Скорбь Сатаны

Очень пронизывающее душу произведение для меня оказалось. Пронизывающее именно своими философско-нравственными и религиозными рассуждениями. Заставляет задуматься какие ориентиры мы выбираем в жизни и насколько готовы пожертвовать ими ради мимолетных удовольствий.

Сам роман часто называют "фаустовским" за сделку с дьяволом, искушение и нравственный выбор. Но местами напоминает "Портрет Дориана Грея".

Мне очень понравилось, что Корелли использует аллегорический образ Люцифера, как падшего ангела, который одновременно искушает и страдает. Страдающий Дьявол, который дает возможность людям оставаться человечными. Необычно, да?

Признаюсь, что, к середине, книгу было скучновато читать. Так как по событиям уже было все рассказано, все существенное произошло, казалось бы, можно и дальше двигаться. Но нет, мы слушали повторяющиеся недовольства ГГ снова и снова.

Также финал оставил неоднозначные впечатления. Как будто бы много сюжетных моментов осталось не раскрыто. Но несмотря на это, я до сих пор возвращаюсь мыслями к нему. Думаю, что еще не раз буду перечитывать его в своей жизни.

Роман остается актуальным и сегодня, напоминая о вечной борьбе между материальным и духовным началом, эгоизмом и стремлением к высшим ценностям и можно ли всё-таки купить счастье.

После прочтения Скорби Сатаны у меня так много мыслей, что трудно уложить их в слова.

Начну с того, что роман не потерял своей актуальности. События с лёгкостью можно представить в современном мире. В нем исследуется вопрос природы человека, его стремлений и мотивов поведения в контексте социума и религии.

Главный герой книги хочет быть счастливым, но ему для этого не хватает практически всего. Дух его беден, так же как и он сам. В своем стремлении он категорически отрицает, что быть счастливым сейчас - тоже выбор (очевидно, непростой), это и становится отправной точкой сюжета. Сатана в романе - классический образ притягательного искусителя, что ему конечно же идет, но его настоящая изюминка в скорби. В этой попытке заглянуть вглубь растиражированного образа нашлись неожиданные смыслы. Мне особенно понравилась идея о том, что скорбь Сатаны — часть его сущности.

Конец романа расставляет все по местам, раскрывая истинную природу героев. Мне он показался логичным, поучительным и морально жутким. Книга заставляет задуматься о вечных вопросах добра и зла, о цене выбора и в какой-то мере она даже отвечает на эти вопросы.

В целом, мне понравилось. Кстати, читается достаточно легко, несмотря на высокопарный витиеватый стиль написания. Встречала мнения, что роман затянут. Соглашусь, что, в нем есть похожие сцены и размышления, но я увидела в этом способ показать, что без вмешательства извне падение человека может продолжаться бесконечно.

Как по мне, роман с закрытыми глазами можно определить в категорию Мировой классики. Цитируя "одноимённого" персонажа из известного фильма: "Определенно, тщеславие – мой самый любимый из грехов.", что и делает ведущую идею произведения, если и не вечной темой, то близко к этому.

В книге очень интересно интерпретирована история владыки тьмы, который в людском воображении олицетворяет собой все человеческие пороки. Хотя здесь идёт речь больше о природе самого человека - Лючио же выступает в роли освещения скрытой стороны человеческой натуры, тем самым даёт возможность последнему предстать перед обществом в его подлинном свете.

Здесь же и таится личная дилемма Лючио: отбросить гордыню с надеждой возвратиться к божественному истоку или же довольствоваться демонстрацией своей правоты. Для меня, не так выбор людей, как именно его гордыня создаёт тот внутриличностный конфликт, что удерживает его в земной плотской орбите из-за невозможности обрести душевное блаженство и умиротворение.

Чудесный язык изложения, интересный сюжет, глубокие темы философского формата, превосходная ирония... в общем - читатель, кроме эстетического удовольствия, приобретает также и много пищи для размышления.  Книгу рекомендую однозначно, несмотря на представление характеристик персонажей в чуток преувеличенном свете, на мой взгляд.

