несмотря на сложность поднимаемых тем, довольно быстро.

Роман пропитан готическим и мистическим духом. Мрачные виды, роскошные интерьеры, поездки на яхте, египетские пирамиды и таинственные видения погружают в зыбкий мир, где грань вымысла и реальности очень тонка. Атмосфера одновременно притягивает и тревожит, позволяя ощутить масштаб морального испытания, через которое проходит герой.

Роман ярко демонстрирует искушение и моральный выбор, показывая, как легко человек поддаётся соблазну, когда перед ним открываются богатство, власть и признание. Влияние богатства и социального положения проиллюстрировано через постепенную деградацию героя, который теряет талант и моральную стойкость, а его духовная жизнь оказывается под угрозой. Цена творчества и истинного таланта — ключевой мотив: без внутренней дисциплины и осознания своих способностей человек может потерять дар, даже обретя материальный успех.

Любовь и страсть демонстрируют разрушительное воздействие развращённой души на чистое чувство, а зависть и соперничество показывают, как легко поддаться чувству недовольства собой и другими. Сила воли и личное преображение проявляются в решении Джеффри выбрать служение Богу, отказавшись от лёгкого успеха ради духовной честности.

Роман также затрагивает искупление и духовное очищение, когда герой переживает мистические явления, встречи с Люцифером и видения, вынуждающие его пересмотреть свои приоритеты. Мистика и дьявольское вмешательство служат инструментом для проверки души человека и показывают вечное противостояние добра и зла. Темы предательства и верности раскрываются через взаимоотношения между персонажами, а последствия эгоизма — через трагедию тех, кто выбирает быстрые удовольствия вместо осознанной жизни.

Плюсы:

I Увлекательно-продуманная и глубокая история об извечной борьбе света и тени, соблазна и "чистоты" души,

II Повествование ведётся от первого лица, позволяя наблюдать за эмоциональным состоянием главного героя,

III Богатый язык, включающий в себя особенности сеттинга,

IV Есть постраничные сноски,

V Качественное оформление книги: красивая и многозначная обложка, атмосферные фоны на форзаце и нахзаце, офсетная бумага, хороший шрифт и перевод, эстетичное внутреннее оформление книги,

VI Многогранные и интересные персонажи,

VII Читается быстро,

VIII Вдумчивый и насыщенный авторский слог,

IX Атмосфера готическая и мистическая,

X Жизненная философия на все времена,

XI Поднимаются важные темы: искушение и моральный выбор; влияние богатства и социального положения; цена творчества и истинного таланта; любовь, страсть и развращение; зависть и соперничество; сила воли и личное преображение; искупление и духовное очищение; мистика и дьявольское вмешательство; предательство и верность; последствия эгоизма..,

XII Сложно предсказать развитие событий,

XIII Дико-любопытный и честный финал.

Многослойный, пронзительный и философски насыщенный роман о соблазне, человеческой слабости и цене духовного выбора. О том, как легко потерять себя, получив всё и сразу, и как трудно потом вернуть утраченное — талант, совесть и способность слышать собственную душу.

Это история о падении и прозрении, тщеславии и зависти, соблазне лёгкой славы и цене настоящего дара. Роман заставляет задуматься о том, что происходит с человеком, когда он начинает путать талант с признанием, а внутреннюю правду с удобной ложью. И, пожалуй, именно поэтому книга остаётся удивительно актуальной даже спустя более века после своего появления.

Роман понравится любителям классической мистической литературы, поклонникам готической атмосферы и философских историй о добре и зле. А также тем, кто обожает книги о писателях и творчестве, моральных дилеммах, сложных человеческих характерах и историях, где за увлекательным сюжетом скрывается глубокая жизненная притча.

И, конечно, тем, кто любит романы, после которых хочется ненадолго закрыть книгу... и серьёзно задуматься о природе человеческих желаний.

А я определённо буду перечитывать)

Молодому начинающему писателю Джефри Темпстону нечего жрать. Его гениальный роман, полный оригинальных идей и свежих мыслей, никому не нужен. Никто не хочет его издавать и соответственно читать. Гадкие читатели предпочитает, видите ли , пошлые книжонки, поощряющие порочные склонности читательского сообщества. Настоящей литературе не пробиться!
Отчаянное положение, Джефри уже любовно посматривает на крючок в потолке. Но тут приходит на помощь старый друг, собутыльник веселых студенческих времен. Он присылает немного денег и сводит его с князем Лючио. Последний очень богат, имеет обширные связи и в целом понимает, как устроена жизнь. Что не удивительно, князь Лючио-Сатана. Как обычно хорош собой, обаятелен, остроумен, заботливый и сочувствующий. Времена наводит жути и чувство отвращения, но если не зацикливаться на этих мимолетных ощущения, то премилейшая личность и лучший друг.
Лючио не представляется своим полным именем, тем не менее, старается всячески намекнуть Джефри, что с ним не стоит иметь дела, плохо кончится. Но молодой автор игнорирует намеки, увлеченный открывшимся перспективами! Сатана, по сути предлагает ему свои услуги в качестве пиар-менеджера по продвижению его книги. На все увещевания нечистого, что литература это самый ненадежный путь к славе, Джефри отмахивается. Он верит, что как только его книга дойдет до читателя, то все сразу оценят и поймут… Наивный! А как же разместить информацию о книге в 500 газетах/блогах?А как же отвести на обед самого влиятельного критика и после десерта подсунуть ему экземпляр? (водят ли сейчас критиков в рестораны) А как же дать почитать роман популярным и знаменитым? Моргенштерну, Дудю, Собчак? Без этого книги не будет)))
История эта достаточно банальна и её герои не удивят читателя своей глубиной характера. Это чистой воды христианский роман о блудном сыне. В нем есть заблудший и кающийся грешник, развращенная пошлыми романами женщина, которой не удалось встать на путь Истины и ангел чистой красоты. Под последним писательница скромно вывела саму себя в персонаже Мэвис Клэр, великолепной писательнице, которую терпеть не могут критики, но обожают читатели. При этом она одна смогла противостоять нечистому, чем его очень обрадовала.
Да, тут стоит сказать о главной фишке романа. Это своеобразное понимание роли Сатаны во всей этой вселенской заварушке между добром и злом. Люцифер, оказывается, каждый раз скорбит, когда человек поддается на его искушение. Ему и правда очень жаль, до слез обидно. Дело в том, чтобы опять ему вернуться на небеса, нужно чтобы всё человечество отвергло его домогательства и тогда он сможет вновь стать одесную всевышнего!
Мария Корелли написала хорошую историю, несмотря на претензии к характерам героев, она подкупает своей искренностью и добротой к людям. Книга нисколько не устарела, читая о том как продвигались книги в конце 19 века, понимаешь, что ничего особо не изменилось. Порадовала мысль, верная и сегодня, что можно сколь угодно вложить денег и привлечь какие угодно связи для продвижения автора, но настоящей читательской любви заслужит только писатель делающий свое дело хорошо. Читателя, как лошадь можно подвести к водопою, но заставить пить уже никто не сможет.
Книга порадует борцов за женско-мужское равноправие. Корелли классно стебется над мужскими стереотипами о превосходстве одного пола над другим, так что можно натаскать хлестких выражений)))
Аудиокнига в исполнении Станислава Иванова прекрасна. Это одна из лучших, которые я услышал в этом году. Задушевное исполнение великолепно сочетается с идеально подобранной классической музыкой. При этом звукорежиссёр точно знал свое дело, так музыка нисколько не мешает, а только подчеркивает те или иные эпизоды книги. Так что приз за лучшее музыкально сопровождение аудиокниги «Скорбь Сатаны» получает заслуженно!)))