Книга не пережила испытание временем. Полна морализаторства и банальных сентенций. О героях. Джеффри Темпест. Давно никто из персонажей меня так не раздражал. Он, действительно, эгоист, самовлюблённый, уверенный в собственной исключительности и гениальности. Первую половину книги он вызывал во мне бурю негодования, пока я не осознала, что он просто недалекий. Это хорошо проявилось в его взаимоотношениях с Сибил. В чем нельзя было упрекнуть бедную Сибил, так это в отсутствии честности. Она ни разу не сказала, что любит Джеффри, но он вообразил, что может купить ее. Сам подверженный пороку ждал от нее чистоты и невинности. Разве подобное не заслуживает подобного? «Для того, кто был недостойным грешником, наконец настанет время, когда он восстанет против себя самого, бичуя себя с презрением, пока его гнев и боль не исцелят его, и лишь тогда, когда муки станут невыносимыми, он падет на колени у ног чистой, незапятнанной женщины, чья душа, словно крылья ангела, укроет его состраданием». Как отвратительна и омерзительна эта мысль. Скольких женщин она сделала несчастными. Не женщина виновна в падении Темпеста, а он сам. Он сам делал выборы. Сибил эгоистичная, интересующаяся только собой, но ее судьба вызывает сострадание. Разве был у нее выбор, кроме той участи, которая предписывала ей выйти замуж за деньги. Странно обвинять в меркантильности женщин конца XIX столетия. Не оправдываю ее изначальное намерение завести любовника, будучи в браке. Автор утверждает, что моральные качества Сибил, вернее их отсутствие - продукт эпохи. Может, все так и есть. Темпест хотя бы учился на своих ошибках, поэтому получил право выбора в конце: быть с Богом или дьяволом. Мэйвис Клэр – писательница, которую автор, возможно, изобразила с оглядкой на себя. Исключение из правил, не такая, как другие современные ей женщины. Нет, эта ненависть к полу, к которому принадлежала и сама автор, поражает и возмущает одновременно, но такие взгляды были, наверное, тогда в моде. В книге есть здравые мысли, проблески их, но так мало, и они теряются на фоне избитых истин и ненависти. Когда читала, во мне все еще была надежда, что все суждения о женщинах принадлежат только рассказчику, но, закончив, поняла, что это позиция автора. Женщина не обязана, не должна спасать мужчину. Сибил сама нуждалась в спасении. Может, не стоило возлагать ответственность за свою жизнь и душу на другого человека и взять ее самому?
Про Лучо сказать можно немного. История о том, что грешник отдаляет сатану от рая, куда тот хочет вернуться, а праведник приближает, интересна и необычна, почти что красива. Но несмотря на новизну, почему-то все равно кажется банальной. Лучо искушает рассказчика, насмехается над ним и презирает его. В этом разделяет чувства читателя.
Книга оставила очень неприятное, почти что гадкое, чувство.

Мистическая история о деньгах, искушении и битве за душу.

Действие романа разворачивается в Лондоне 1895 года, где Сатана, маскируясь под человека, ищет жертву, способную противостоять искушениям.

Джеффри Темпест, бедный молодой человек, находясь в тяжелой жизненной ситуации, становится игрушкой в руках Сатаны.

Корелли мастерски описывает роскошь и пороки аристократии, их пресыщенность жизнью и духовную опустошенность. Сатана в её изображении - трагическая фигура, падший ангел, скорбящий о потерянном рае и о человечестве, погрязшем в грехе.

Главный герой Джеффри искушен соблазном богатства и власти. Его путь - это падение в бездну отчаяния и потере души. Корелли показывает, что истинное счастье не в материальных благах, а в духовной гармонии и в любви. Только через страдания и раскаяние Джеффри получает шанс на искупление.

“Скорбь Сатаны” - это предупреждение о том, что нельзя забывать о моральных принципах и о вечных ценностях в погоне за успехом и признанием. Эта книга о том, что человеческая душа способна как на величайшее зло, так и на величайшее добро.

Книга вызвала у меня бурные эмоции: от восхищения до отвращения. Но она точно не оставит равнодушным. Книга, которая волнует ум и сердце.